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Die '''Neuapostolische Kirche''' (NAK) ist eine christliche Religionsgemeinschaft, die sich aus einer Abspaltung der [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Hamburg entwickelt hat. Als Entstehungsjahr gibt die Kirche selbst das Jahr 1863 an<ref>http://www.nak.org/de/150-jahre/</ref>. Die Kirche sieht sich als Teil der Kirche Christi und hat das namensgebende [[Apostel]]amt als oberstes Lehramt. Zu ihren wichtigen Glaubensanschauungen gehört die Erwartung der [[Wiederkunft Christi]] in naher Zukunft und die damit verbundene Bereitung der [[Brautgemeinde]].<ref name="die-lehre-von-den-zukuenftigen-dingen">KNK 10.1, http://www.nak.org/de/katechismus/10-die-lehre-von-den-zukuenftigen-dingen/101-die-wiederkunft-jesu-christi/</ref><ref name="Glaubensartikel9">KNK 4.4.9: 9. Glaubensartikel: http://www.nak.org/de/katechismus/2-das-glaubensbekenntnis/24-das-neuapostolische-glaubensbekenntnis/249-der-neunte-glaubensartikel/</ref>[[Neuapostolische Kirche und Ökumene|Ökomenischen Kontakten]] steht die NAK offen gegenüber.

Die Neuapostolische Kirche hat weltweit (in fast 200 Ländern der Erde) mehr als 9 Millionen Mitglieder<ref>httpStand: 31. Dezember 2022, [https://www.nak.org/de/nakkirche/zahlendatenfakten NAK-weltweit/Webseite]</ref> und ist in [[Deutschland]] mit rund 329.000 Mitgliedern nach den Orthodoxen Kirchen die viertstärkste christliche Konfession<ref>http://www.nak.de/zahlen.html</ref>.  Neben dem deutschsprachigen Raum (Schweiz: 31.600; Österreich: 5.200) ist sie in Zentralafrika, dort speziell in [[Angola]], der [[Demokratische Republik Kongo|Demokratischen Republik Kongo]] und Sambia, in Südafrika, in Nordamerika, in Australien sowie in einigen asiatischen Ländern, hauptsächlich in Indien, verbreitet. Allein in In der Hauptstadt der Demokratischen Repubik Republik Kongo wurden im Jahr 2011 rund 85, Kinshasa, gibt es 1700 neuapostolische Gemeinden<ref name="zahlendatenfakten">[https://nak.000 Gläubige versiegelt und somit zu Mitgliedern der Kircheorg/de/kirche/zahlendatenfakten NAK-Webseite (zahlendatenfakten)]</ref>. Die Zahl der Mitglieder wächst aufgrund der Mission vor allem in Afrika, wo die NAK heute über 8086% ihrer Mitglieder hat<ref name="zahlendatenfakten" />, in Europa ist die Zahl rückläufig. Dabei besucht in Europa und Afrika jedes dritte Mitglied regelmäßig die Gottesdienste, in Amerika jedes fünfte und in Asien jedes zehnte Mitglied (Erfassung 2011). Weltweit gibt es rund 350 Amtsträger im Apostelamt.<ref name="zahlendatenfakten" />

In kurzer Form ist der neuapostolische Glaube in den 10.Artikeln des [[Neuapostolisches Glaubensbekenntnis|Neuapostolischen Glaubensbekenntnisses]] niedergelegt. Verbindliches Grundlagenwerk der neuapostolischen Glaubenslehre ist seit 2012 der [[Katechismus der Neuapostolischen Kirche]].(Vorher gab es das Heft [[Fragen und Antworten]])

[[Datei:Kelch mit Deckel um1900+ Parament Patene.JPG|thumb|Kelch mit Deckel ([[Ziborium]]), um 1900]]

