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Die '''Twelve Apostles Church in Christ''' (kurz: '''TACC''') ist eine südafrikanische internationale Kirchemit Sitz in Südafrika, welche 1978 aus der [[Twelve Apostles Churchof Africa]] und damit aus der [[Old Apostolic Church]] entstand. Heute hat sie nach eigenen Angaben ca. 37,1 2 Millionen Mitglieder (20082011) und ist , sie wäre damit die zweitgrößte [[Apostolische Glaubensgemeinschaften|Apostolische Glaubensgemeinschaft]].

Die TACC sieht sich als direkte Nachfolgeorganisation der ersten Gemeinde unter Aposteln. Zwar entstand die Organisation 1978 direkt in direkter Linie aus der [[Old Apostolic Church]], doch erklärt sie teilweise die geschichtliche Entwicklung bis dahin völlig anders: ''Apostel Johannes hat vor seinem Tod auf der Insel Pathmos weitere Apostel bestimmt. Das Apostelamt wurde daraufhin bis 1789 Anfang des 19. Jahrhunderts geheim weiter gegeben. Es kommt in England erst während nach der französichen Revolution wieder an die Öffentlichkeit.''<ref>''A brief Historie of TACC'' von William Middleton, erschienen 2011</ref><ref>''Leading to the birth of Twelve Apostles' Church in Christ'', erschienen 2011, von C. Nongqunga und W. Middleton</ref>

Zurück zur eigentlichen Geschichte: In den 1960-/70-er Jahren kam es in 1953 wurde innerhalb der OAC in Afrika zu Unruhen, da Teile Old Apostolic Church der Mitglieder erste schwarze Apostel Samuel K. Hlatshwayo von Apostel [[Ernst Frederick Wilhelm Ninow]] ordiniert. Dieser sollte die schwarzen und farbigen Gemeinden betreuen. Über den weiteren Verlauf der Meinung waren sich gegen nun skizzierten Dinge gibt es keine eindeutigen Quellen. So soll Apostel Hlatshwayo auf Grund von Repressalien durch die weißen Gemeindemitglieder die Apartheid aufzulehnenOAC mit vielen schwarzen Mitgliedern verlassen haben. Die Kirchenführung weigerte sich aber eine Anti-Apartheid-Kirche Nach einigen Berichten kam es zwischen den schwarzen und weißen Gemeinden auch zu werdengroßen Handgreiflichkeiten, ebenso wurden auch wenn höhere schwarze Amtsträger angegriffen. Apostel Hlatshwayo gründete daraufhin die weltlichen Herrscher im Unrecht warenThe Apostolic Church, da Gott selber der Richter wärewelche bis heute existiert. Es bildete Nach einer anderen Darstellung soll sich die Gruppe um Apostel Hlatshwayo erst in den 1960-er Jahren nach dessen Tod von der Kirche dennoch eine Gruppe OAC getrennt haben und der Apostel selber auch nie einen Grund gehabt haben, die zum bewaffneten Aufstand aufriefOAC zu verlassen. Ebenso sollte Hlatshwayo der designierte Nachfolger Ninows gewesen sein, der diese wurde Ernennung jedoch abermals unterdrückt. Aufgrund der Haltung der Kirche kam es zu Konfrontationen, Angriffen auf Kirchengebäude und einen Mord an einen hochrangigen Amtsträgervor seinen plötzlichen Tod nicht öffentlich bekannt geben konnte. Bis heute gibt es Apostel Hlatshwayo soll während seiner kurzen Amtszeit in der OAC Probleme mit der Hautfarbe der MitgliederOld Apostolic Church auch das ''womens’ movement'' eingeführt haben. So gibt es "weiße" und "Diese eher schwarze" Gemeinden, sowie Akzeptanzprobleme bei übergeordneten Amtsträgern einer anderen HautfarbeTradition wurde später auch von der TACC übernommen.

