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Testimonium

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K
Bedeutung für die Neuapostolische Kirche: 1932 verlinkt
== Testimonium an William IV ==
Das erste Testimonium wurde zu Beginn des Jahres [[1837 ]] verfasst. In diesem Testimonium an den englischen König William IV. beklagt Apostel [[Spencer Perceval]] (1795-1859) das große Reformgesetz von 1832 als Abkehr von einer Regierung von Gottes Gnaden. Das Gesetz hatte erstmals seit dem Mittelalter den Kreis der Wahlberechtigten auf den Britischen Inseln erweitert (auf rund sieben statt zuvor fünf Prozent der Erwachsenen, siehe hier: {{Wikipedia|de|Reform_Act_1832|Reformgesetz von 1832 bei Wikipedia}}). Die bestehenden Kirchen hätten versagt, einzig in einer neu unter Aposteln errichteten Kirche bereite Gott eine Zuflucht vor den unmittelbar bevorstehenden Gerichten.
Perceval konnte diese Schrift am 19. Januar 1836 an [[William IV.]] überreichen. [[Weissagung]]en hatten darauf hingewiesen, dass er sich in der Sprache der Politiker an diese wenden solle.
Jedoch kann auch heute noch von einer grundlegenden Bedeutung ausgegangen werden, da insbesondere im Großen Testimonium theologische Auffassungen vertreten werden, welche für die [[Neuapostolische Kirche]] bis heute grundlegend sind - insbesondere die Auffassung, dass christliche Kirche nur da im Vollsinn besteht, wo sie durch Apostel geleitet wird.
[[1932 ]] erschien unter dem Titel ''[[Das Zeugnis der Apostel|Das Zeugnis der Apostel an die geistlichen und weltlichen Häupter der Christenheit]]'' ein Buch im [[Verlag Friedrich Bischoff]] und wurde den Mitgliedern der Neuapostolischen Kirche zum Kauf angeboten. Als Grundlage für dieses Buch diente Roßteuschers Übersetzung, deren dritte Auflage 1889 denselben Titel trug wie die Publikation von 1932. In diesem Text wurden weite Teile des Originaltextes verändert und gekürzt. Diese Ausgabe ist seit 1990 <ref> Hans Diether Reimer, „Dokumentenfälschung?“, Materialdienst der EZW 9 (1990), S. 261-263. </ref> Ursache von Kontroversen.
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