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Die '''Vereinigung "Christen unserer Zeit"''' e.V. waren war eine kleine, apostolische Glaubensgemeinschaft, die aus der [[NAK|Neuapostolischen Kirche]] hervorgegangen sindist. Die Gemeinschaft wurde 1949 von [[Jakob Bitsch]] aus Gronau bei Bensheim gegründet. Die Gemeinschaft existierte von 1949 bis 20022001.

Die Geschichte Der Bezirksälteste Jakob Bitsch (sen.) hatte im Odenwald die Mehrzahl der neuapostolischen Gemeinden gegründet und die Lehre leitete ab den 1920er Jahren den Kirchenbezirk Gronau bei Bensheim, später Worms. Sein Sohn, der neuapostolische Bezirksevangelist Jakob Bitsch (jun.), kam auf Grund von ihm verkündeter abweichender Lehren mit der "Christen unserer Zeit" sind bisher noch weitgehend unerforschtneuapostolischen Kirchenleitung in Konflikt.

Bitschs Vater1949 trennte sich Jakob Bitsch jun. von der Neuapostolischen Kirche und gründete am 20. März 1949 mit etwa 1000 Gliedern, die sich auf 21 Gemeinden in der Bezirksälteste Jakob Bitsch (Senior)Gegend von Worms, Nordbaden und Südhessen verteilten, hatte im Odenwald die Mehrzahl Gemeinschaft der neuapostolischen Gemeinden gegründet"Christen unserer Zeit". Sein Sohn<ref>Vereinsregister VR353, Amtsgericht Worms, der neuapostolische Bezirksevangelist Jakob Bitsch (Junior)Vorstandsmitglieder, kam auf Grund von ihm verkündeten Lehrunterschieden mit Vereinsgründung sowie Wohnorte der neuapostolischen Kirchenleitung in Konflikt.Vorstandsmitglieder</ref>

1949 trennte sich Jakob Bitsch Jrkritisierte offenbar die "zu jenseitige Ausrichtung" der neuapostolischen Glaubenslehre. von Er bemängelte die hauptsächliche Ausrichtung der Neuapostolischen Kirche auf die Wiederkunft Christi und gründete am 20betonte einen diesseitsgeprägten Glauben. März 1949 mit etwa 1000 GliedernSeinen Ansichten zufolge meinte er, die sich auf 21 Gemeinden in der Gegend Nachfolge von Worms[[Friedrich Krebs|Krebs]] und [[Hermann Niehaus|Niehaus]] zu stehen, Nordbaden und Südhessen verteilten, verwarf die Gemeinschaft lehrmäßigen Verschiebungen unter [[Johann Gottfried Bischoff|J.G.Bischoff]].<ref>Brief von J. Bitsch vom 21. Mai 1959 an W. Suchsland</ref> Bitsch betonte statt der "Christen unserer Zeit"amtlichen mehr die charismatische Linie; entscheidend sei, daß man ein Geistesträger sei; dann könne man den Heiligen Geist auch im Gottesdienst, im seelsorgerlichen Gespräch u.ä. an andere übermitteln.<ref>Vereinsregister VR353Kurt Hutten, Amtsgericht WormsSeher, VorstandsmitgliederGrübler, Vereinsgründung sowie Wohnorte der VorstandsmitgliederEnthusiasten - S. 505 </ref>Die Christen unserer Zeit lehnten Amtsbezeichnungen wie "Apostel" ab. Auch der gewählte Name sollte wohl den Gegenwartsbezug des Glaubens ausdrücken.

