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Die '''Ur-apostolische Gemeinde''', vormals '''Apostolische Gemeinde Essen''' (auch Gaidies-Gemeinde genannt) ist war eine kleine [[Konfessionsgruppe der Apostolischen Gemeinschaften|apostolische Glaubensgemeinschaft]].

[[Eduard Gottfried Gaidies]] war einer der ersten neuapostolischen Christen in Essen und seit dem 19. November 1924 der erste Vorsteher der [[NAK|neuapostolischen]] Gemeinde Essen-Borbeck und . Er weigerte sich laut Winter <ref>[[Hans-Eduard Winter]]: [[Gott hat Wege in der Wüste]] (Nr. 61)</ref> in den 1920-er 1920er Jahren von Arbeitslosen und Kriegerwitwen den Zehnten zu fordern. 1929 wurde er aus der NAK ausgeschlossen. Es wird von "privaten Verhältnissen" gesprochen, in der Chronik der Gemeinde auch von einer Amtsenthebung "um eines Weibes willen". Ob abweichende Lehrauffassungen auch ein Grund waren, ist nicht eindeutig belegt.<br> Er schloss sich mit Teilen seiner Gemeinde den [[Reformiert-apostolischer Gemeindebund|reformiertReformiert-apostolischenApostolischen]] an und , verließ jene jedoch bald wieder aus denselben Grund und . Um [[1934]] wurde um 1929 seine Gemeinde unter den Namen ''Apostolische Gemeinde Essen'' selbständig, Gaidies selbst durch Weissagung zum Apostel gerufen. Die verbleibende verbliebende neuapostolische Gemeinde wurde von 1929 bis 1933 kommissarisch vom Bezirksvorsteher Wilhelm Kirchner weiter geleitet.Gaidies legte Wert auf unbezahlte Tätigkeit in seinen Gemeinden und die Gemeinschaft war bis zuletzt stolz darauf, dass alle Amtsträger ehrenamtlich arbeiteten und jedes Gemeindemitglied nur soviel opfern sollte, wie es die aktuelle Situation erlaubte.<br>

Engen Kontakt hielt die junge Gemeinde unter Gaidies mit der [[Heinrichs-Gemeinde]], dies wurde jedoch stellenweise von Mitgliedern der Heinrichs-Gemeinde dementiert und behauptetwobei deren Mitglieder teilweise darauf bestanden, dass nur Apostel Gaidies stets versuchte , den Kontakt aufzubauenund aufrecht zu erhalten. Ein Mitglied der Heinrichs-Gemeinde wurde später die Ehefrau des Bezirksältesten Bleymehls[[Otto Bleymehl]] aus Elversberg/Saar, welcher Mitglied in der Gemeinde von Gaidies' war. Ob in diesem Zusammenhang auch weiter Kontakte mit den dem [[RAG|reformiert-apostolischen Gemeindebund]] bestand oder der Heinrichs-Restgemeinde bestanden, ist nicht bekannt.<br>

[[Datei:Jan_Groot.jpg|thumb|Apostel Jan Groot]] Sollten die theologischen Positionen der Gemeinde denen von Heinrichs ähnelngeähnelt haben, so sind sie vermutlich an die Positionen und Schriftstücke der Apostel [[Friedrich Wilhelm Schwarz]] und [[Friedrich Wilhelm Menkhoff]] angelehnt, welche sie selber aber jedoch nicht als echte Apostel anerkennenanerkannten. Dafür spricht, dass Winter in seinem Buch von einer [[Rufung|prophetischen Rufung]] von Gaidies zum [[Apostel]] spricht. In dem Heft [[Ist das Apostelamt eine göttliche Einrichtung?]] heißt es dazu auf Seite drei: {{Zitat|Diese Rufung des Apostel Gaidies im Jahre 1934 war in einem Gottesdienst in Essen-West. Zu diesem Gottesdienst war auch Besuch aus Holland angesagt. Nachdem der Gottesdienst zur Hälfte durchgeführt war und der [[Apostel Grooth]] (Holland) zu einer Zugabe aufgefordert war, kamen die Zeugnisse und Weissagungen aus der Gemeinde. Durch den Heiligen Geist angeregt und getrieben, wurde der Ruf allen hörbar gemacht: "Sondert mir aus meinen Knecht Gaidies zum Apostel, dazu ich ihn ausgerüstet habe!" Dieser Ruf kam aus dem Munde von 12-15 Geschwistern.}}<br>Apostel [[Jan Groot]](h) war Apostel der [[Nieuwe Hersteld Apostolische Zendinggemeente|Nieuw Hersteld Apostolische Zendinggemeente]] (NHAZG)<ref>Edwin Diersmann in ''Die Geschichte und Entwicklung der Hersteld Evangelisch Apostolische Gemeente'' in ''Kirche auf dem Weg - Die apostolischen Gemeinschaften im Verlauf des 20. Jahrhunderts'', Bielefeld 2010, Edition Punctum Saliens Verlag, ISBN 9-7839-3929-106-0</ref> und hielt Kontakt zur 1929 gegründeten Gemeinschaft in Essen. Vermutlich sind die Kontakte zwischen NHAZG und der Gaidies-Gruppe mit dem Tod des Apostels Groot im Jahre 1954 abgebrochen.<br>