Zur selben Zeit (Ende der 1960-er Jahren) , um 1968, wurde Apostel [[Jim Scotch Ndlovu ]] des Amtes enthoben und des Betruges, Einmischung in die Politik und der Hexerei/Ahnenkult beschuldigt. Angeblich hatte er unter anderem versucht Tote wieder zum Leben zu erwecken. Dieser gründete daraufhin die [[Twelve Apostles' Church of Africa]] (TACTACoA). Ungeklärt bleibt, ob die oben genannte politische Haltung genannten Dinge die eigentlichen Trennungsgründe waren, denn andere Darstellungen sprechen von einer freiwilligen Trennung. So soll Apostel Ndlovu, welcher der eigentliche Trennungsgrund zweite schwarze Apostel der OAC war, die schwarzen und farbigen Gemeinden auch über seine Wirkungsgrenzen hinaus betreut haben. Ebenso soll er unter den schwarzen und farbigen Mitgliedern sehr populär gewesen sein.

Innerhalb der neuen TAC TACoA gab es ebenfalls eine Spaltung. Der vormalige , später als Stammapostel Ndlovi bezeichnete, Apostel Ndlovu salbte den späteren Stammapostel Phakathi [[Siqu David Pakathi]] als Apostel, bevor Ndlovi Ndlovu 1978 bei einem Besuch in Mosambik verhaftet wurde. Phakathi trennte sich darauf mit vielen Mitgliedern von führte daraufhin die Kirche selbständig weiter, da er der TAC und einzige Apostel war. Er gründete deshalb die TACC (am 9. September 1979 offiziell gegründet). (Zu dieser Zeit gab es aber schon Rivalitäten zwischen dem Apostel und einem Bischof, der als selbsternannter Bevollmächtigter die TACoA weiterführen wollte. Als Apostel Ndlovu nach langer Haftzeit wieder zurück kam, und sich einige Mitglieder wieder um ihn scharten, kam es zur endgültigen Spaltung der Gemeinschaften, da keine der beiden Gruppen zur anderen beitreten wollte. 1983 starb Stammapostel NdloviNdlovu. Die Apotel Rampouwana, Apostel Rampouwana [[Jackson Rambuwane]] und danach Apostel [[Baloyi ]] führten die Kirche unter der Bezeichnung [[Twelve Apostles Church of Africa ]] (TACO), welche sich bis heute so gut wie gar nicht von der OAC unterscheidet).

1994 bis 1996 kam es in der TACC erneut zu einer Trennung , nachdem Apostel Phakathi am 6. September 1994 starb. Im Grunde genommen war das es dieses Mal eine Rivalität zwischen den Stämmen Xhosa (Eastern Cape) und Zulu (Kwazulu-Natal). Zwei Apostel (Dr. [[Caesar Nongqunga ]] und [[Naphtali Vuvumuzi Mlangeni]]) behaupteten der wahre Nachfolger des Verstorbenen zu sein (. Nongqunga wurde vom alten Stammapostel ernannt und Mlangeni wäre laut Verfassung als rangältester ältester Apostel zum Stammapostel berufen). Eine Streitschlichtung am 1. Dezember 1995 ergab, dass die TACC aufgelöst und in zwei neue Kirchen aufteilt werden sollte. 1996 tagte ein Zentralrat, der die Teilung durchführte. Die beiden Gruppen agierten getrennt von einander unter demselben Namen weiter.

Der Stammapostel ist Mitglied im regierenden "African National Congress"Zwischen 1996 und 2009 sprachen mehrere Gerichte das Urteil, ebenso weitere Apostel aus dem Zwölf-Apostel-Kreisdass die Trennung ungültig war. Zuletzt das Hohe Gericht in Pietermaritzburg über die Berufung des Apostels Mlangeni. Damit ist Vor Ort erschienen die TACC stark an der Regierungbeiden, besonders im Bereich der östlichen Kap-Provinz1996 getrennten, beteiligtTACC. Daraus resultieren auch verschiedene Fördergelder Apostel Mlangeni seine Berufung wurde abgelehnt und die 1996 vollzogene Trennung für die Kirche. Es gibt in Südafrika verschiedene Berichte und Artikel über Wahlveranstaltungenunrechtmäßig erklärt, wo für den Stammapostel als Kongressmitarbeiter geworben wirdda laut Statuten alle Mitglieder hätten befragt werden müssen.

