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Die HAZK besteht seit der 4.Auflage von 1982 dauraufdarauf, dass die Erklärungen des Schreibers eigenen Ursprunges seien. Auch:'' "Niets is van anderen overgenomen. Daardoor kunnen wij spreken van een uniek boekwerk"'' ("Es ist nichts von anderen übernommen. Deshalb können wir auch von einem einzigarigen Buch sprechen.")

Einige Grundlagen stammen wohl jedoch aus dem Buch (Gottes Plan?) "Het Godsplan" von Apostel [[Francis Sitwell|Sitwell]] aus den [[KAG|katholisch-apostolischen Gemeinden]], woher Apostel Schwarz stammte und wo er auch in der Lehre unterwiesen worden war. In Sitwells Werk spürt man den Einfluss von [[Edward Irving]], der seinerseits seine Ansichten sehr an die Ansichten und Schriften von [[James Hatley Frere]] anlehnte, mit welchem er in engen Kontakt stand. Der Grundsatz der "Periodisierung" wurde mehrere Jahrhunderte zvor auch von anderen Autoren, darunter Isaac Newton verwendet. Dessen "Hinweise zur Offenbarung des Johannes" (1757) beruhten wiederum auf Aussagen von prominenten britischen Theologen zur Bibel, die die Briefe an die sieben Gemeinden in Kleinasien als sieben aufeinander folgende Zeiträume in der Kirchengeschichte erklären.

Die Autorenschaft von Groenewegen wird untermauert durch die Anzeigen für das "Buch für unsere Zeit ", die rund um die Jahrhundertwende in der neuapostolischen Publikation "De Zevende Bazuin" ("Die siebte Posaune"), der (niederländischen) Beilage zur durch [[Friedrich Krebs|Krebs]] herausgegebenen "[[Wächterstimme aus Ephraim]]". Ferner wird Groenewegens Autorenschaft auch durch den Text selbst fortlaufend bestätigt. An vielen Stellen, vor allem im Vorwort, wird deutlich, dass hier Groenewegen (in der wir-Form) und nicht Schwarz schreibt.

In der Hersteld Apostolische Zendingkerk II schreibt man das "Buch für unsere Zeit " vorbehaltlos F.W. Schwartz zu.

In der ursprünglichen ("alten") Hersteld Apostolische Zendingkerk wusste man hingegen noch, dass das "Buch für unsere Zeit " fast vollständig aus der Feder von Dr. Groenewegen stammte, wie es auch in dem Buch " Een halve eeuw van strijd " beschrieben wird.

Die Autorenschaft des "Buches für unsere Zeit" durch Groenwegen kann auch durch ein anderes Buch belget belegt werden. Groenewegens Autorenschaft ist auch zweifelsfrei die eines anderen Buches, mit dem Titel : "''De leer van het christelijke geloof zoals dit was in de eerste eeuw der Kerk (Gemeente) van Jezus Christus en weder worden zal, Wolvega, z.j."'' ( Die Lehre des christlichen Glaubens, wie er in der ersten Zeit der Kirche (Gemeinde) von Jesus Christus verkündet wurde; Wolvega, o.J.) Dies Buch nennt als Autor: "Den Schreiber des "Buchs für unsere Zeit"".

Seltsamerweise war dieses Buch sowohl in der HAZK als auch in der NAK weitgehend unbekannt , und es tauchte auch nicht auf den Listen der apostolischen Literatur auf. Der Inhalt gibt uns jedoch wichtige Hinweise über den Autor. In der zehnten These werden ausdrücklich das Athanasische und das [[Nicäische Glaubensbekenntnis]] verworfen. Aus den zugefügten Bemerkungen zu dieser These wird deutlich, dass der Autor sabelliansiche sabelliansische Ansichten hatte(Gott ist nur eine Person, mit verschiedenen Erscheinungsformen - also anti-trinitarisch/unitarisch). Diese Lehre gilt in den christlichen Kirchen seit dem ersten Jahrhundert als ketzerisch.

Aus einer erhalten gebliebenen [[Predigt]] aus dem Jahr 1874 geht klar hervor, dass Schwarz die allgemein-christliche Lehre von der göttlichen [[Dreieinigkeit]] uneingeschränkt billigte und , wie die katholisch-apostolischen Gemeinden die [[Glaubensbekenntnis]]se von Nicäa und von Athanasius vorbehaltlos akzeptierte.

Groenewegen wurde jedoch durch den Haarlemer [[Hersteld Apostolische Zendinggemeente|Hirten N.J. Verkruisen Sr.]] in einem Atemzug mit anderen , durch Schwartz gegen Ende seines Lebens wegen Irrlehre über die Gottheit Christi abgesetzten Priester, genannt.Er sagte auch, dass Schwartz verhindert hatte, dass Groenewegen und der Prophet Vleck eine Broschüre mit einer Irrlehre drucken liessenließen. Offenbar hatte Groenewegen nachdem er mit Schwarz gebrochen hatte und sein Buch immer noch veröffentlichte, durch die Art,wie er sich immer noch als Autor beschrieb, Schwarz durch die ketzereische ketzerische Lehre in Verruf bringen wollen, dadurch, dass man Schwarz mit dieser Lehre in Verbindung bringen könnte. Da es in Wolvega gedruckt wurde (wohl bei F.J.W. Posthuma, die seit 1896 den Druck von apostolischem Schrifttum für die NAK übernahmen), muss es wohl nach dem Tod von Schwarz herausgegeben worden sein.

Die einzige vernünftige Schlussfolgerung ist, dass Dr. Groenewegen der Autor des Buches ("Die Lehre des christlichen Glaubens") ist. Es wurde erstmals im Juli 1972 unter der Verantwortung von HAZK-Apostel [[Jasper Schaap]] aus Wageningen herausgegeben, unter dem Titel "100 Glaubensartikel von F.W. Schwartz". Im Vorwort steht das , dass man vorher nur über ein kopiertes Exemplar verfügte. Diese wurden durch die HAZK-Publikation 'De Kandelaar' neu unter dem Titel "Die 100 Lehrsätze von Apostel Schwartz" herausgegeben. Aber da die harten Fakten zeigen, dass Groenewegen der Autor von den '100 Thesen' ist, darüberhinaus auch unbestreitbar der Autor vom "Buch für unsere Zeit".