Kirchenjahr
Als Kirchenjahr (lateinisch annus ecclesiasticus oder annus liturgicus, deutsch auch Liturgisches Jahr, christliches Jahr oder Herrenjahr) bezeichnet man im Christentum eine jährlich wiederkehrende festgelegte Abfolge von christlichen Festen und Festzeiten, nach der sich vor allem die Gottesdienstpraxis und Liturgie richten. Damit wurde die einmalige und einzigartige Heilsgeschichte Jesu Christi als Ziel der wiederkehrenden, gleichbleibenden Natur- und Universalgeschichte für die Gemeinschaft der Nachfolger dauerhaft nachvollziehbar.
Begriff
Der deutsche Begriff ist erstmals 1589 bei Johannes Pomarius, einem lutherischen Pastor, belegt. Er markiert die nach der Reformation beginnende Trennung von christlich-sakraler und profaner Zeitgliederung und Kalenderordnung. Zudem gab es seit Bildung des Begriffs immer verschiedene konfessionelle Varianten des Kirchenjahres.
Das neuapostolische Kirchenjahr
Das neuapostolische Kirchenjahr orientiert sich an dem evangelischen Kirchenjahr, begeht jedoch nicht alle Tage des Kirchenjahres. Es fehlen zum Beispiel der Michaelistag, der Reformationstag, Johannis und der Ewigkeitssonntag.
Auch die Gedenktage und kleineren Feste, wie zum Beispiel "Tag des Apostels Andreas am 30. November" oder der "Gedenktag der Heiligen" begeht die Neuapostolische Kirche nicht.
Begangen werden folgende Feste, beginnend vom Kirchenjahranfang: Adventszeit, Weihnachten/Epiphanias, Epiphaniaszeit, Passionszeit, Gründonnerstag, Karfreitag, Ostern, Himmelfahrt, Pfingsten, Erntedank, Buß- und Bettag. Die Gottesdienste für Entschlafene sind fester Bestandteil des neuapostolischen Kirchenjahres und finden dreimal im Jahr statt.
Inhaltlich orientieren sich die Leitgedanken erst nach der Überarbeitung am evangelischen Kirchenjahr. So wurden erstmalig zum Jahreswechsel 2008/2009 in der Epiphaniaszeit Advents- und Weihnachtslieder den Dienstleiter der Gottesdienste vorgeschlagen.