2009 spricht das Hohe Gericht in PieterMoritzburg ein Urteil über De facto gibt es aktuell drei "verschiedene" Kirchen, die Berufung bzgl. eines Namensstreites. Vor Ort erschienen die beiden''Twelve Apostles' Church of Africa'' und zwei ''Twelve Apostles' Church of Christ'', 1996 getrennten, TACCwelche aufgrund der unterschiedlichen Autoritätsanerkennung gespalten sind. Nach aktuellen Angaben will sich Apostel Mlangeni seine Berufung wurde abgelehntunter der Bezeichnung ''Twelve Apostles International Church in Christ'' neu formieren.

Nach eigenen Angaben hat die TACC 3mindestens 7,1 2 Millionen Mitgliedern und hauptsächlich in Südafrika Gemeinden, aber auch in den USA, Deutschland, England, Botswana, Lesotho, Malawi, Mozambique, Nigeria, Swaziland, Zambia , Indien und Zimbabwe. Eine neue Mitgliedererfassung ist mit dem Census im Herbst 2011 geplant.

Die Lehre lehnt sich sehr stark an die Lehraussagen der frühen [[NAK|Neuapostolischen Kirche]] , zumeist den 1910-er Jahren, an. Auch sind Züge von [[Julius Fischer]] zu erkennen. Die TACC kennt keine baldige Wiederkunft Christi, sondern sieht diese bereits im Apostelamtin den Menschen wiedergekommen. Christus ist auch im Fleisch der Apostel (siehe auch [[Lehre vom Neuen Licht]]). Das Himmelreich ist bereits in der Kirche aufgebaut.

Die TACC sieht sich als wahre Apostel-Kirche und ebenfalls in der wahren apostolischen Sukzession, so lehrt sie, dass der Apostel Johannes das Apostelamt weiter gegeben habe , und die Apostel bis zur Wiedererweckung in Schottland versteckt lebten.

Die TACC sieht es als notwendig an, in die Politik einzugreifenaktuelle Regierung zu unterstützen. Ebenso wurde der weiße Mensch in der Vergangenheit (auch prophetisch) oft als das große Unheil oder teilweise als [[Antichrist ]] angesehen. Diese Einstellung rührt auch daher, dass die TACC aus der Apartheid-Bewegung innerhalb der OAC entstand.

* Bischöfe(unter ihm zwei Bezirksälteste)* ÄltesteBezirksältester (unter ihm zwei Gemeindeälteste)* ProphetenGemeindeältester (unter ihm zwei Priester)* Priester(unter ihm zwei Diakone)

===GlaubensartikelEntschlafenenwesen===Das Entschlafenenwesen entspricht in den Grundzügen die Lehre der Neuapostolischen Kirche aus der Anfangszeit des 20. Jahrhunderts. Demzufolge gibt es in der TACC kein Heiliges Abendmahl für die Verstorbenen. Trotz der europäischen Herkunft dieser Lehre, bekommt diese im afrikanischen Raum eine besonders hohe Zustimmung. Der Grund liegt im bereits vorhandenen Ahnenkult, welcher durch das Entschlafenenwesen besonders unterstützt wird. Zwar gibt die TACC-Leitung bekannt, dass dieses nicht vermischt werden darf, doch heißt es in den Glaubensartikeln dazu: ''"We believe in the preaching to the dead and to the spirits..."'' Dies bedeutet, dass nicht nur den Toten, sondern auch den Geistern gepredigt wird. In der Praxis werden an jedem Weihnachtsgottesdienst durch die Apostel die Sakramente der Heiligen Wasser- und Geistestaufe den Verstorbenen gespendet. Als Medium dienen ein Bischof und seine Ehefrau. Jeweils als Medium für die männlichen und für die weiblichen Verstorbenen.

