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''Die Offenbarung in ihrem ersten Teil ist nicht wie ein geradliniger Weg, wie eine Allee, sondern wir werden einen labyrinthischen Gang geführt.'' Sie ist wie ein wundersamer Irrgarten voll seltener Bäume, Gebüsche und Bildsäulen, mit entzückenden Fernsichten und schauerlichen Grotten. In der Mitte steht ein Tempel voll überirdischer Herrlichkeit. Johannes wird in diesem Garten auf verschlungenen Pfaden umhergeführt. Der Engel bringt ihn an eine Stelle, wo er schon den Tempel erblickt; dann aber verschwindet dieser seinen Blicken wieder, und er wird auf einen Die Lösung der Siegel und der Hall der Posaunen zeigt uns den Zusammenhang zwischen Himmel und Erde, den die Welt nicht sieht. Niemand konnte das Buch aus der Hand des Allmächtigen auftun. Nur das Lamm, durch Leiden vollendet, ist dessen würdig. Er deutet nicht nur die Ratschlüsse. Er führt sie herbei. Er enthüllt nicht nur die kommenden Dinge, nein, alle Gewalt ist ihm gegeben im Himmel und auf Erden. Wir sehen, dass selbst die Stufen des Verderbens und die Gerichte von dem Winken Jesu abhängen. ''Vor dem Hall der Posaune ist die tiefe Stille; es ist eine Stille der Anbetung; die Fürbitte steigt auf, die Donner schweigen. Aber die Fürbitte lässt nach, die Kohlen des Rauchfasses werden auf die Erde geschüttet

und die Gerichte kommen.'' ''Christus an der Spitze der sieben Engel, Christus als Haupt der Kirche, Christus umgeben von Engeln der Gemeinden, bringt diese Fürbitte dar. Die Welt ahnt nichts davon, welche Macht darin liegt. Es kann nichts unscheinbareres geben, und doch wird die Welt durch die Fürbitte geschützt und getragen.'' Sowie sie innehält, treten Gerichte ein. Die Diener Christi haben nicht allein zu schweigen; ihnen sind auch Posaunen gegeben, um das Kommend des großen Königs anzumelden, um den Eintritt des Gerichtes und die Ursache dieses Gerichtes anzuzeigen. Nicht Posaunenschall ohne Fürbitte, nicht Fürbitte ohne Posaunenschall ist unsere Aufgabe. Was wir zu tun haben, lehrt uns der Herr durch Apostel. Uns kommt zu, es mit freudigem Gehorsam und völliger Hingabe auszuführen, sei es die stille Arbeit des Gebets, sei es das laute Zeugnis, sei es hier am Altar, sei es draußen auf dem Markt der Welt.