Taufe und Versiegelung werden an jedem Mitglied einmal vollzogen und gelten als heilsnotwendig<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/heilige-versieg/</ref> - vorbehaltlich der souveränen Entscheidung Gottes. Beide Sakramente zusammen bewirken die „Wiedergeburt aus Wasser und Geist" (vgl.Joh 3,5) und vermitteln die „[[Gotteskind]]schaft“. Durch die Taufe wird nach neuapostolischem Verständnis „die erste und grundlegende Gnadenmitteilung an dem Menschen, der an Christus glaubt“ vollzogen. Sie bewirkt außerdem die Abwaschung der „[[Erbsünde]]“. Die Versiegelung (Taufe mit Heiligem Geist) wird als Übermittlung der [[Gaben des Heiligen Geistes]] verstanden und bewirkt erst die „Gotteskindschaft“, d. h. die Mitgliedschaft in der Kirche. Kindstaufen werden durchgeführt.<ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/drei-sakramente/</ref> Dabei übernehmen die Eltern die Verantwortung für die Glaubensvermittlung an das Kind bis zu der Konfirmation. Bei der Konfirmation wird diese VErantwortung Verantwortung der Eltern dann an das Kind bzw. den Jugendlichen übertragen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/K/konfirmation/</ref>

Die unterste Ebene, als kleinste Einheit, ist die (Orts-)Gemeinde. Die Kirchengemeinden sind rechtlich unselbständig und werden von einem [[Vorsteher]] geleitet. Neuapostolische Kirchengemeinden haben von 10 bis  In der Neuapostolischen Kirche Nordrhein-Westfalen gibt es die Möglichkeit ein [[Gemeindegremium]] zur Unterstützung des Vorstehers zu 4000 Mitgliederbilden.<ref>[https://www.nak-west.de/gemeinschaft/gemeindegremien NAK-West.de], im Durchschnitt jedoch zumeist 100-300 Mitgliedergesehen am 06.März 2024</ref>

Fundamental ist für die Neuapostolische Kirche das Apostelamt. Gemäss der neuapostolischen Glaubenslehre gehen daraus alle Ämter hervor<ref>http://www.nak.org/de/katechismus/7-das-amt/75-entwicklung-der-aemter-aus-dem-apostelamt/</ref>. Im Laufe der Geschichte entwickelte sich in der neuapostolischen Kirche ein eine (heute relativ) streng hierachische Ämterstruktur.

* [[Apostel]]: [[Stammapostel]], [[Bezirksapostel]](seit 2019 [[Beauftragung]]), [[Apostel]];* [[Priester]]liche Ämter: [[Priester]] (bis 2019 auch noch [[Bischof]], [[Bezirksältester]], [[Bezirksevangelist]], [[Hirte]], (Gemeinde-)[[Evangelist]], [[Priester]];)* [[Diakon]]e: [[Diakon ]] (bis 2002 auch noch [[Unterdiakon]]).

Die [[Ordination]] von Ämtern erfolgt ausschließlich durch Apostel an Männern. Die Kirche unterscheidet [[Amt]], [[Beauftragung]] und Ernennung. Beauftragungen und Ernennungen betreffen Funktionen in der Struktur (Gemeinde-, Bezirksvorsteher, Lehrtätigkeiten oder Fachrichtungen (Musik)). und setzten nur teilweise eine Ordination voraus. <ref name="amtsverstaendniss">http://www.nak.org/de/news/offizielle-verlautbarungen/article/19676/</ref>

Alle [[Amtsträger]] sind waren bis 2023 Männer (Ehemalige Ausnahme: [[Diakonisse]]) und haben bis auf Einzelfälle keine theologische Ausbildung; sie arbeiten bis zur Stufe des Bezirksältesten in der Regel ehrenamtlich. Bischöfe und Apostel (Stammapostel, Bezirksapostel und Apostel) sind oftmals Angestellte der Kirche. Seit 2023 können auch Frauen uneingeschränkt in geistliche Ämter ordiniert werden.<ref>[https://nak.org/de/db/17602/Bekanntmachungen/Frauenordination-ab-2023-moeglich Bekanntmachung auf NAK.org]</ref>

Dem Stammapostel unterstellt sind die (Bezirks)apostel. Dabei wird "Apostel" als Amt angesehen, Bezirksapostelallerdings als Beauftragung. Sie Die Bezirksapostel leiten die jeweiligen [[Gebietskirche]]n. Ihnen sind weitere Apostel zugeordnet.In der Regel steht einem Bezirksapostel in seiner Gebietskirche ein oder mehrere Apostel zur Seite, um apostolische Handlungen in den Gemeinden der Gebietskirche durchzuführen. Gemeinsam mit dem Stammapostel sorgen sie für die weltweite Einheit der Glaubenslehre und der Seelsorge. Der Stammapostel und die Bezirksapostel kommen regelmäßig zu den sogenannten [[Bezirksapostelversammlung]]en zusammen, um Kirchenangelegenheiten von internationaler Bedeutung zu beraten. Alle drei Jahre findet eine [[Apostelversammlung|internationale Vollversammlung sämtlicher Apostel]] statt.

