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→Verbindung zur apostolischen Bewegung
Larry Christenson schreibt- recht theologisch-:
<blockquote>
The correlation between pentecostalism and the Catholic Apostolic church (i.e. Edward Irving) suggests the
possibility that both movements, independently of one another, apprehended a common area of truth. The points
origin beyond history. The cluster of similarities is neither causally related not is it accidental. <ref>Larry Christenson, “Pentecostalism’s Forgotten Forerunner,” Aspects of Pentecostal-Charismatic Origins, Vinson
Synan, ed., (Plainfield, NJ: Logos International, 1975), 25.</ref>
</blockquote>
Die Behauptung,dass es keine historische Verbindung zwischen beiden Bewegungen geben würde,ist eine grobe Vereinfachung beruhend auf einem Mangel an Beweisen. Es gibt mindestens drei historischen Verbindungen zwischen Irving und der Heiligungs-/Pfingsbewegungs-Tradition.
Obwohl Dowie noch kein Pfingstler war und nicht die Zungenrede als Frucht der Geistestaufe lehrte, wird jedoch als Vorläufer und einer der Grundleger der Pfingstbewegung angesehen. Während seiner Tätigkeit publizierte er ein wöchentliches Mitteilungsblatt, die "Leaves of Healing" ("Heilungsblätter"). Dieses war in erster Linie sein Mittel der Kommunikation mit den Tausenden von Anhängern auf der ganzen Welt. In Band XV, nennt Dowie Irving seinen "Vorgänger" ("predecessor") und in Bezug auf Irving Bedeutung,dass "nie ein größerer und mächtigerer Mann Gottes auf der Erde stand" ("a greater and mightier man of God never stood upon the earth.") <ref>Leaves of Healing, Vol. XV, 433. As quoted by Paul Chappel,The Divine Healing Movement in America,(Ph.D.dissertation. Drew University, 1983), 187-188</ref>.
Wann genau Dowie mit Irivings Lehren in verbindung kam, ist nicht genau bekannt. Es kann jedoch davon ausgegangen werden, dass er "[[TheCollected Writings of Edward Irving]]" (herausgegeben 1865) oder das 1862 herausgegebene Werk "[[The Life of Edward Irving]]" von [[Mrs. Oliphant]],gelesen hat. Dowie war nachweislich beinflusst von Irivings Glauben und seiner charismatischen Theologie (Anti-[[Cessationismus]]/Continuationismus).
=== Gordon ===
evidence.” However Irving’s passion for the practice of speaking in tongues served as a historical precedent
for Parham. This strengthened Parham’s interpretation of Acts 2:4. Parham writes,
<blockquote>
We have found that the early Catholic Fathers upon reaching the coast of Japan spoke in the native tongue; that the Irvingites, a sect that arose under the teachings of Irving, a Scotchman, during the last century, received not only the eight recorded gifts of 1 Cor. 12, but also the speaking in other tongues, which the Holy Ghost reserved as the evidence of his coming.<ref> Charles Parham,Kol Kare Bomidbar: A Voice Crying in the Wilderness, (Joplin, Missouri: Joplin Printing Co.,1902), 27</ref>
</blockquote>
== Literatur==
