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Auch in der frühen [[neuapostolisch]]en Bewegung war das Verständnis von Theologie postiv geprägt. Auch hier besassen viele Personen noch eine theologische Ausbildung ( z.B. Apostel [[Friedrich Wilhelm Menkhoff]]) oder zumindest ein ausgeprägtes Verständnis von Theologie und Grundkenntnisse (z.B. Apostel [[Friedrich Wilhelm Schwarz]]).
Unter [[Stammapostel]] [[Friedrich Krebs|Krebs]] veränderte sich dieses Verständnis langsam. Mit der immer stärker werdenden [[Kirchenkritik]] an den [[Volkskirchen]] verband man auch die Kritik an der klassischen Theologie. Man radikalisierte die aus der katholisch-apostolischen Bewegung übernommene Haltung, dass die Theologie ein Ersatz für das Wirken des Heiligen Geistes sei. Insbesondere gegen die rationale Theologie übte man Kritik.
Andererseits stütze man sich auf theologische Aussagen der Fundamentaltheologie, sowie auf Ausarbeitungen der englischen Apostel, sowie von Apostel Schwarz. Teilweise wurden diese jedoch massiv simplifiziert. Die Neuapostolische Kirche unter Krebs und [[Hermann Niehaus|Niehaus]] wandte sich vom "Lehrkirchencharakter" der KAG ab und wandelte sich zu einer "Laienkirche". Besonderes Gewicht bekamen die Aussagen der Apostel; diese bekamen teilweise dogmatischen Charakter. Eine große Rolle spielte hierbei die Entfaltung der [[Lehre vom Neuen Licht]].
=== NAK und Theologie seit 1990 bis heute ===
Unter Stammapostel [[Richard Fehr]] began begann ein massives Umdenken über die christliche Theologie. Man stand ihr nun mehr nicht mehr radikal ablehnend gegenüber, wie in einigen Jahren zuvor. Unter Stammapostel [[Wilhelm Leber]] wurde diese Linie fortgesetzt. Die christliche Theologie wird seit einigen Jahren durchaus als positiv und hilfreich bewertet.
Vom heutigen Standpunkt aus kann festgestellt werden, dass die Neuapostolische Kirche christliche Theologie positiv bewertet, soweit es darum geht, biblische Hintergründe zu erhellen und [[Schärfung|lehrmäßige Aussagen zu schärfen]].<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
Die Theologie wird als hilfreich angesehen, wenn es darum geht, gewisse Lehraussagen zu analysieren und darzustellen. Als Beispiele hierfür können das neuapostolische Taufverständnis oder die Lehre der [[Erbsünde ]] gelten, bei denen die Neuapostolische Kirche auf theologische Überlegungen zurückgriff.<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
Jedoch grenzt man sich von der allgemeinen christlichen Theologie dahingehend ab, dass die Theologie immer konfessionsgebunden ist. So können bestimmte theologische Aussagen aus katholischer oder evangelischer Theologie nicht übernommen werden, soweit sie der neuapostolischen Glaubenslehre widersprechen.<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
Innerhalb der Neuapostolischen Kirche ist der Trend festzustellen, dass man beginnt eine eigene Theologie zu entfalten, soweit dies für eine [[Laienkirche ]] möglich ist.
== Kontroversen ==