Bei der Erfüllung regionaler Aufgaben helfen den Aposteln Bischöfe, Bezirksälteste und Bezirksevangelisten. Diese sind oftmals über die Gemeinde hinaus tätig und betreuen administrativ und seelsorgerisch mehrere Gemeinden. Nach dem Amtsverständniss, das Pfingsten 2019 in Kraft getreten ist, werden hiervon nur noch Priester neu ordiniert. Bischöfe werden beauftragt. Bezirksälteste und Bezirksevangelisten wird es zukünftig nicht mehr geben. Dafür dann Beauftragungen zum Bezirksvorsteher. Die bisher eingesetzten Ämter behalten aber ihre Gültigkeit<ref name="amtsverstaendniss" />.

In einzelnen Gemeinden und Bezirken übernehmen Frauen auch Aufgaben aus dem Tätigkeitsbereich eines Diakons. In manchen Gegenden wurden bis vor wenigen Jahren auch [[Diakonisse|Diakonissen]] offiziell beauftragt. Jeder Funktionsträger unterliegt in seinem Handeln für die Neuapostolische Kirche auch in Details oft noch den Weisungen <ref>Siehe Diskussion des höhergeordneten Amts- bzw. Funktionsträgers. Während über organisatorische Fragen durchaus auch diskutiert wird, sind Fragen, die Artikels: [[Diskussion:Neuapostolische_Kirche#Diakonissen|Link auf den Glaubensinhalt und die damit verbundenen Glaubenslehren betreffen, nicht ausdiskutierbar und keine Ansichtssache. Verbreitungen anderer oder verfälschter Lehren von Amtsträgern der Neuapostolischen Kirche werden nicht toleriert. So, wie das in der Regel in allen Kirchen und christlichen Glaubensgemeinschaften gehandhabt wird. In einem solchen Fall kann ein Amtsträger, wenn es zu keiner Übereinkunft kommt, sein Amt verlieren. Amtsinhaber können sich von ihrem freiwillig übernommenen Auftrag vorübergehend beurlauben lassen oder ihn niederlegen.Abschnitt]]</ref>

[[Datei:Edward Irving 1825.jpg|thumb|Edward Irving, ca. 1825 Wegbereiter der katholisch-apostolischen Gemeinden]]Die Neuapostolische Kirche geht auf Anfänge im 19. Jahrhundert in Großbritannien zurück. Der Schwerpunkt der Organisation verlagerte sich bald nach Deutschland. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die außereuropäischen Gemeinden zunehmend wichtiger, besonders in Afrika. === Wurzel der Neuapostolischen Kirche: Die katholisch-apostolischen Gemeinden ===''(siehe Siehe Hauptartikel:[[ katholisch-apostolische Gemeinden]])'' In den 1830er Jahren entstand in Großbritannien eine endzeitlich geprägte konfessionsübergreifende Erweckungsbewegung. In Teilen dieser Bewegung kam es zu einzelnen Gemeindegründungen. Unter dem Eindruck endzeitlicher [[Prophetie]]n wurden zwölf Persönlichkeiten aus Großbritannien zu „Aposteln“ berufen, deren Aufgabe es sein sollte, die Geschichte der Neuapostolischen Kirche auf das zweite Kommen Jesu vorzubereiten. Sie versammelten sich in [[Albury]] und verfassten das sogenannte [[Testimonium]], das sie verschiedenen weltlichen und kirchlichen Häuptern der damaligen Welt überreichten. Die Gemeinschaft wollte zunächst keine eigene kirchliche Gemeinschaft bilden. Man nannte sich zuerst "unter Aposteln gesammelte [[katholisch-apostolische Gemeinden]]". Durch den von außen erzeugten Druck kam es immer mehr zu selbständigen Kirchwerdung, auch wenn man sich weiterhin ökumenisch verstand. Die Gemeinschaft geriet 1855 nach dem Tod dreier Apostel in eine Krise, da man die vakant gewordenen Plätze wegen fehlender biblischer Belege nicht wieder besetzte. Streitfrage in der katholisch-apostolischen Theologie war die Frage, ob die [[Zwölfzahl]] der Apostel erhalten werden müsse oder nicht. Schließlich setzte sich hier die Haltung durch, dass man die durch Todesfälle oder Rücktritt vakanten Apostelsitze nicht wieder besetzen würde. === Der Ursprung: Die Gemeinde in Hamburg 1863 - 1878 ===[[Datei:Friedrich Wilhelm Schwarz.jpg|thumb|Apostel F.W. Schwarz]]''(siehe Hauptartikel: [[Allgemeine christliche apostolische Mission]] )''

