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Vereinigung apostolischer Christen-Stamm Sebulon

3.698 Bytes hinzugefügt, 14:47, 17. Jul. 2013
Gründung der Vereinigung
== Gründung der Vereinigung ==
Die Gründung der Vereinigung apostolischer Christen im Stamm Sebulon fällt in diesen den Zeitraumum 1942/47. Sie war zunächst die Gegenbewegung, das apostolische Erbe aufzugeben. Auch der traditionelle Name "Stamm Sebulon" scheint diesen Aspekt zu betonen.
Während die niederländischen Amtsträger und Gemeindemitglieder 1942 bis 1945 interniert waren, began Bischof [[Raden Markam Martasudarma]], die Kirche unter den Einheimischen zu reorganisieren. Er sorgte dafür, dass sich viele Gemeinden wieder versammelten und ihre Gottesdienste wieder aufnahmen. Martasudarma versuchte Kontakte zu Apostel Faassen aufzunehmen. Dieser war jedoch interniert und schriftlich nicht zu erreichen. Ebenso wandte sich Martasudarma an Bezirksapostel van Oosbree. Nachdem keinerlei Antworten kamen, verselbständigte sich die MKIHBS daraufhin.
1951 erhielten == Verselbständigung der MKIHBS ==Ende der der 1940er Jahre verseöbständigte sich die neuapostolischen Christen auf Java mit [[Tan Bian Sing]] einen neuen MKIHBS und Martasudarma wurde vom Vorstand der MKIHBS zum Apostelproklamiert. Dieser stammte aus der Apostolische Kerk und hatte 1949Kurze Zeit spätere nannte sich Martasudarma Stammapostel, nachdem Jusup Tejamartana wurde zum Apostel Gradus Faassen das Land verlassen musstefür den Bezirk Kedu, die Leitung der chinesischen Restgemeinde der Apostolischen Kerk übernommen. In dieser Zeit wurde aus Raden Jusak Wargomartoyo zum Apostel für den chinesischen Restgemeinden der apostolischen Kerk Bezirk Yogyakarta und der MKIHBS die [[Gereja Kerasulan Baru]], die Neuapostolische Kirche Indonesiens, gegründetAbas Imanreja zum Apostel für den Bezirk Banjumas gerufen.
Jedoch Die darauffolgende Phase der Verselbständigung der MKIHBS scheint auch diese Fusion nicht reibungslos abgelaufen nur aus mehreren Gründen erklärlich zu sein. Es ist auch davon auszugehen, dass die indonesische Unabhängigkeitsbewegung sich auch in der Kirche wiedergespiegelt hat: So kam es vermehrt zu Rufungen um mehr Unabhängigkeiten innerhalb der Kirche, beginnend mit der Unabhängigkeit des Staates Indonesiens 1945/49. In den 1950-er Jahren beschlossen in der Gemeinde in Rawaselang sieben Mitglieder für mehr Freiheit zu kämpfen. Dies waren die Priester Mian, Trius und Mardi sowie die Diakone Johannes, Raijan, Titus und Josias. Dies führte zu einer Abspaltung und Gründung der [[Gereja Kerasulan Pusaka]].
=== kein Kontakt (1940er Jahre) ===
Die Lage der MKIHBS war hilflos und abgeschnitten vom Rest der Neuapostolischen Kirche. Martasudarama versuchte die Apostel Faassen und van Oosbree zu erreichen, was jedoch nicht gelang. Indonesien war zunächst von den Japanern besetzt, kam waren diese besiegt tobte in Indonesien ein jahrelanger Unabhängigkeitskrieg gegen die Niederländer. In wieweit die "Selbstberufung" eines Apostels aus der Not herausgeschah oder andere Motive eine Rolle spielten, ist nicht geklärt.
 