{{Zitat===Kontakte zur AGdS===1957, bei der Rückgliederung des Saarlandes nach Deutschland, wechselten einige Mitglieder der [[Apostolische Gemeinde des Saarlands|Diese Rufung Apostolischen Gemeinde des Apostel Saarlands]] zur Gaidies im Jahre 1934 war in einem Gottesdienst in Essen-West. Zu diesem GottesdienstGruppe, war auch Besuch aus Holland angesagt. Nachdem der Gottesdienst zur Hälfte durchgeführt war und der da man aufgrund von Streitigkeiten einen neuen Apostel Grooth (Holland) zu einer Zugabe aufgefordert warsuchte, kamen die Zeugnisse und Weissagungen aus der Gemeinde. Durch den Heiligen Geist angeregt und getrieben, wurde der Ruf allen hörbar gemacht: weder neuapostolisch noch ein sonstiger "bezahlter"Sondert mir aus meinen Knecht Gaidies zum Apostel, dazu ich ihn ausgerüstet habe!" Dieser Ruf kam aus dem Munde von 12-15 Geschwisternsein sollte.}}<br>

===Gemeinde im Saarland===Der Ursprung der Ur-apostolischen Gemeinde in Elversberg/Saar ist noch unklar. Eine Statistik in einem Brief des neuapostolischen Bezirksapostels [[Chrétien Dauber]] an Stammapostel [Datei:Jan_Groot.jpg|thumb|Apostel Jan Groot[Walter Schmidt]]Apostel Jan Groot(h) war Apostel der ''Nieuw Hersteld Apostolische Zendingsgemeente''<ref>Edwin Diersmann in ''Die Geschichte vom 27. November 1967 listet sie auf und Entwicklung der Hersteld Evangelisch Apostolische Gemeente'' nennt "20 Seelen" in ''Kirche auf Elversberg, die einem "Gait oder Geiter" aus dem Weg - Die apostolischen Gemeinschaften im Verlauf des 20Rheinland folgen. Jahrhunderts'', Bielefeld 2010, Edition Punctum Saliens Verlag, ISBN 9-7839-3929-106-0</refbr> und hielt Kontakt zur 1929 gegründeten Gemeinschaft in Essen. Vermutlich sind die Kontakte zwischen NHAZG und der Gaidies-Gruppe mit dem Tod des Apostels Groot im Jahre 1954 abgebrochen.

===Kontakte zur AGdSAAM===Kontakt hatte die Gemeinschaft auch mit [[Robert Geyer]], wobei unklar ist, inwieweit jener die Gruppe beeinflusste. In einem Brief aus dem Jahr 1957 wechselten einige Mitglieder der an Gaidies greift [[Apostolische Gemeinde des Saarlands|Apostolischen Gemeinde des SaarlandsRobert Geyer]] zur den Gedanken Gaidies-Gruppean eine Wiedervereinigung der apostolischen Gemeinschaften auf. Gleichzeitig stellt Geyer aber fest, da man aufgrund von Streitigkeiten einen neuen dass die neuapostolischen Apostel nicht als echte Apostel suchteanerkannt werden könnten, der weder neuapostolisch noch da die prophetische Rufung nicht erfolgte. Beide verabredeten sich für ein sonstiger "bezahlter" Apostel sein sollteKonzilstreffen in Bochum, zu welchem es vermutlich nicht mehr kam, da Geyer kurz darauf starb.<ref>Brief Robert Geyers an Eduard Gaidies vom 17.Juni 1957</ref><br>