Der Großteil der Glieder In den 1830er Jahren kam es zu Weissagungen und Apostelrufungen, den ersten Gemeindegründungen der "Katholisch Apostolischen Gemeinde in Hamburg einschließlich dem Ältesten " ([[Friedrich Wilhelm Schwarz]], dem Priester [[Carl Wilhelm Louis PreußKAG]] ) und dem Propheten [[Heinrich Geyer]] wurde vom schließlich verfassten die Apostel das [[Francis Valentine WoodhouseTestimonium]] aus den katholisch-apostolischen Gemeinden ausgeschlossen, nachdem der deutsche Prophet Heinrich Geyer [[Rudolf Rosochacki]] zum Apostel ausgerufen hatte. Rosochacki trat kurz darauf von seinem Apostelamt zurück und verblieb bei der katholisch-apostolischen Gemeinde. Die Hamburger Gemeinde nannte sich jetzt [[Allgemeine christliche apostolische Mission]] und wurde vom [[Apostel]] Carl Wilhelm Louis Preuß geführtdas Glaubenszeugnis, während Friedrich Wilhelm Schwarz als Apostel in das an die Niederlande gesandt wurde, wo er geistlichen und weltlichen Mächtigen der Gründer der späteren [[Hersteld Apostolische Zendingkerk]] wurdedamaligen Zeit geschickt wurden.

Durch einen Nachfolgestreit nach dem Tod des Apostels Preuß im Jahr 1878 kam Nachdem es zu einer Trennung zwischen dem Großteil dann Meinungsverschiedenheiten in der Lehre und eine umstrittene Apostelrufung gab, trennte sich die Hamburger Gemeinde mit Prophet Heinrich Geyer mit dem Apostel [[Johann Friedrich Güldner]] unter Beibehaltung des Namens „Allgemeine ab und die Allgemeine christliche apostolische Mission“ einerseits und den Aposteln Mission ([[Friedrich Wilhelm MenkhoffAcaM]] und Friedrich Wilhelm Schwarz sowie ) entstand ([[Eduard WichmannHamburger Schisma]] ) und nach einer weiteren Meinungsverschiedenheit daraus dann die Apostolische Gemeinde. [[Friedrich Krebs|Fritz Krebs1907]] andererseits, wurde die sich später Gemeinschaft dann offiziell in Neuapostolische Gemeinde umbenannt. Seit [[Apostolische Gemeinde1930]] nanntennennt sich die Gemeinschaft Neuapostolische Kirche.<ref>[http://www.bible-only.org/german/handbuch/ Lothar Gassmann: ''Die Geyerianer''; in: ''Handbuch Orientierung'']</ref>

=== Apostolische Von der (Neu-)Apostolischen Gemeinde 1878 -1905 ===[[Datei:NAK_Bernburg_1894.jpg|thumb|Kirchenraum und der Neuapostolischen Kirche haben sich im Laufe der NAK Bernburg 1894]][[Datei:Friedrich_Krebs.jpg|thumb|Stammapostel Friedrich Krebs]]Zeit weitere Glaubensgemeinschaften unter anderem in [[Datei:Apostelversammlung unter Krebs.jpg|thumb|Apostel der NAK um 1900Deutschland]]und den [[Datei:Hermann Niehaus.jpgNiederlande|thumb|Stammapostel Hermann NiehausNiederlanden]][[Datei:Niehaus_im_Apostelkreis_1926.JPG|thumb|Stammapostel Niehaus im Apostelkreis am 3getrennt. Oktober 1926]]''(siehe auch Hauptartikel: [[Apostolische Gemeinde]])''