=== Apostolisch Genootschap (um 1950) ===
Das es zunächst keine Reaktion auch von Seiten von Apostel van Oosbree gab, war nicht verwunderlich, da dieser 1946 verstorben war und kurze Zeit später eine Kirchenspaltung in den Niederlanden einsetzte. Früher oder später scheint es jedoch eine Reaktion aus den Niederlanden gegeben zu haben. Auf einer Versammlung am 30. April 1950 sollte beschlossen werden, dass man sich [[Lambertus Slok]] anschliessen wolle. Hierzu war der niederländischstämmige Priester van Attekum aus Samarang angereisst. Da einer der fünf Vorsteher der "Restkirche" unter Tan Bian Sing, eine Einladung zu diesem Treffen erhalten hatte, hatte Tan Kenntnis erhalten und reiste als Chinese unter Lebensgefahr nach Langenrejo. Dort traf er sich mit Martasudarma, welcher sich zu diesem Zeitpunkt bereits Apostel nannte. Da beide, wie dargestellt, aus unterschiedlichen neuapostolischen Teilkirchen kamen, waren sie sich gänzlich unbekannt. Tan Bian Sing konnte hier jedoch den Zusammenschluss mit der Apostolisch Genootschap verhindern. Martasudarma wollte mit seinem Vorstand beratschlagen, ob man sich nunmehr offiziell dem Stammapostel Bischoff anschliessen wolle.
 
=== Neuer Bezirksapostel (1951) ===
1951 erhielten die neuapostolischen Christen auf Java mit [[Tan Bian Sing]] einen neuen Apostel. Die stieß jedoch im Kreise der javanischen MKIHBS auf massiven Widerstand, da man sich nicht unter einen chinesischen Apostel stellen wollte, sondern einen einheimischen Apostel erwartete. Lediglich der MKIHBS-Älteste Redjapawira erkannte Tan Biang Sing als neuen Bezirksapostel an. Ihm folgten drei Gemeinden in der Nachfolge zu Apostel Tan. Die restlichen Gemeinden der MKIHBS lehnten Tan ab und gingen unter Martasudarama eigene Wege.
 
Auch anderenorts scheint der ethnische Hintergrund des neuen Bezirksapostels für Unruhe und Widerstand gesorgt zu haben. Es ist auch davon auszugehen, dass die indonesische Unabhängigkeitsbewegung sich auch in der Kirche wiedergespiegelt hat: So kam es vermehrt zu Rufungen um mehr Unabhängigkeiten innerhalb der Kirche, beginnend mit der Unabhängigkeit des Staates Indonesiens 1945/49. In den 1950-er Jahren beschlossen in der Gemeinde in Rawaselang sieben Mitglieder für mehr Freiheit zu kämpfen. Dies waren die Priester Mian, Trius und Mardi sowie die Diakone Johannes, Raijan, Titus und Josias. Dies führte zu einer Abspaltung und Gründung der [[Gereja Kerasulan Pusaka]]. Ein Zusammenhang mit der MKIHBS kann auch hier vermutet werden.
 
 
== Selbständigkeit ==
In den Jahren 1951 bis 1955 agierte die MKIHBS als eigentständige apostolische Gemeinschaft. In der GKB/NAK wurde der ehemalige MKIHBS-Älteste 1952 im Auftrag von Stammapostel Bischoff zum Apostel ordiniert. Damit gab es nach zwölf Jahren wieder einen javanisch-neuapostolischen Apostel. In den Jahren nach 1951 traten einzelne Mitglieder der MKIHBS zur NAK über, auch kamen einzelne Gemeinden geschlossen zur GBI/NAK. An manchen Orten existierten bald auch Gemeinden beider Gruppen. Auch scheint es immer wieder Kontakte zwischen beiden Gruppen gegeben zu haben.
 
== Übergang der MKIHBS in die GKB ==
1956 wandte sich Bischof Markam Martasudarma an Bezirksapostel Tan Bian Sing mit dem Wunsch um Anschluss und Wiederaufnahme. Marasudarma wurde als Bischof bestätigt, die anderen Apostel der MKIHBS, wie zuvor, als Älteste. Im Februar 1956 ordinierte Tan Bian Sing im Auftrag des Stammapostels Martasudarama zum Apostel.
Die Vereinigung apostolischer Christen-Stamm Sebulon stellt das Bindeglied zwischen den Sadrach-Gemeinden und der heutigen Neuapostolischen Kirche Indonesiens dar.
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