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Einige Engel und sogar einige apostolische Mitarbeiter gelangten zu der Auffassung, das Konzil sei das Instrument, durch welches Gott die [[allgemeine Kirche ]] leiten wolle, und die Apostel seien nur die Organe zur Ausführung der Konzilsentscheidung. Nach [[Francis Valentine Woodhouse|Woodhouse]] waren jene Gemeindeengel und apostolischen Mitarbeiter zudem in irrigen Auffassungen bezüglich der Stellung und Autorität der Apostel gegenüber den drei anderen Amtsklassen (Diakone[[Diakon]]e, [[Priester]], Engel). Meinungen, die nach Woodhouse im Grunde den alleinigen Auftrag der Apostel - die Kirche zu leiten -, leugneten und alle Ordnung und Disziplin untergraben mussten. Nach ausführlicher Anhörung und Beratung verfassten die Apostel im Sommer 1840 ein Dokument, in dem sie die, den übrigen Ämtern, sowie dem Konzil vor- und übergeordnete, Autorität des apostolischen Amtes darlegten. Die meisten Amtsträger akzeptierten schließlich, nicht ohne manche Schwierigkeiten und Not wie Anfechtungen für die Apostel, die ihnen vorgelegte Lehransicht. Diese schwierige Lage der Apostel, ihre apostolische Autorität über alle anderen Ämter und diesmal sogar ''gegen'' alle anderen Ämter zu verteidigen, war für den Apostel Duncan MacKenzie der unmittelbare Anlass seines Rücktritts.