Bitsch kritisierte offenbar die "zu jenseitige Ausrichtung" der Neuapostolischen GlaubenslehreDie Christen unserer Zeit pflegten Verbindungen u. Er kritisierte die Zentralisierung der Ausrichtung auf die Wiederkunft Christi und betonte einen diesseitsgeprägten Glaubena. Seinen Ansichten zufolge meinte er, in Nachfolge von zur [[Friedrich Krebs|KrebsApostolisch Genootschap]] und [[Hermann Niehaus|Niehaus]] zu stehen und verwarf die lehrmäßigen Verschiebungen unter [[Johann Gottfried Bischoff|J.G.BischoffLambertus Slok]].<ref>Brief von J. Bitsch vom 21. Mai 1959 an W. Suchsland</ref> Bitsch betonte statt Es gab in der amtlichen mehr die charismatische Linie; entscheidend seiLehre Gemeinsamkeiten, daß man ein Geistesträger sei; dann könne man den Heiligen Geist aber auch im Gottesdienst, im seelsorgerlichen Gespräch u.ä. an andere übermitteln. <ref>Kurt Hutten, Seher, Grübler, Enthusiasten - S. 505 </ref> Es scheint kein Apostelamt bei deutliche Unterschiede zu den CuZ gegeben zu haben. Auch Gemeinschaften in der Tradition der gewählte Name sollte wohl den Gegenwartsbezug des Glaubens ausdrücken[[Lehre vom Neuen Licht]].

Interessant wäre, zu erforschen, inwieweit es auch zwischen Bitsch und Die [[Johannes Hendrik van OosbreeNeuapostolische Gemeinde Schötmar-Lindemannsheide|van OosbreeNeuapostolische Gemeinde Lindemannsheide]] bzwgehörte von 1949 bis ca. [[Lambertus Slok|Slok]] und der der [[Apostolisch Genootschap]] Verbindungen gab1966 organisatorisch zu den "Christen unserer Zeit", denn die Lehre distanzierte sich aber innerlich fortwährend von Bitsch ähnelt anscheinend der von Slok Ende Lehre der 1940er/1950er Jahre. Ähnlichkeiten mit der [[Lehre vom Neuen Licht]] sind offensichtlichGemeinschaft.

Die Neuapostolische Gemeinde Lindemannsheide gehörte von 1949 bis caGemeinschaft zählte 1965 nur noch einige hundert Mitglieder. 1966 zu den "Christen unserer Zeit"<ref>Hutten, S.505 </ref>

Am 9. Dezember 2002 löste sich der Verein '''Vereinigung "Christen unserer Zeit", 67547 Worms''' nach einer Mitgliederversammlung am 7. Oktober 2001 offiziell auf. Inwieweit in den Jahren zuvor überhaupt noch Versammlungen stattgefunden haben, ist unklar. Die Gemeinschaft zählte 1965 nur noch einige hundert Mitgliederletzten Vorstandsmitglieder und Liquidatoren waren Johann Winterwerber (geb. 3.7.1921), Willi Vogel (geb. 17.9.1931), Wolfgang Rockahr (geb. 18.11.1929), Walter Götz (geb. 01.09.1927) und Fritz Hördt (geb. 18.8.1937).<ref>HuttenVereinsregister VR353, S.505 Amtsgericht Worms</ref> Hutten erklärte Anfang der 1970er, dass die "Christen unserer Zeit" eingegangen seien.

Am 9. Dezember 2002 löste sich Das Publikationsorgan der Verein '''Vereinigung "Christen unserer Zeit"hieß "Wort und Tat". Es erschien zunächst von 1950 bis 1957, 67547 Worms''' nach einer Mitgliederversammlung am 7. Oktober 2001 offiziell auf. Inwieweit dann wurde in den 1960er Jahren zuvor überhaupt noch Versammlungen stattgefunden habenein "Informationsblatt" herausgegeben, ist unklar. Die letzten Vorstandsmitglieder das von einer neuen Reihe "Wort und Liquidatoren waren Johann Winterwerber (geb. 3.7.1921), Willi Vogel (gebTat" abgelöst wurde. 17.9.1931), Wolfgang Rockahr (geb. 18.11.1929), Walter Götz (geb. 01.09.1927) und Fritz Hördt (geb. 18.8.1937).<ref>Vereinsregister VR353, Amtsgericht Worms</ref>