1881 wurde Friedrich Krebs zum Apostel für Nord- und Ostdeutschland gerufen. Er entwickelte 1895 das Konzept des StammapostelsArtikel, eines Apostels, der über den Aposteln steht und wurde damit zum eigentlichen Gründer der Neuapostolischen Kirche. Nach dem Tod von Schwarz 1895 stellten die sich die Apostel mehr und mehr unter die Führung des Apostels Friedrich Krebs und bildeten den sogennanten "[[Apostelring]]". Seit 1897 wurde dieser als [[Stammapostel]] bezeichnet. Nach dem Tode von Menkhoff setzte Krebs am 21. Juli 1896 [[Hermann Niehaus]] zum Apostel für den Bielefelder Bereich ein. 1898 bestimmte er ihn dann in einem Gottesdienst in Berlin als seinen Nachfolger als Stammapostel. Am 20. Januar 1905 starb Krebs, und Niehaus übernahm das Amt. Er galt vielen Gemeindemitgliedern damals als direkter „Träger des Geistes des verstorbenen Stammapostels Krebs“. Seine Bedeutung für die Entwicklung mit bestimmten Teilen der NAK im Hinblick auf innere Festigung, Ausbreitung und Profilgebung ist außerordentlich groß.Geschichte befassen:

* Wurzel der Neuapostolischen Kirche: Die anfänglich tief ökumenische Überzeugung, die in den katholisch-apostolischen Gemeinden und auch noch von Heinrich Geyer gepflegt wurde, wich mit den Jahren der starken Abgrenzung gegenüber den anderen christlichen Konfessionen. Hierfür sind sicherlich mehrere Gründe verantwortlich: Ausschlaggebend wird gewesen sein, dass die theologische Bildung der Geistlichen der Mutterkirche nicht mehr vorhanden war; nur wenige Geistliche hatten noch in den [[katholisch-apostolischen apostolische Gemeinden Dienst getan]] bzw.[[Apostolische Bewegung]]* Der Ursprung: Die Gemeinde in Hamburg 1863 - 1878: [[Allgemeine christliche apostolische Mission]] und [[Hamburger Schisma]]* Apostolische Gemeinde 1878 -1905: [[Apostolische Gemeinde]]* Neuapostolische Kirche ab 1932 bis 1945: [[Neuapostolische Kirche im Dritten Reich]]* Nachkriegs- und Botschaftszeit 1945 -1960: [[Botschaft]]

==Musik = Neuapostolische Gemeinde 1905- 1932 ===Im August 1906 setzte Niehaus für den verstorbenen Apostel [[Georg Gustav Adolf Ruff]] den Apostelhelfer [[Johann Gottfried Bischoff]] zum Bezirksapostel für Mitteldeutschland und Württemberg ein. Außerdem benannte er 1907 die Gemeinschaft einheitlich deutschlandweit in „Neuapostolische Gemeinde“. Er setzte zahlreiche jüngere Amtsträger ein und berief regelmäßig [[Apostelversammlungen]] ein. Er gründete 1907 die Kirchenschrift [[Apostolisches Sonntagsblatt]] (später [[Neuapostolische Rundschau]]) als wöchentlicher Ersatz der Zeitschriften [[Der Herold]] und [[Wächterstimme aus Ephraim]]. 1908 gab er die Allgemeinen [[Hausregeln für die Mitglieder der Neuapostolischen Kirche|Hausregeln]] heraus und 1916 das erste Lehrbuch über den neuapostolischen Glauben [[Fragen und Antworten über den neuapostolischen Glauben|Fragen & Antworten]]. Die letzte Ausgabe davon (Auflage von 1992) wurde im Dezember 2012 durch den [[Katechismus der Neuapostolischen Kirche]] ersetzt bzw. grundlegend erneuert. [http://www.nak.org/de/news/nak-international/article/17877/].

