Barnabas
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Barnabas war aus dem israelitischen Stamm Levi, stammte aber aus Zypern. Nach der Apostelgeschichte hieß er auch Josef (in einigen Handschriften Joses).[1] Er wird zu den Aposteln hinzugezählt, allerdings gehört nicht in den Kreis der Zwölf Apostel.
Inhaltsverzeichnis
Biblische Erwähnung
In der Apostelgeschichte
Barnabas war neben Matthias ein Kandidat die Apostelnachfolge von Judas Ischariot anzutreten, allerdings fiel das Los auf Matthias. [2]
Barnabas wird später nochmals erwähnt, bei dem er einen großen Geldbetrag an die Urgemeinde gespendet hat. Das wird wie folgt beschrieben:
„Auch Josef, ein Levit aus Zypern, der von den Aposteln Barnabas, das heißt übersetzt Sohn des Trostes, genannt wurde, verkaufte einen Acker, der ihm gehörte, brachte das Geld und legte es den Aposteln zu Füßen.[3]“
Anhand dieses Berichtes lässt sich entnehmen, dass Barnabas entweder ein Bauer oder ein Großgrundbesitzer war der einen Acker verkaufte und den Erlös der christlichen Urgemeinde gespendet hat. Das Ökumenische Heiligenlexikon geht davon aus, dass er der Sohn eines Gutbesitzers war.[4] Barnabas galt als Bekenner seines Glaubens, der Paulus der Jerusalemer Gemeinde als Christ vorstellte.[5]
Nach der Steinigung des Diakons Stephanus kam es zur Christenverfolgung und Barnabas wurde nach Antiochia gesandt.[6] Hier ereignete sich folgendes:
„Als dieser dort hingekommen war und die Gnade Gottes sah, wurde er froh und ermahnte sie alle, mit festem Herzen an dem Herrn zu bleiben; denn er war ein bewährter Mann, voll Heiligen Geistes und Glaubens. Und viel Volk wurde für den Herrn gewonnen. Barnabas aber zog aus nach Tarsus, Saulus zu suchen. Und als er ihn fand, brachte er ihn nach Antiochia. Und sie blieben ein ganzes Jahr bei der Gemeinde und lehrten viele. In Antiochia wurden die Jünger zuerst Christen genannt. [7]“
Während der Apostelversammlung in Jerusalem kam es zu großen Streitigkeiten, bei diesen ging es darum, ob man sich beschneiden lassen müsste um das Heil zu erhalten.[8] Bei diesem Streit spielten ehemalige Mitglieder der Pharisäer Sekte eine große Rolle.[9] Paulus und Barnabas sollten sich mit den Ältesten beraten.[10] Apostel Petrus brachte in der Funktion eines Mediators mit seinen Worten, die wütende Menge zum schweigen und schenkt Banrabas und Paulus die Möglichkeit zur vernünftigen Argumentation.[11] Sie erzählten von den Wundern die sie erlebt haben. Auf Beschluss der Versammlung wurden er, Paulus, Joseph Barsabbas und Silas mit Briefen nach Antiochien geschickt.[12]
Kurz darauf wollten sie weiter ziehen und kam es zum Streit zwischen Barnabas und Paulus bezüglich des Reisebegleiters, Barnabas wollte Johannes Markus mitnehmen, stattdessen wollte Paulus lieber Silas mitnehmen.[13] Daraufhin trennten sich beide voneinander und Barnabas ging zusammen mit Markus auf eine Missionsreise nach Zypern, während Paulus in die andere Richtung nach Syrien und Zizilien ging.[14]
Im Galaterbrief
Im Galaterbrief wird die Streitigkeit ebenfalls aufgegriffen und wie folgt beschrieben:
„Da aber Petrus gen Antiochien kam, widerstand ich ihm unter Augen; denn es war Klage über ihn gekommen. Denn zuvor, ehe etliche von Jakobus kamen, aß er mit den Heiden; da sie aber kamen, entzog er sich und sonderte sich ab, darum daß er die aus den Juden fürchtete. Und mit ihm heuchelten die andern Juden, also daß auch Barnabas verführt ward, mit ihnen zu heucheln. Aber da ich sah, daß sie nicht richtig wandelten nach der Wahrheit des Evangeliums, sprach ich zu Petrus vor allen öffentlich: So du, der du ein Jude bist, heidnisch lebst und nicht jüdisch, warum zwingst du denn die Heiden, jüdisch zu leben?[15]“
Apokryphische Schriften
Der Barnabas-Brief
Referenzen
- ↑ Apostelgeschichte 4 Vers 36
- ↑ Apostelgeschichte 1, 23 - 26
- ↑ Apostelgeschichte 4 Vers 36 - 37
- ↑ http://www.heiligenlexikon.de/BiographienB/Barnabas.htm
- ↑ Apostelgeschichte 9 Vers 27 ff.
- ↑ Apostelgeschichte 11 Vers 22
- ↑ Apostelgeschichte 12 Vers 22 - 26
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 1 - 3
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 5
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 2
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 7 - 12
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 13 - 33
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 37 - 40
- ↑ Apostelgeschichte 15 Vers 40 - 41
- ↑ Galaterbrief 2, 11 - 14
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