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Die '''Seele''' wird oftmals als das Innere des Menschen bezeichnet. In der [[Bibel]] wird beschrieben wie der Atem [[Gott|Gottes]] die ersten Menschen [[Adam und Eva]] mit Leben erfüllte. Aus theologischer und teilweise auch aus philosphosischer Sicht ist diese Seele [[Unsterblichkeit der Seele|unsterblich]]. Nach dem christlichen Menschenbild ist jeder Mensch eine Einheit aus Leib und Seele. Im Tod trennt sich die Seele vom Leib. In der [[LeibNeuapostolische Kirche| Neuapostolischen Kirche]] spricht man auch von den anvertrauten unsterblichen Seelen, wenn die Mitglieder bzw. Gläubigen gemeint sind. In der NAK wurde besonders unter Stammapostel Bischoff und der [[Botschaft]] die (heilssuchende) Seeledes Menschen weit über die menschlichen Bedürfnisse und notwendigen gesellschaftlichen Entwicklungen gestellt. Nach NAK Verständnis geht die Seele eines gläubigen und durch Apostelhand versiegelten Menschen nach dem Tod in die Bereiche der Wartenden. Dort kann die Seele Erlösungsarbeit an Seelen leisten, die in bestimmten Bereichen durch den zuvor erlangten irdischen Zustand gefangen sind. Im Ebenso geht man davon aus, dass die Seelen sich untereinander erkennen, dem Lebenden nach Gottes Willen Zeichen geben können und mit dem Lebenden am Tag der Wiederkunft Christi vereint werden. Dieses zuletzt genannte Seelenheil ist das eschatologische Ziel der Gläubigen in der NAK. Ebenso ist es möglich, dass "suchende" Seelen in der Ewigkeit durch das [[TodEntschlafenenwesen]] trennt sich nachträglich Heil erlangen können. Somit ist die Seele vom Leibder eigentliche Zustand des denkenden Wesens und das Menschsein auf Erden nur ein kurzer Entwicklungsprozess zum Heil in Gott. Man spricht auch von der "kurzen Leidenszeit auf Erden".