Am 19. August 1909 besuchte er zusammen mit Apostel In der Neuapostolischen Kirche in Deutschland wird überwiegend ein einheitliches Gemeinde-[[Carl August BrücknerGesangbuch]] als erster Stammapostel die amerikanischen Gemeindenverwenden. Zu besonderen Gelegenheiten wird auch auf andere christliche Musik zurückgegriffen. Der Ausbruch des Krieges 1914 brachte große Belastungen für die GemeindeIn den Gottesdiensten wird Musik zu verschiedenen Zwecken eingesetzt. Für die Soldaten wurde das Abendmahl als Feldpostbrief mit einer mit drei Tropfen Wein beträufelten [[Hostie]] versandt<ref>http://www. 1917 wurde diese – bis heute geltende – Praxis in allen Gemeinden eingeführtnak. War das Heilige Abendmahl org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis dato unter den beiden getrennten Gestalten Brot und Wein gefeiert worden, so finden seitdem bei der Abendmahlsfeier Hostien Verwendung, auf die bereits während der Herstellung drei Tropfen Wein geträufelt wurden.-z/glossar/M/musik-1/</ref>

Im Jahre 1905 hatte Stammapostel Niehaus sechs Apostelbezirke mit 488 Gemeinden übernommen; am Abschluss seiner Wirksamkeit waren daraus zwölf europäische Apostelbezirke mit etwa 1Die Bewegung Juniaheute hat sich innerhalb der NAK dafür eingesetzt, Frauenordinationen einzuführen.600 Gemeinden geworden, zu denen noch 200 überseeische Gemeinden, Der Name Juniaheute geht auf die in dieser Zeit entstandenApostolin [[Junia]] (bzw. Junias) zurück, zu zählen sind. 1925 zählte die NAK in Deutschland 138.000 Mitgliederim Römerbrief erwähnt wird.

Wesentlich für das Wachstum Die Webseite der Gemeinschaft in der Zeit unter Krebs und Niehaus wurden die sozial schwächeren Schichten, aus denen später wichtige Amtsträger hervorgingen. Auch nationalistische Anklänge finden sich in dieser Zeit in den Gesangbüchern und theologischen Schriften. Kennzeichnend ist in diesem Zeitraum die zunehmend hierarchische KirchenstrukturBewegung: https://www. Das charismatische Element der katholisch-apostolischen Gemeinden, die [[Weissagung]]en, wurden seltener (die letzten mündlichen Berichte darüber fallen in die 1980er Jahre) und das [[Prophet]]enamt verschwandjuniaheute.de/

=== Neuapostolische Kirche ab 1932 bis 1945 ===''(Siehe auch: Die [[Neuapostolische Kirche im Dritten ReichRegenbogen-NAK]])''ist eine Interessengemeinschaft zu der schwule, lesbische, bisexuelle und transsexuelle Mitglieder der Neuapostolischen Kirche sowie Eltern, Partner und Freunde gehören.

Amtsnachfolger von Stammapostel Niehaus wurde [[Johann Gottfried Bischoff]]. Bischoff wurde recht bald mit dem Nationalsozialismus konfrontiert. Die Neuapostolische Kirche in Deutschland reagierte hierauf mit Anbiederung, Anpassung und innerer Immigration. Offizieller Widerstand erfolgte nicht. Kirchliche Arbeit Webseite der Gemeinden wurde in Teilen durch die Nationalsozialisten eingeschränkt und behindertBewegung: http://www. Zeitweilig schwebte auch das Verbot der Neuapostolischen Gemeinden in Deutschland im Raumregenbogen-nak. org/

1933 wurde [[Heinrich Franz Schlaphoff]] zum [[Stammapostelhelfer]] eingesetzt. Zu seinem Arbeitsbereich gehörte die gesamte südliche Weltkugel. Die Neuapostolische Kirche wurde in dieser Zeit für das südliche AfrikaInitiative Schöpfungsverantwortung ist eine Gruppe innerhalb der NAK, Südamerika, Australien die dem Thema Natur- und Umweltschutz stärker in den Fernen Osten von Kapstadt aus verwaltet und geleitet.Nach Ausbruch des zweiten Weltkriegs 1939 verstärkte Schlaphoff seine Tätigkeit als Stammapostelhelfer. Stammapostel Bischoff war auf Grund des Krieges von vielen Ländern isoliert, so dass Schlaphoff viele Aufgaben auf der Südhalbkugel durchführte und dort die neuapostolische Einheit bewahrteFokus rücken möchte.

=== Nachkriegs- und Botschaftszeit 1945 Die Webseite der Bewegung: https://schoepfungsverantwortung-1960 ===*''(Siehe auch: [[Botschaft]])''nak.org/

In den Niederlanden kam es ab 1946 zu einer schweren Krise und der größten Spaltung in der neuapostolischen Geschichte, welche 1951 mit der Aufrichtung der [[Apostolisch GenootschapLINDD]] endete- Licht nach dem Dunkel e.V. Dort wandten sich über 90 Prozent der Gemeindemitglieder war ein 2007 gegründeter gemeinnütziger Verein zur Hilfe für neuapostolische Christen und andere Betroffene von sexueller, seelischer und körperlicher Gewalt. Zum 2. März 2023 wurde der Neuapostolischen Kirche ab und schlossen sich größtenteils in einer neuen Glaubensgemeinschaft zusammenVerein aufgelöst.

