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[[Datei:host-newapostolic.jpg|thumb|Hostie aus der Neuapostolischen Kirche]]
'''Hostie''' (lateinisch ''hostia'' = ''Opfertier, Schlachtopfer'') bezeichnet in den Kirchen der westlichen (katholischen) - somit auch der apostolischen - und der armenisch-orthodoxen Tradition das zum [[Abendmahl]] verwendete ungesäuerte Brot.Zwischen den apostolischen Konfessionen besteht über Art und Dauer der [[Realpräsenz|Präsenz]] Christi keine Einigkeit. In einigen Kirchen wird das Abendmahl auch lediglich als Gedächtnis- und Gemeinschaftsmahl gefeiert.
== Allgemeine Geschichte ==
Der Brauch, bei der Abendmahlsfeier Oblaten aus Weizenmehl und Wasser zu verwenden, entwickelte sich in der westlichen Kirche seit karolingischer Zeit (8./9. Jahrhundert) und wurde mit dem ungesäuerten Brot (der Matze) des jüdischen Paschamahls begründet. Dies löste (wegen des biblischen „Gleichnisses vom Sauerteig“, Mt 13,33-35 ) den Azymenstreit mit der gesäuertes Brot verwendenden byzantinischen Kirche aus, der zu einem der Vorwände für das Große Morgenländische Schisma von 1054 wurde.
== Neuapostolisches Neuapostolische Kirche== ===Verständnis ===Die nach der "[[Aussonderung]]" konsekrierte Hostie ist nach dem neuapostolischen Glauben nach wie vor Brot und Wein, zu deren Substanz Jesu Christi hinzutritt, es findet keine Wesensverwandlung statt ([[Konsubstantiation]], bzw. Realpräsenz Christi). In den meisten anderen apostolischen Gemeinschaften wird bei der Austeilung des Heiligen Abendmahles <ref>http://www.nak.org/de/katechismus/8-die-sakramente/82-das-heilige-abendmahl/8212-die Hostie als „[[Leib Christi|Leib Jesu]]“ gereicht (Transsubstantiation, Verwandlung der Substanzen Brot -wahre-gegenwart-von-leib-und Wein in den Leib Christi). Uneinigkeit zwischen den apostolischen Konfessionen besteht über Art und Dauer der [[Realpräsenz|Präsenz]] Christi besteht.-blut-christi-im-heiligen-abendmahl/</ref> === Apostolische Geschichte ===
Seit [[Karfreitag]] des Jahres 1917 werden in der Neuapostolischen Kirche die Hostien mit drei Tropfen Wein gereicht. Offiziell hat diese Praxis dann 1919 die bisherige Form des Abendmahls abgelöst. Die Einführung hatte vorwiegend gesundheitliche, aber auch praktische bzw. wirtschaftliche Gründe.<ref name="einfuerung_kombihostie">[https://nac.today/de/157547/651982 nac.today: Mit Wein getauft: Wie die Kirche zur Kombi-Hostie kam]</ref>
Durch neue medizinische Erkenntnisse um die Zeit der Jahrhundertwende war die Frage der Übertragung von Infektionskrankheiten und Seuchen hinsichtlich des Trinkens von Wein aus einem gemeinsamen Kelch laut geworden.
Um die Soldaten im Feld, in den Lazaretten, der Gefangenschaft aber auch die Gläubigen in entfernten Gebieten mit dem Abendmahl versorgen zu können, wurden Hostien mit drei Tropfen Wein beträufelt, gesegnet und zusammen mit einer schriftlichen [[Sündenvergebung]] per Brief bzw. Feldpost verschickt.
Da sich diese Form des Abendmahls im Hinblick auf mögliche Ansteckungen, sowie der zur Neige gehenden Weinvorräte als praktikabel erwies und auch von den Gläubigen angenommen wurde, wurde diese Form des Abendmahls Karfreitag 1917 eingeführt und innerhalb kürzester Zeit von fast allen Bezirken übernommen. Zuletzt gab es 1919 von der Apostelversammlung einen einheitlichen Beschluss, dass die vereinfachte Form weltweit angewandt werden soll.<ref name="einfuerung_kombihostie" />
"[...] aus der Not heraus gewählte und geborene Neuerung für die Orte, wo es am Wein gebricht, wird es auch jedem Gläubigen möglich, ungehindert selbst dann am Heiligen Abendmahl als Gemeinschaftsmahl teilzunehmen, wenn ihn eine lästige Krankheit bei der früheren Form der Darreichung zurückgehalten hätte. Auf der anderen Seite aber werden die Herzen der Gesunden nicht mit der Gefahr der Ansteckung oder Übertragung von Krankheitskeimen durch den gemeinsamen Kelchgenuß beängstigt. [...]" (siehe [[Neuapostolische Rundschau]] Nr. 3, 25. März 1917)
Lediglich besondere Hostien (glutenfreien Hostien) tragen noch die alte Prägung mit dem Kruzifix, da für die Herstellung eines von ursprünglich zwei vorhandenen Handwaffeleisen aus den 20ger Jahren des letzten Jahrhunderts verwendet wird.
=== Begrifflichkeit ===
Oftmals wird unter den Gläubigen nicht genau zwischen "Hostie" und "Oblate" unterschieden, die Begriffe synonym verwendet. Teilweise wird die Auffassung vertreten, dass die Oblate ungeweiht, die Hostie hingegen geweiht ("ausgesondert") ist.
=== Herstellung ===
Die [[Neuapostolische Kirche]] stellt ihre Hostien seit 1925 selber her. Der Großteil stammt aus der [[Hostienbäckerei Bielefeld]]; weitere neuapostolische Hostienbäckereien bestehen in Kapstadt und in Indien.
==Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften==
Beim [[Abendmahl]] der [[VAG]] werden Hostien und Wein oder Saft verwendet. Bei der Kommunion werden die Hostien in den Wein/Saft eingetaucht (Intinktion) und ausgeteilt. Die Hostien werden zugekauft und haben normalerweise einen Korpus mit Kreuz eingeprägt. Beim Abendmahl unverbrauchte Hostien werden nicht im Kelch aufbewahrt, sondern wieder in die Aufbewahrungsboxen zurück geschüttet. Der unverbrauchte Wein/Saft wird getrunken.
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[[Kategorie:Sakrament]]
[[Kategorie:Theologie]]
[[Kategorie:Kirchengeschichte]]
