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→Trennung vom Stammapostel
== Trennung vom Stammapostel ==
Johannes Hendrik v. Oosbree war überzeugter Monarchist, und „treuer bezeichnete sich als treuen Gefolgsmann der niederländischen Krone“Krone. So war es auch kaum verwunderlich, daß 1940, nach der „Schändung Verletzung der niederländischen Neutralität“Neutralität, und der Besetzung der Niederlande durch das Deutsche Reich und der damit verbundenen Greueltaten durch die Besatzer des Landes, die Spannungen zwischen beiden sich zuspitzten und letztendlich offen zum Ausbruch kamen.
Die Ereignisse des Zweiten Weltkrieges wirkten auf den vorhandenen Lehrkonflikt zwischen Bischoff und van Oosbree wie ein Katalysator. In einem Rundschreiben vom ... 1945 bezog van Oosbree ganz klar Stellung gegen den Stammapostel. Er weigerte sich "zur alten Sichtweise" - damit meinte er die traditionelle neuapostolische Lehre - zurückzukehren.
Insbesondere wohl unter dem Eindruck der Ereignisse des Zweiten Weltkriegs löste sich van Oosbree auch vom Glauben an die [[Wiederkunft Christi]]. Dieser Eindruck kann entstehen, da gerade der Wiederkunftsglaube im Verlauf des Zweiten Weltkriegs bei van Oosbree sehr stark und zentral geworden war. Hier ist wohl von einer gewissen Enttäuschung auszugehen, dass in den schrecklichen Ereignissen keine Wiederkunft erfolgte. Zwar hatte er bereits vorher die Vorstellung, dass Christus "in den Wolken wiederkommen würde" als kindisch bezeichnet und erwartete sie in anderer Form als die neuapostolische Mehrheit dies erwartete, jedoch löste er sich jetzt vollends von dem Glauben, dass eine personale Wiederkunft Jesu zu erwarten sei. Er glaubte das die Wiederkunft vielmehr bedeutet, dass der "Christus-Geist" in der Welt durch die Arbeit des Apostels immer mehr zum tragen kommen würde.
Nur wenige Tage nach der Befreiung der Niederlande erschien er am 18.4.1945 bei Jochems in Utrecht. Ohne das Auto zu verlassen teilte er ihm kurz angebunden mit, daß dieser von nun an nicht mehr die Bibel, sondern einzig und allein die durch ihn geschriebenen „Wochenbriefe“ als Grundlage für die Gottesdienste zu benutzen habe.
Weiter, daß er von Stunde an, völlig selbständig von J.G. Bischoff weiter arbeiten würde, da das deutsche Volk bewiesen habe, zu keinerlei Leitung fähig zu sein. Eine Leitung durch den Stammapostel würde er nun nicht mehr anerkennen. Wenn er damit nicht einig sei, müßte er eigene Wege gehen. Sprach‘s und fuhr ohne Gruß weiter.
Jochems weigerte sich und wollte sich nicht vom Stammapostel lösen. In der Folge begann er eigene Gottesdienste zu halten. Somit entstanden inder Folge zwei Gemeinschaften innerhalb der niederländischen HAZEA.
== Nachfolgestreit ==