1951 wurde die Aussage des Stammapostels Bischoff, dass Jesus Christus zu seiner Lebzeit wiederkommen werde === Initiative Besondere Kinder (sogenannte "Botschaft"INBEKI), prägend für die Neuapostolische Kirche. Im Laufe der 1950er Jahre wurde diese Aussage immer weiter dogmatisiert und der Glaube hieran für unabdingbar erklärt. Dies führte in etlichen Teilen der Neuapostolischen Kirche zu Brüchen und Ausschlüssen. Neue apostolische Glaubensgemeinschaften entstanden in der Folge. Der bedeutendste Ausschluss war der von Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]] im Rheinland, der 1948 zum Stammapostel und Nachfolger von Bischoff ordiniert worden war. Er gründete mit allen Bischöfen und Ältesten des Rheinlandes am 24. Januar 1955 die [[Apostolische Gemeinschaft]], über 10.000 Geschwister verließen die NAK.===

=== Nach-Botschaftszeit 1960- 1978 =Publikationen und Öffentlichkeitsarbeit ==* ''(Siehe auch zu weiteren Entwicklungen: Der kircheneigene Verlag ist der [[Walter SchmidtVerlag Friedrich Bischoff]] und - Die Bestellungen der Publikationen wird entweder über den [[Ernst StreckeisenVerlagsbeauftragter|Verlagsbeauftragten]])''in der Gemeinde oder über den Direktvertrieb im Onlineshop durchgeführt.

Nach dem Tod des Stammapostels Johann Gottfried Bischoff wurde === Zeitschriften ===Im Laufe der westfälische Bezirksapostel Walter Schmidt in Zeit wurden verschiedene Zeitschriften von der Apostelversammlung vom 7. Juli 1960 zu Frankfurt/Main zum neuen Stammapostel gewählt. Externe Beobachter vor 1960 hatten mit dem Tod Bischoffs und der damit einhergehenden Nichterfüllung der Botschaft einen Zusammenbruch der Neuapostolischen Kirche erwartet. Der Tod Bischoffs erschütterte die Neuapostolische Kirche jedoch äußerlich nichtherausgegeben. Stammapostel Schmidt agierte unter dem Motto "Wir schweigen und gehen unseren Weg". Die Neuapostolische Kirche zog sich noch weiter in eine selbstgewählte Isolation zurück; Angebote anderer Glaubensgemeinschaften zur ökumenischen Zusammenarbeit wurden schroff zurückgewiesen. Die sogenannte Botschaft wurde nicht aufgearbeitet, sondern die Nichterfüllung als Dies ist eine "Planänderung Gottes" interpretiert. Es kam zu keiner Versöhnung oder Rehabilitation der während der Botschaftszeit Exkommunizierten.unvollständige Liste:

Ende der 1960er Jahre setzte nach * [[Der Herold (Menkhoff)|Der Herold (von Menkhoff und nach eine gezielte Aufbauarbeit in zahlreichen Ländern der Welt ein Krebs)]] (1884 bis 1909)* [[Wächterstimme]] (verschiedene Titel) (sogenannte 1895 bis 1988)* [[MissionsländerApostolisches Sonntagsblatt]](auch: Neuapostolisches Sonntagsblatt). So breitete sich der neuapostolische Glaube ab dieser Zeit (1907 bis 1909)* [[Neuapostolische Rundschau]] (1909 bis 1921)* [[Spirit]] (2002 bis 2024, Seit 2018 keine seperate Zeitschrift mehr, sondern ein Einleger in zahlreichen Ländern Afrikas und Asiens "Unsere Familie")* [[Unsere Familie]] (1933 bis 2024)* [[Wir Kinder]]* [[Neuapostolisch (insbesondere IndienZeitschrift) aus. Die Mitgliederzahl überschritt in dieser Zeit die Zahl von einer Million.|Neuapostolisch - das Kirchenmagazin]]