Änderungen

Die HAZK II sieht sich selbst ungeachtet der Spaltung von 1969 als die kontinuierliche Fortsetzung der von [[Apostel ]] [[Friedrich Wilhelm Schwarz|F. W. Schwarz]] 1863 begründeten Kirche. Den Auftrag der Kirche sieht man in der „Sendung der Apostel an die Christenheit“, um diese durch das Wirken der Apostel auf die nahe [[Wiederkunft Christi]] vorzubereiten.Die HAZK II ist tendenziell exklusiv ausgerichtet.

1968/69 trennte sich ein unter der Leitung des Propheten [[Prophet]]en [[H. M. van Bemmel ]] ein Teil der Mitglieder und [[Amtsträger ]] von der [[Hersteld Apostolische Zendingkerk]]. Im Oktober 1968 entzogen sich elf [[Priester ]] und viele Gemeindemitglieder der HAZK der Leitung des Apostels [[Dielof Willem Ossebaar]]. Es waren die Hirten [[Hirte]]n Arisz (Ammersfoort), Hobe´(Wageningen), Putting (Utrecht), Rijnders (Haarlem) und Ruiter (Oud Vossemeer), die Propheten Van Bemmel (Amsterdam), Boekhout (Utrecht), Schutterop (Wageningen) und Swier (Haarlem) und die Evangelisten [[Evangelist]]en Berkhof (Utrecht) und [[Jasper Schaap]] (Wageningen).<ref> Diersmann, S.86 </ref>Ursache der Spaltung waren einerseits Auseinandersetzungen um die liturgischen Formulierungen für die [[http://de.wikipedia.org/wiki/Absolution Absolution]] und die [[Konsekration]] in der ersten Hälfte der 1960er Jahre. Ferner führte die Stellung des [[Apostel]]s Apostels [[Jacob van der Poorten]] und seine Auffassung von der Ausübung [[Geistesgaben|prophetischer Gaben]] durch den Apostel zu schweren Spannungen innerhalb der HAZK. Tiefere Ursache der Spaltung war jedoch ein jahrzehntelang schwelender Streit um die Kompetenzen und das kirchliche Gewicht der Apostel einerseits und die der Propheten andererseits. Die Strömung innerhalb der (alten) HAZK, die ein tendenziell eher stärkeres, dem Apostel gleichgestelltes Prophetenamt bevorzugten, lösten sich und firmierten sich zum Jahreswechsel 1969/1970 in dieser (neuen) HAZK. Der HAZK II fehlte jedoch das Apostelamt. Der Apostel der (alten) HAZK, der die deutschen Gemeinden [[Gemeinde]]n betreute, [[L.J.Korff ]] wurde von dieser Gruppe gefragt, ob er einen Rufungsgottesdienst für einen Apostel halten würde, lehnte dies jedoch ab. Nach Aussage von Korff<ref> L.J.Korff, Kurzgefasste Geschichte, S.23 </ref> riet er davon sogar dringet ab.

Die Bibel ist die unwandelbare Basis der Glaubenslehre. Neben den Sakramenten der [[Taufe]] und des [[Abendmahl]]s kennt die [http://de.wikipedia.org/wiki/Kirche_%28Organisation%29 Kirche&nbsp;] – wie alle apostolischen Gemeinschaften&nbsp;– das [[Sakrament]] der [[Versiegelung (Religion)|Versiegelung]]. Man erwartet die nahe Wiederkunft Christi. Die Kirche wird bedient durch das sog. „[[Vierfaches Amt|Vierfache Amt]]“ der Apostel, Propheten, Evangelisten, Hirten und Lehrer. Für die [[Eschatologie]] ist das ''[[Buch für unsere Zeit]]'' prägend, in welchem die Auslegung der Johannesoffenbarung durch Apostel Friedrich Wilhelm Schwarz niedergeschrieben ist.

Nach eigener Aussage hat die Hersteld Apostolische Zendingkerk II in den Niederlanden Gemeinden in Amersfoort, Amsterdam, Arnhem, [[Enkhuizen]], Groningen, Den Haag, Haarlem, Utrecht, Wageningen und auf Zeeland. Die Kirche zählt in etwa 500 Mitglieder (zum Zeitpunkt ihrer Gründung waren es noch rund 1000). Verbunden mit der niederländischen HAZK II sind die ''[[Apostolische Sendungskirche]]'' in Deutschland mit einigen hundert Mitgliedern in drei Gemeinden (in Braunschweig, Völklingen und Mülheim an der Ruhr) unter der Leitung von Apostel [[Roland Klessinger]], sowie die ''[[L’Eglise Missionaire Apostolique zu Congo]]'' mit rund tausend Mitgliedern.