===Kontakte zur AcaMEingliederungsversuch===Kontakt hatte die Gemeinschaft auch mit [[Robert GeyerDatei:Bleymehl.jpg|thumb|Ältester Otto Bleymehl]]Als Apostel Gaidies 1976 starb, wobei unklar ist inwieweit jener führte zunächst der oben genannte Bezirksälteste [[Otto Bleymehl]] aus dem Saarland die Gruppe beeinflusstebestehenden Gemeinden circa ein Jahrzehnt weiter. In einem Brief aus 1957 Im Frühjahr 1988 versuchte er dann einen Anschluss an Gaidies greift Robert Geyer den Gedanken Gaidies die [[Apostolische Gemeinschaft]], weil zu diesem Zeitpunkt, durch Lehrveränderungen und eine Annäherung an eine Wiedervereinigung die NAK, auch Teile der [[Apostolische Gemeinde des Saarlands|Apostolischen Geimeinschaften aufGemeinde des Saarlands]] zur Apostolischen Gemeinschaft wechselten. Gleichzeitig stellt Geyer aber festDieser Anschluss wurde jedoch nicht von allen Mitgliedern unterstützt, und sogar als "kalter Weg" bezeichnet, so dass dieser Versuch im Alleingang fehlschlug. Bleymehl wechselte so mit seiner Familie alleine in die neuapostolischen Apostel nicht Apostolische Gemeinschaft. Nach ein paar Wochen wurde Bruder Günther Jegus mit der Leitung der Gemeinden beauftragt. Im Saarland wurde damals Bruder Sutzmann durch Weissagungen als echte Apostel anerkannt werden könnenNachfolger Bleymehls bestimmt. In den holländischen Gemeinden übernahm in jener Zeit Bruder Jo Meun die Leitung.<ref>Rundschreiben Herbert Gaidies' vom 15. November 1988</ref> Herbert Gaidies, der Sohn des Apostels, da wollte 1976 die prophetische Rufung Amtsnachfolge seines Vaters trotz Bitten der Mitglieder nicht erfolgteantreten. Beide verabredeten sich für ein Konzilstreffen in Bochum<ref>Nach einem Brief von Herbert Gaidies, zu welchem es vermutlich nicht mehr kamSohn des Apostels Gaidies, da Geyer kurz darauf starbvom 3.Oktober 1989</ref><br>

Über die heutige Situation der Gemeinschaft ist wenig bekannt. Es kann vermutet werden, dass nach vorliegenden Informationen ist noch ein oder zwei Gemeinden existierenimmer Günter Jegus Gemeindeleiter. Georg Schmid <ref>Georg Schmid und Georg Otto Schmid in "Kirchen, Sekten und Religionen", 7. Auflage 2003, Theologischer Verlag Zürich</ref> gab 2003 ca. 100 Mitglieder in zwei Gemeinden an. Nach Äußerungen bei Günter Törner (2012) hat sich die kleine Restgemeinde in Essen nach Aussagen von Günter Jegus vor wenigen Jahren aus demografischen Gründen aufgelöst.<ref>Törner, Günter&Anne: Kirchenschätze, Bottrop November 2012, S. 283</ref> Eine Kontaktaufnahme Nachfrage Anfang 2013 bei Jegus selbst ergab, dass es noch eine kleine Gemeinde im Saarland gibt, die sporadisch von ihm bedient wird. Er selber ist aktuell wieder Mitglied der Neuapostolischen Kirche und besucht gelegentlich deren Gottesdienste in Essen-Rüttenscheid.<br> ==Verbreitung==Die Ur-apostolische Gemeinde hatte nach unbestätigten Angaben mehrere Gemeinden im Raum Essen, Saarland und Holland. Während die Essener Gemeinden die Ursprungsgemeinden waren, entstanden die saarländischen 1957 mit dem Wechsel der Mitglieder der AGdS sowie vermutlich die holländischen aus den letzten bekannten Vorsteher Kontakten der Gemeinden blieb bislang vergeblichNHAZG. ==Veröffentlichungen==Es gibt mehrere Druckerzeugnisse, welche im Eigenverlag erstellt und unter den Mitgliedern vertrieben wurden. So etliche Gottesdienstberichte oder Kopien von Rundschreiben. Nennenswert ist die Periodika ''Wasser des Lebens'', welches zumindest noch Ende der 1980er Jahre regelmäßig von der saarländischen Gemeinde versandt wurde. Verfasser der Schrift war Bruder Sutzmann.