Schlusssegen: Unterschied zwischen den Versionen
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| + | ::''Der Herr segne dich und behüte dich; | ||
| + | ::''Der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig; | ||
| + | ::''Der Herr hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden. Amen. | ||
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| + | oder der Paulinische Segen | ||
| − | + | ::''Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus<br> | |
| − | + | ::''und die Liebe Gottes <br> | |
| − | + | ::''und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes<br> | |
| + | ::''sei mit euch allen. Amen | ||
| − | + | oder alternativ der nachstehende Segen gesprochen: | |
| − | + | ::''Unser Herr Jesus Christus begleite euch in seiner Gnade | |
| + | ::''Gott der Herr schenke euch seine Liebe; | ||
| + | ::''der Heilige Geist verbinde euch alle untereinander. Amen. | ||
| − | + | Bei besonderen Andachten oder themenspezifischen Gottesdiensten können noch zwei weitere, etwas längere, Segenssprüche laut der [[Gemeinde- und Gottesdienstordnung]] verwendet werden. | |
| + | Er wird mit einem dreifach gesungenen [[Dreifaches Amen|Amen]] der Gemeinde abgeschlossen. | ||
| − | Nichtordinierte Gläubige und Diakone sprechen ihn inklusiv, d. h. als Segensbitte, wobei „dir/dich“ durch „uns“ ersetzt wird. | + | Der Segen erfolgt der Gemeinde zugewandt mit nach vorne ausgestreckten Armen. Der Segen ist, wie im orthodoxen Judentum, den priesterlichen Ämtern vorbehalten. Nichtordinierte Gläubige und Diakone sprechen ihn inklusiv, d. h. als Segensbitte, wobei „dir/dich“ durch „uns“ ersetzt wird. |
| − | Laut | + | Laut Gemeinde- und Gottesdienstordnung der VAG wird der aaronitische Segen auch bei einer [[Taufe]] nach dem Taufsegen und während Trauerfeiern bei der Aussegnung des Verstorbenen gesprochen. Lediglich in einem eventuellen Gebet für die Angehörigen nach der Aussegnung wird der Segensspruch nach {{b|2 Kor|13|13}} (sog. Paulinischer Segen) "Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen. Amen." benutzt. |
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Aktuelle Version vom 23. Dezember 2012, 17:45 Uhr
Der Schlusssegen beendet in den meisten apostolischen Gemeinschaften den Gottesdienst.
katholisch-apostolisch
Nach dem Te Deum, oder, falls dasselbe nicht gesungen wird, unmittelbar nach dem Kommuniongebet folgt das Gloria patri. Darauf folgt der Segen:
Der Friede Gottes, der da ist über alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in der Erkenntnis und Liebe Gottes und seines Sohnes Jesu Christi, unseres Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes sei mit euch und bleibe bei euch allezeit. Amen
An gewöhnlichen Wochentagen wird folgende Form gebraucht:
Der Segen des allmächtigen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, sei mit euch allen immerdar. Amen
Die Gemeinde antwortet daraufhin mit dem gemeinsam gesungenen Dreifachen Amen.
Neuapostolische Kirche
In der Neuapostolischen Kirche wird der Gottesdienst (auch Trau- und Trauergottesdienste) mit dem Segen aus 2 Kor 13,13 EU beendet: "Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen. Amen." Die Gemeinde antwortet und bekundet ihren Glauben daraufhin mit dem gemeinsam gesungenen Dreifachen Amen. Dieser Segen bildet den Gegenpart zur Einleitung des Eröffnungsgebets, das mit den Worten: "In dem Namen Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes" begonnen wird.
Andere Segensformeln sind mittlerweile nicht mehr üblich.
Teilweise hört man noch den Zusatz: ...und die trostreiche Gemeinschaft des...
In früheren Jahren gab es sehr blumig ausgestaltete Formulierungen, wie z.B.: Die Gnade unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus, die Liebe von Gott, unserem Vater und die an Trost so reiche Gemeinschaft des guten und heiligen Geistes, sei und bleibe bei euch jetzt und immerdar. Amen.
Vereinigung Apostolischer Gemeinden
In der VAG wird offiziell zum Abschluss des Gottesdienstes der Aaronitische Segen
- Der Herr segne dich und behüte dich;
- Der Herr lasse sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig;
- Der Herr hebe sein Angesicht über dich und gebe dir Frieden. Amen.
oder der Paulinische Segen
- Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus
- und die Liebe Gottes
- und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes
- sei mit euch allen. Amen
- Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus
oder alternativ der nachstehende Segen gesprochen:
- Unser Herr Jesus Christus begleite euch in seiner Gnade
- Gott der Herr schenke euch seine Liebe;
- der Heilige Geist verbinde euch alle untereinander. Amen.
Bei besonderen Andachten oder themenspezifischen Gottesdiensten können noch zwei weitere, etwas längere, Segenssprüche laut der Gemeinde- und Gottesdienstordnung verwendet werden. Er wird mit einem dreifach gesungenen Amen der Gemeinde abgeschlossen.
Der Segen erfolgt der Gemeinde zugewandt mit nach vorne ausgestreckten Armen. Der Segen ist, wie im orthodoxen Judentum, den priesterlichen Ämtern vorbehalten. Nichtordinierte Gläubige und Diakone sprechen ihn inklusiv, d. h. als Segensbitte, wobei „dir/dich“ durch „uns“ ersetzt wird.
Laut Gemeinde- und Gottesdienstordnung der VAG wird der aaronitische Segen auch bei einer Taufe nach dem Taufsegen und während Trauerfeiern bei der Aussegnung des Verstorbenen gesprochen. Lediglich in einem eventuellen Gebet für die Angehörigen nach der Aussegnung wird der Segensspruch nach 2 Kor 13,13 EU (sog. Paulinischer Segen) "Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen. Amen." benutzt.
