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→NAK und Theologie seit 1990 bis heute
=== NAK und Theologie seit 1990 bis heute ===
Unter Stammapostel [[Richard Fehr]] began begann ein massives Umdenken über die christliche Theologie. Man stand ihr nun mehr nicht mehr radikal ablehnend gegenüber, wie in einigen Jahren zuvor. Unter Stammapostel [[Wilhelm Leber]] wurde diese Linie fortgesetzt. Die christliche Theologie wird seit einigen Jahren durchaus als positiv und hilfreich bewertet.
Vom heutigen Standpunkt aus kann festgestellt werden, dass die Neuapostolische Kirche christliche Theologie positiv bewertet, soweit es darum geht, biblische Hintergründe zu erhellen und [[Schärfung|lehrmäßige Aussagen zu schärfen]].<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
Die Theologie wird als hilfreich angesehen, wenn es darum geht, gewisse Lehraussagen zu analysieren und darzustellen. Als Beispiele hierfür können das neuapostolische Taufverständnis oder die Lehre der [[Erbsünde ]] gelten, bei denen die Neuapostolische Kirche auf theologische Überlegungen zurückgriff.<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
Jedoch grenzt man sich von der allgemeinen christlichen Theologie dahingehend ab, dass die Theologie immer konfessionsgebunden ist. So können bestimmte theologische Aussagen aus katholischer oder evangelischer Theologie nicht übernommen werden, soweit sie der neuapostolischen Glaubenslehre widersprechen.<ref>http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:p2o3UjZb2W0J:www.nak.org/de/news/news-display/article/15850/+theologie+neuapostolisch&cd=2&hl=de&ct=clnk&gl=de </ref>
