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Unter der '''Lehre vom Vierfachen Amt''' versteht man ein besonderes kirchliches [[Kirchenamt|Amtsverständnis]], welches insbesondere in den [[Konfessionsgruppe der Apostolischen Gemeinschaften|apostolischen Gemeinschaften]] vorkommt. In einigen ist es bis heute profilbildendes Spezificum.
==Vierfaches Amt im Calvinismus==
[[Calvin|Calvins]] „vierfaches Amt“ geht von einem gleichberechtigten Miteinander von [[Prediger|Predigern]], Lehrern, [[Presbyter|Presbytern]] und [[Diakon|Diakonen]] aus, wobei alle miteinander das „geistliche Amt“ bilden. Daraus resultiert ein besonderes Ernstnehmen der [[Laie (Religion)|Laien]] im reformierten Ämterverständnis.
==Vierfaches Amt in den katholisch-apostolischen Gemeinden ==
Die Theologie zum vierfachen Amt wurde in den [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] aus dem [[Epheserbrief]] entwickelt. Dort heißt es in Epheser 4,11 ''Und er gab den einen das Apostelamt, andere setzte er als Propheten ein, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer,...''.
Zur biblischen Legitimation wurden auch die biblischen Bilder der vier Ströme des Paradieses (Euphrat, Tigris, Pison, Geon) und der vier Tiere aus der [[Offenbarung des Johannes]] herangezogen.
Nach der Lehre vom vierfachen Amt gibt es drei Weihestufen (Engel (Gemeindebischof), Priester, Diakon), aber auch eine vertikale Charakterzuordnung zu einem der sogenannten vier Amtscharaktere [[Ältester]] (entspricht auf Gemeindeebene dem [[Apostel]]), [[Prophet]], [[Evangelist (Prediger)|Evangelist]] und Hirte.
==Vierfaches Amt in Apostolischen Gemeinschaften==
Die Haltung der apostolischen Gemeinschaften ist sehr unterschiedlich. Etliche Gemeinschaften erkennen diese Lehre bis heute an, in etlichen Gemeinschaften ist diese Lehre aus historischen oder [[Exegese|exegetischen]] Gründen nicht mehr Bestandteil der Lehre. Auch war die Lehre vom vierfachen Amt Ursache von Spannungen und Spaltungen in der apostolischen Bewegung.
==Kritik==
Die Lehre vom vierfachen Amt gilt etlichen Exegeten als falsche Auslegung von Epheser 4. Vielmehr könnte hier von einem fünffachen Amt gesprochen werden, denn die Lehrer bilden einen eigenen [[Charakter]]. Ferner beziehe sich dies nicht auf ordinierte Ämter in der Gemeinde, sondern auf einen Dienst der Gemeinde, jeden nach seinen Veranlagungen und Charakteren entsprechend in der Gemeindearbeit einzubinden. In charismatischen Kreisen findet jedoch die Lehre vom Vierfachen Amt, jedoch ohne diese als ordinierte Ämter anzusehen, breiten Anklang.
[[Kategorie: Amtsverständnis]]
==Vierfaches Amt im Calvinismus==
[[Calvin|Calvins]] „vierfaches Amt“ geht von einem gleichberechtigten Miteinander von [[Prediger|Predigern]], Lehrern, [[Presbyter|Presbytern]] und [[Diakon|Diakonen]] aus, wobei alle miteinander das „geistliche Amt“ bilden. Daraus resultiert ein besonderes Ernstnehmen der [[Laie (Religion)|Laien]] im reformierten Ämterverständnis.
==Vierfaches Amt in den katholisch-apostolischen Gemeinden ==
Die Theologie zum vierfachen Amt wurde in den [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] aus dem [[Epheserbrief]] entwickelt. Dort heißt es in Epheser 4,11 ''Und er gab den einen das Apostelamt, andere setzte er als Propheten ein, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer,...''.
Zur biblischen Legitimation wurden auch die biblischen Bilder der vier Ströme des Paradieses (Euphrat, Tigris, Pison, Geon) und der vier Tiere aus der [[Offenbarung des Johannes]] herangezogen.
Nach der Lehre vom vierfachen Amt gibt es drei Weihestufen (Engel (Gemeindebischof), Priester, Diakon), aber auch eine vertikale Charakterzuordnung zu einem der sogenannten vier Amtscharaktere [[Ältester]] (entspricht auf Gemeindeebene dem [[Apostel]]), [[Prophet]], [[Evangelist (Prediger)|Evangelist]] und Hirte.
==Vierfaches Amt in Apostolischen Gemeinschaften==
Die Haltung der apostolischen Gemeinschaften ist sehr unterschiedlich. Etliche Gemeinschaften erkennen diese Lehre bis heute an, in etlichen Gemeinschaften ist diese Lehre aus historischen oder [[Exegese|exegetischen]] Gründen nicht mehr Bestandteil der Lehre. Auch war die Lehre vom vierfachen Amt Ursache von Spannungen und Spaltungen in der apostolischen Bewegung.
==Kritik==
Die Lehre vom vierfachen Amt gilt etlichen Exegeten als falsche Auslegung von Epheser 4. Vielmehr könnte hier von einem fünffachen Amt gesprochen werden, denn die Lehrer bilden einen eigenen [[Charakter]]. Ferner beziehe sich dies nicht auf ordinierte Ämter in der Gemeinde, sondern auf einen Dienst der Gemeinde, jeden nach seinen Veranlagungen und Charakteren entsprechend in der Gemeindearbeit einzubinden. In charismatischen Kreisen findet jedoch die Lehre vom Vierfachen Amt, jedoch ohne diese als ordinierte Ämter anzusehen, breiten Anklang.
[[Kategorie: Amtsverständnis]]
