Änderungen

In den Themen der Leitgedanken für die letzten Gottesdienste des Kirchenjahres - nach dem Entschlafenensonntag im November - geht es seit 2008 inhaltlich um die Lehre von den zukünftigen Dinge (KNK 10). Seit dem Mittelalter wurde mit den letzten Sonntagen des Kirchenjahres liturgische Lesungen zu den letzten Dingen verbunden. Der Sonntag vor dem 1. Advent wird seit 2017 als "Letzter Sonntag im Kirchenjahr" im Kalender der Leitgedanken betitelt. Hierdurch findet eine Anlehnung an den evangelischen [[Ewigkeitssonntag ]] statt.Im Jahr 2012 wurde das Thema der Dreieinigkeit Gottes erstmals explizit an [https://de.wikipedia.org/wiki/Trinitatis Trinitatis ] für die Gottesdienste in der Neuapostolischen Kirche vorgesehen. Wurde dies in den Leitgedanken Juni 2012 noch mit dem Titel "Pfingstzeit" versehen, nannten die Leitgedanken Mai 2013 im Vorwort den "Dreieinigkeitssonntag" bereits Trinitatis. In den Folgejahren wurde der Tag "Dreieinigkeitsfest" oder schlicht "Dreieinigkeit" genannt.Seit dem Jahr 2013 wurde wird das [https://de.wikipedia.org/wiki/Erscheinung_des_Herrn Erscheinungsfest ] am 6. Januar wieder in den Leitgedanken aufgenommen. "An diesem Tag erinnern sich viele Christen noch einmal ausdrücklich an die Geburt Jesu, an die Erscheinung (Epiphanias) Gottes unter den Menschen", hieß es dazu im Vorwort zu den Leitgedanken Januar 2013. Wie bei Trinitatis/Dreieinigkeit fand hier zugunsten des lateinischen Namens Epiphanias der deutsche Begriff "Erscheinung" Eingang in den Sprachgebrauch der Leitgedanken. So sollte mehr Verständnis für die verstärkte Orientierung am traditionellen Kirchenjahr erwirkt werden.Der Gründonnerstag fand in den Leitgedanken des Jahres 2014 zumindest wieder im Kalender seine Erwähnung. Auch wenn hier keine inhaltliche Würdigung stattfand, besann man sich zumindest gedanklich wieder an den Tag der Einsetzung des Abendmahls.Eine besondere Erweiterung des neuapostolischen Kirchenjahres fand im Jahr 2017 statt, als die Themenreihe des Monats Juli am Sonntag, dem 16. Juli unterbrochen wurden, "denn an ihm wird an ein zentrales Ereignis der neueren Kirchengeschichte erinnert, nämlich an die Aussonderung der ersten Apostel der Neuzeit am [[14. Juli ]] 1835. Seitdem geht es in einem Artikel der Leitgedanken um den 14. Juli herum um das Thema "Apostel". Die Aufnahme des 14. Juli als "Aposteltag" in den Kalender der Leitgedanken hat noch nicht stattgefunden.Die Passionszeit (nach Aschermittwoch) fand bereits seit der Überarbeitung der Leitgedanken Einzug in die Themen der Leitgedanken. Waren es zunächst nur ein oder zwei Gottesdienste vor dem Palmsonntag, verschob sich der Start der Themenreihe "Passion" immer weiter zum Beginn der Fastenzeit. Seit 2018 hat der Wochengottesdienst am [https://de.wikipedia.org/wiki/Aschermittwoch Aschermittwoch] (bzw. nach demam Donnerstag danach) Aschermittwoch Gedanken zu den Leiden Jesu Christi zum Thema. Im Kalender wird dieser Tag seit 2020 als "Beginn der Passionszeit" bezeichnet. Der Begriff Aschermittwoch wird jedoch nicht verwendet.