Änderungen

Die '''Albury-Konferenzen''' fanden zwischen dem 28. November [[1826]] und dem 5. Juli [[1830]] insgesamt fünfmalfür jeweils eine Woche, überwiegend in der [[Advent]]szeit, auf dem Landsitz [[Henry Drummond|Henry Drummonds]] in [[Albury]] statt.Mit den Albury-Konferenzen begann sich die [[katholisch-apostolische Bewegung]] zu formieren, die später zur Entwicklung der [[katholisch-apostolisch|katholisch-apostolischen Gemeinden]] führte. Es nahmen 44 ca. 50 Personen an den Konferenzen teil. Davon gehörte der größte Teil zur anglikanischen Kirche, von denen ein Viertel waren Presbyterianer und Dissenter. 30 Teilnehmer waren Theologen, der Rest gesellschaftlich meist hochgestellte Laien. Von den gesamten Teilnehmern wandte sich später nur ein kleiner Teil, nämlich zehn Männer den katholisch-apostolischen Gemeinden zuwandtenzu.

Stewarts Flugblatt wurde jahrelang im ganzen Land, in einer Auflage von 322.000 Exemplaren verbreitet. Er mahnte darin alle Gläubigen Christen eindringlich zu dem Gebet, Gott möge seinen Heiligen Geist, wie es so vielfach in der Heiligen Schrift verheißen sei, wiedergeben wieder geben wie am Anfang. Dieser Aufforderung wurde nicht nur in England und Schottland, sondern auch in Deutschland entsprochen. Auch die erste Versammlung in Albury ist auf vor diesem Hintergrund zu sehen.

Auf dem Landsitz des englischen Parlamentsmitglieds [[Henry Drummond]], der Groß-Sheriff der Grafschaft war, versammelten sich etwa 50 Personen verschiedener kirchlicher Richtungen, Geistliche und sehr gebildete Laien, um die prophetischen Bücher der Heiligen Schrift gemeinsam zu durchforschen und dabei den Aufschlüssen nachzugehen, welche anscheinend durch die französische Revolution gebracht zu haben schienentstanden sind. Sie besprachen sich u. a. über die [[Zeichen der Zeit]], die geistliche Zukunft und den [[zweiter Advent|zweiten Advent des Herrn]]. Anfänglich nahmen nur Mitglieder der englischen Staatskirche teil. Hinzu gesellten sich bald auch einige Methodisten.

==Konferenzen==In drei mehrstündigen Versammlungen pro Tag referierte jeweils am Morgen ein Teilnehmer anhand der Urtexte über das gestellte Thema. Dann folgte eine zweistündige Meditation, um in der am Nachmittag folgenden vier- bis fünfstündigen Versammlung nicht nur die eigene Meinung, sondern auch einen vor Gott geprüften Standpunkt zu vertreten. Der Versammlungsleiter [[Hugh McNeile]] forderte jeden einzelnen Teilnehmer zum Kommentar auf. In einer Abendversammlung fasste ein Geistlicher dann die gewonnenen Ergebnisse zusammen, bevor mit Gebet und Gesang der Tag abgeschlossen wurde. === 1. Konferenz - Advent 1826 ===

=== Themen der Konferenzen ===*''1. Die Lehre der heiligen Schrift über die „Zeiten der Heiden“ (Luk. 21,24; Röm. 11,25) und über den Zweck und Ausgang der gegenwärtigen Haushaltung Gottes.

*18. Über die „Zeichen der Zeiten“.''

=== 2. Konferenz - 1827 ===

==== Gespräche über die Weissagung ====

=== 3. Konferenz - 1828 ===1828, wiederum in der Adventszeit, begann die dritte Albury-Konferenz und wurde der zweite Band der [[„Gespräche über Weissagung"]] herausgegeben. Diese Zusammenkunft dauerte acht Tage und wurde im Hause des Herrn Drummond in [[Albury-Park]] gehalten. Die Leitung hatte der Kirchenspielpfarrer McNeilHugh McNeile.

=== 4. Konferenz - 1829 ===

=== 5. Konferenz - Juli 1830 ===Im Juli 1830 wurde die letzte der Albury-Konferenzen abgehalten. In dieser fünften und letzten Konferenz wurde durch den Sprecher McNeil McNeile als Vorsitzenden eine Resolution angenommen. Der Inhalt jener Resolution war, ''dass es eine Pflicht sei, immerfort um die Wiederbelebung der Gaben, die in der ersten Christenheit gesehen wurden, zu bitten; nämlich um Weisheit, Erkenntnis, Glaube, Heilungen, Wunder, Weissagung, Unterscheidung der Geister, Zungen und Auslegung der Zungen.

=== Ausformulierte Thesen der letzten Albury-Konferenz - Gesamtergebnis===Die Albury-Konferenzen endeten mit der folgt zitierten Erklärung, welche u. a. durch [[Hugh McNeil]]McNeile, ausformuliert wurden:

*6. Auch dass wir zur Unterstützung der Geistlichen verpflichtet sind, die wie [[John MacLeod Campbell|Campbell]], Mac Lean [[Hugh Baillie Maclean|Maclean]] u. a. m. wegen ihres treuen Zeugnisses angegriffen und in ihren Ämtern gefährdet sind.*7. Dass insbesondere Herr [[Edward Irving|Irving]], der in der letzten Zeit wegen seines Zeugnisses zu einer Zielscheibe für die Ungläubigen und Spötter geworden ist, den kräftigsten Beistand aller Gläubigen verdiene. === Auswirkungen und Folgen ===Der Albury-Kreis diskutierte die Berichte über die Ereignisse in Schottland. Drummond und einige andere sahen durch Weissagung bestätigt, was sie durch ihr Schriftstudium erschlossen hatten. Andere hielten die Geschehnisse für Lügenwunder, mit denen der Teufel die Geister verwirren wollte. Wie waren die Berichte über Krankenheilungen in Schottland zu bewerten? Darüber zerstritten sich die ehemaligen Mitstreiter: Henry Drummond, der Gastgeber der Albury-Konferenzen, betete für weitere Geistesgaben. Hugh McNeile, der Ortspfarrer von Albury, schwenkte hingegen bald auf einen Gegenkurs ein. An der Deutung der Geistesgaben zerbrach der Albury-Kreis. Die Zusammenkünfte wurden eingestellt.