First Article – I believe ===Dogmatic Rules===Die Dogmatic Rules gleichen einem Selbstbildnis und sind in God the Fatherder "Wir glauben"-Form verfasst. Sie sollen besonders den Unterschied zu anderen Glaubensgemeinschaften herausstellen. Ferner hat die TACC auch ein 10-stufiges Glaubensbekenntnis, the Almighty, creator of heaven and earthjenes entspricht zu fast 100% der englischen Form der NAK aus den 1920-er Jahren.

Second Article – I 1. We believe in that distinction must be made between Jesus Christ, son of man, of the only begotten house of David , Jesus David (Luke 18:38) and Jesus, Son of God, our Lordthe anointed one, Jesus Christ. Jesus David was indeed an intelligent young man who had learnt much about Jewish religious beliefs in his upbringing and who knew his calling. When he followed so many of his contemporaries to the river Jordan and was conceived baptised by John The Baptist, that was not the end, he was then anointed by God. The Holy Ghost, born Spirit descended on Him (in the form of a dove) and a voice from the Virgin MarryHeavens spoke “this is my beloved Son in whom I am well pleased” (Matt.3: 17 ). Our belief is that there are 2 baptisms, suffered under Pontius Pilatethe first by water, was crucified, died and buriedthe second by the laying on of hands by a living Apostle, entered the realm baptism of departedThe Holy Spirit: Jesus David was the human person, rose again from Jesus Christ is the deadspiritual person, ascended into heaven, and sitteth at the right hand Son of God, the Farther Almighty, from whence He shall return.

Third Article – I 2. We believe that the Word of GOD has been entrusted to the Apostles and that the Bible is a history of the early Hebrew nation and evidence of the teachings of our Lord Jesus Christ. “You search the scriptures, for in them you think that you have eternal life; and these are they which testify of Me“ (John 5:39). If the Bible is not the Word of God, what is? The Word of God was entrusted by Jesus Christ to His 11 disciples as evidenced in John 17:14. “ I have given to them the Holywords which You have given Me; and they have received them, and have known surely that I came forth from You: and they have believed that You have sent Me“”. Out of this it must be accepted that the community interpretation of Saints, the forgiveness scriptures and the Word of God is in the hands of sinsthe Apostles, even more so in the resurrection hands of the dead, and life everlastingliving Apostles.

Forth Article – I 3. We believe that the Lord there will be no second coming as proclaimed by so many Churches. It has already happened. The Bible, as evidence, tells us that Jesus rules His Church through living Apostles until His returnChrist did indeed say “ I am ascending to My Father and your Father, and that He has sent them into the world to My God and still sends them with the commission to teachyour God” (John 20:17), but it also tells us “all authority has been given to forgive sins Me in His name heaven and on earth…….:and lo, I am with you always, even to baptize the end of the age. (Matt 28:18-20). Note the tense, “I AM with water and the Holy Ghostyou”, not “I will be with you”. This means that He is with His Disciples even today. If He is here today, He cannot return.

Fifth Article – I 4. We believe that all there is a difference between disciples and Apostles. Jesus Christ was given 12 Apostles but only 11 of them were disciples. 11 were prepared to follow their teacher and learn from His teachings, the ministrations in twelfth indeed followed the Church teacher but did not learn. This was all part of Christ are chosen and ordained into their ministries only by the Apostles and God’s greater plan for mankind, even that all gifts and powers must come forth out one of the Apostles' ministry; equipped with these, the community become a legible letter of was predestined to perdition (John 17:12).

Sixth Article – I 5. We believe that The Holy Spirit can only be received by the laying on of hands by a living Apostle in the same way as the Bible testifies that the early Apostles laid hands on believers and they received The Holy Baptism with water is Spirit (inter alia Acts 8:14-17). Likewise, only a person who has been anointed by a living Chief Apostle can be an Apostle. No person can proclaim himself to be an Apostle, only our Father can make this known to the rebirthChief Apostle. In the same way as the 12 were given to Jesus Christ, and that God gives the person baptized with water is entitle chosen ones to His Church on earth. Let nobody be mislead by the events recounted in the Holy Sealingscriptures concerning the earliest Apostles. Jesus was Anointed by God as the first of all Apostles (Matt. It is furthermore 3:16) (Hebrews 3:1), He in turn breathed on the 11 Disciples when giving them the covenant gift of a good conscience with the Holy Spirit (John 20:22), and, as an exception to what followed, Apostle Paul was told of his calling by God Himself and Ananias was given his instructions also by God. After these first anointments, all Apostles were appointed by Peter or his successors, like Apostle Matthias for example.

