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Der '''Unterdiakon''' ist, bzw. war die niedrigste Weihestufe Amtsstufe in verschiedenen apostolischen Glaubensgemeinschaften.

== katholischKatholisch-apostolische Gemeinden ==Unterdiakone wurden in den [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] nicht ordniert, sondern von einem [[Engelamt|Engel]] zum Amt "zugelassen". Auch heute Der Unterdiakon soll den [[Diakon]] zur Seite stehen bei dem Umgang mit der Gemeinde. Dabei handelt der Unterdiakon nicht selbständig, sondern im Namen und Auftrag der Diakone, unter welchen sie arbeiten. Der Unterdiakon kann nicht die dem Diakonat selbst zustehenden Verrictungen ersetzen. Unterdiakone üben das [[Laienamt]] aus, welches zu der so genannten niederen Ordnung der Kirche gehört. Sie tragen bei ihrem Dienst keine [[Stola]], und können weder zur gottesdienstlichen Vorlesungen noch zu zur Anbetung eingesetzt werden. [[Carl Schrey]] weltweit letzter Beauftragte Engel, hat noch in den letzten Lebensjahren zahlreiche Unterdiakone und [[Laiengehilfen]] eingesetzt. Heute leben und wirken noch vereinzelt Unterdiakone und . Sie sind in ihren Gemeinden hochangesehene Autoritäten hochangesehen und nehmen heute wichtige Funktionen wahrwie z.B. das halten von Vormittagsgebete mit [[Litanei]] und [[Taufe]]. Eine geistliche Leitung nehmen Unterdiakone in der Gemeinde jedoch nicht ein.

In der [[Neuapostolische Kirche|Neuapostolischen Kirche]] war dies das Unterdiakonenamt die niedigste Amtstufe in der Kirche. Jedoch Diese Amtsstufe wird diese Amts- oder [[Weihe|Weihestufe]] seit 2002 nicht mehr besetzt. Diese Ein Unterdiakon wurde in der Neuapostolischen Kirche von Stammapostel einem [[Richard Fehr|FehrApostel]] abgeschafft, da es keinen wahren Unterschied zwischen der Amtsstufe des Unterdiakons und des [[Diakon|Diakons]] in der NAK gabordiniert.

Unterdiakon wurde Zur Bedeutung des Unterdiakonenamts bemerkt das ''Hülfsbuch für die Priester und Diener der neuapostolischen Gemeinden für den Religions-Kinderunterricht'' von einem 1908: <blockquote>"Unterdiakonen dienen als Türhüter im Hause Gottes und sollen an die Landstraße und Zäune gehen und herbeiholen Kranke, Lahme, Krüppel, Böse und Gute usw." (S. 48)</blockquote> Die Verbindung zwischen dem Unterdiakonenamt und der Laientätigkeit des [[ApostelTürhüter|Türhüters]] ordiniertwird schon hier festgeschrieben. In der Praxis war die Türhütertätigkeit in der Neuapostolischen Kirche aber nie verbindlich an ein Amt gebunden. Das Buch ''Die Ämter und Sakramente der Neuapostolischen Kirche'' von 1935 geht bemerkenswerterweise zwar auf Diakone, aber nicht spezifisch auf das Unterdiakonenamt ein, ebenso wie das katechetische Buch ''Fragen und Antworten'' in der Ausgabe von 1938. Ursprünglich sollte  In der letzten Ausgabe von ''Fragen und Antworten'' von 1992 heißt es in Frage 187 (S. 87): <blockquote>"Der Diakon und Unterdiakon soll ein Zeuge der Wahrheit sein und dadurch denen helfen, die noch in dieser Amtsstufe Unwissenheit und Irrtum stehen. Er sollallen Gliedern der Gemeinde ein Vorbild im Glauben und Gehorsam, in das Amt des [[Diakon]]s hineinwachsen Liebe und dem Diakon Eifer, Treue und dem [[Priester]] Friedfertigkeit sein. Er ist Mithelfer zur Hilfe dienenOrdnung des Gottesdienstes. Als Unterdiakone wachsen vornehmlich junge Amtsbrüder in diesen Dienst als Knecht Gottes hinein."</blockquote> Das Unterdiakonenamt wurde vermutlich nie in seiner Geschichte in der Neuapostolischen Kirche als Amt in eigenem Recht gesehen. Mit Ausnahme der Türhüterfunktion, die wie beschrieben aber nicht an dieses Amt gebunden war, gibt es keine Nachweise einer inhaltlichen Füllung des Amtes, sieht man von der Hilfstätigkeit für Diakone ab. Regional durften einzelne Aufgaben eines Diakons nicht von einem Unterdiakon vorgenommen werden (bspw. die Zurrichtung Herrichtung des [[Altar]]es für den [[Gottesdienst]] und die Handhabung der [[liturgisches Liturgisches Gerät|liturgischen Geräte]]). Konsequenterweise wurde das Unterdiakonenamt durch Stammapostel [[Richard Fehr|Fehr]] mit der Begründung abgeschafft, dass die beiden Amtsstufen Diakon und Unterdiakon inhaltlich kaum mehr zu differenzieren seien: <blockquote>"Da in den weltweit 23 Gebietskirchen der Neuapostolischen Kirche die historische Entwicklung je nach Land einen unterschiedlichen Verlauf genommen hat, sind auch die beiden Amtsstufen Unterdiakon bzw. Diakon unterschiedlich stark vertreten. Obgleich es zwei verschiedene Amtsstufen sind, haben sich ihre Aufgabenstellungen im Lauf der Zeit immer mehr angeglichen. Der Stammapostel und die Bezirksapostel der Neuapostolischen Kirche haben anlässlich einer Bezirksapostelkonferenz eine Neuregelung zum Unterdiakonenamt beschlossen: ab dem 1. Januar 2002 werden keine Unterdiakone mehr ordiniert. Das Amt ist damit nicht aufgehoben, es wird aber in Zukunft nicht mehr neu besetzt. Zürich, den 29. Juli 2001" (Quelle: [http://www.nak.org/de/news/offizielle-verlautbarungen/article/12638/])</blockquote> ==Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften==Die [[Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften]] in Europa kannte zunächst nach der Trennung von der NAK auch noch das Amt des '''Unterdiakons'''. Das [[Lehrbuch für Apostolische Christen]] führt es in Frage 184 auch noch auf. Laut der Antwort zu Frage 193 ist es die Aufgabe eines Unterdiakons, "äußeren Ordnungs- und Türhüterdienst im Hause Gottes (zu verrichten). Bei der Arbeit im Weinberge des Herrn soll er den Gemeindegliedern voran gehen und Seelen, die draußen sind, nötigen, ins Haus Gottes zu kommen." Ab den 1970er Jahren wurde dieses Amt dann anscheinend nicht mehr besetzt (so erwähnen die Mitteilungsblätter über Amtseinsetzungen z.B. nur noch Diakonenordinationen). Seither gibt es nur noch das Amt eines [[Diakon]]s und seit 2003 das weibliche Pendant der [[Diakon|Diakonin]].