Seventh Article – I 6. We believe that many are called but few are chosen (Matt.20:16), that this includes the Holy Communion was instituted by the Lord Himselfmultitude of false prophets, prophets not necessarily in memory the strict sense of the once brought eternally valid sacrifice and bitter suffering and death word but those who claim to perform miracles in God’s name (Matt. 7:21-23). How many self appointed Pastors claim just this? At the first commissioning of the Apostles, Jesus Christspecifically instructed the 12 to “go rather to the lost sheep of Israel. And as you go, preach, saying, ‘ The worthy partaking kingdom of heaven is at hand.’ Heal the sick, cleanse the Holy Communion establishes our fellowship with Jesus Christlepers, raise the dead, our Lordcast out demons.. .” (Matt. It is celebrated with unleavened bread and wine10:6-8). This was an instruction given to the 12, such originally limited to be blessed and dispensed by a priestly ministry “the lost sheep of the ChurchIsrael”, but later (second commissioning) to “all nations” (Matt.28: 19). Only an Apostle has this authority.

Eighth Article – I 7. We believe in the process of cleansing and purification subsequently, after Jesus Christ had been to His Father and had been given “all authority in Heaven and on earth (Matt. 28:18), He commanded His Disciples to extend the Gospel to souls destined for heaven and that those baptized can be done by water must through a living the Chief Apostle as the successor of Chief Apostle Peter, the rock upon which Christ’s Church was to be sealed with Holy Ghostbuilt, to receive against which the right gates of Hades would not prevail, and to whom the first- born, wherekeys to heaven had been given (Matt. 16:18- by they are incorporated as members into the body of Christ19).

Ninth Article – I 8. We believe that in the preaching to the Lord Jesus will return as sure as He ascended into heaven dead and that He will transform and gather to the firstspirits (1 Peter 3:18- fruits of the dead 20) and the livingpurification of these souls, those who have awaited Him and were prepared for His coming. I believe that after the marriage in heaven He will return giving of the gift of The Holy Spirit to earth with these first- lings to establish His Kingdom of Peace and rule with them the living (Psalm 68:18) as well as Kings and Priests. After the conclusion baptism of the Millennium, He will conduct the last judgment when all leaving and living for the dead shall be judged according to that which they have done during their lifetime, be it good or evil.(1 Corinthians 15:29)

Tenth Article – I 9. We believe that the government only way to receive Jesus Christ is to receive the servant of God for our benefit; he Apostles first, as Jesus Christ commanded “ whosoever receives you receives Me and whosoever receives Me receives Him who sent Me” (Matt. 10:40). 10. We believe that the Apostles are the only people who opposes were given the government, opposes God because it is decreed authority by HimJesus Christ to forgive sins on earth (John 20:23).

Die sonntäglichen Gottesdienste finden nahezu ausschließlich in großen Hallen (oftmals gemietet) mit mehreren Tausend tausend Mitgliedern oder in Dorfhallen, Schulen, etc. statt. Die TACC ist auch im Besitz einiger großer Hallen. Weitere Gottesdienste finden auch in Privathäusern oder unter freiem Himmel statt. In Queenstown steht die einzige "richtige" Kirche der TACC, welche von der Dutch Reformed Church abgekauft wurde. Die TACC unterhält zum Beispiel in der Nähe von Durban auch einen großen Gebäudekomplex mit Schule, Bettenhaus, Schulungszentrum und Gottesdiensthalle. 

Sanlam Burial Benefit ist die Sterbekasse der Kirche. Sie zahlt im Todesfall das Begräbnis uns und weitere bedingte Kosten.

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