Bürokraten, Administratoren, widgeteditor
6.897
Bearbeitungen
Änderungen
Aus APWiki
→Sakramente in der Neuapostolischen Kirche
In der [[Neuapostolische Kirche|Neuapostolischen Kirche]] wird die Spendung der Sakramente der [[Heilige Versiegelung|Heiligen Versiegelung]] und des [[Heiliges Abendmahl|Heiligen Abendmahles]] insbesondere durch den Apostolat legitimiert. So darf die Heilige Versiegelung nur durch den Apostel selbst gespendet werden, die Feier des Heiligen Abendmahles wird hingegen von einem priesterlichen Amt vollzogen und ist legitim, wenn der Priester in der Einheit mit dem Apostolat steht.
== Sakramente in den katholisch-apostolischen Gemeinden ==
Die [[Katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] nannten [[Taufe]] und [[Abendmahl]] (Frage 17 ff. des Katechismus) Sakrament; auch wird die Handaufleggung der Apostel oder[[ Versiegelung]] in Frage 47 des [[Katechismus]] als Sakrament bezeichnet.
Daneben sprach man der Beichte mit [[Absolution]], der [[Ordination]], der Ehe und der [[Krankensalbung]] einen gewissen sakramentalen Chrakter zu.
Im Katechimus wird in Frage 19 von Taufe und Abendmahl als von Christus selbst eingesetzt gesprochen, die Versiegelung wird daneben auch ausdrücklich als Sakrament genannt, Beichte, Ordination, Ehe und Krankensalbung werden sakramental umschrieben. Hieraus ergeben sich die in der Literatur oft unterschiedlichen Angaben in der Literatur: So wird teilweise von zwei Sakramenten, drei Sakramenten oder der Siebenzahl der Sakramente gesprochen.
== Sakramente in der Neuapostolischen Kirche ==
Die Neuapostolische Kirche lehrt, dass Sakramente grundlegende Gnadenmitteilungen Gottes sind. Es sind heilige Handlungen, die am Menschen vollzogen werden, damit er das Heil erlangt, in die Lebensgemeinschaft mit Gott aufgenommen zu werden und in ihr erhalten zu bleiben. Der Empfang der drei Sakramente eröffnet die Möglichkeit, bei der Wiederkunft Christi mit dem Herrn vereint zu werden.<ref>Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Kapitel 8 </ref>
Das Heil in den Sakramenten gründet in [[Menschwerdung]], [[Opfertod]] und [[Auferstehung]] Jesu Christi sowie in Sendung und Wirken des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]].<ref>Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Kapitel 8 </ref> In der Neuapostolischen Kirche gibt es drei Sakramente. „Denn drei sind, die da zeugen: der Geist und das Wasser und das Blut; und die drei sind beisammen“ (1. Johannes 5, 7 und 8).
* [[Heilige Taufe]] (Bestandteil der Wiedergeburt und Abwaschung der Erbsünde)
* [[Heiliges Abendmahl]] (Einverleibung des Wesens Jesu und Empfangnahme göttlicher Kräfte um das Böse zu überwinden ((Johannes 6, 51-58; (vgl. Offenbarung 12, 11)).
* [[Heilige Versiegelung]] (Hinnahme des Heiligen Geistes durch Handauflegung eines Apostels, Vollendung der Wiedergeburt (Apostelgeschichte 8, 14-17; 19, 6; 2. Timotheus 1, 6; Epheser 1, 13, 14; 4, 30; Römer 8, 9; 2. Korinther 5, 17; 1. Petrus 1, 23; Jakobus 1, 18; vgl. ebenso Ezechiel 9, 2-6, Offenbarung 7,3 und 2. Korinther 3, 6.8)).
Die Sakramente kann jeder Mensch empfangen, unabhängig von Alter, Herkunft oder Geschlecht.<ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/drei-sakramente </ref>
Die Gültigkeit der Sakramente hängt nicht mit ihrer Deutung zusammen oder mit dem Verständnis, das man von ihnen hat, sondern allein mit den vier Größen: Zeichen, Inhalt, Spender, Glaube.<ref>Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Kapitel 8 </ref>
Die rechte Sakramentsverwaltung obliegt den Aposteln. Sie sind von Christus beauftragt, die Sakramente in sachgemäßer Weise zugänglich zu machen. Auch wenn nicht alle Sakramente von ihnen oder den von ihnen Beauftragten gespendet werden, stehen Sakramente doch in einem apostolischen Bezug. <ref>Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Kapitel 8 </ref>
== Sakramente in der VAG ==
Die VAG kennt ebenso wie die NAK die drei Sakramente von Taufe, Abendmahl und Versiegelung; teilweise jedoch mit anderen Lehrinhalten.
Sie definiert Sakrament wie folgt:
Ein Sakrament ist eine heilige Handlung, in welcher wir den Bund Gottes mit uns Menschen feiern. Es ist Nachvollzug und bildhafte Sichtbarmachung des Heilshandelns Gottes in Jesus Christus im Leben eines Menschen und dessen gläubige, bejahende und bekennende Antwort. Es ist ein Zeichen unserer Bundesbeziehung zu Gott.<ref>http://www.apostolisch.de/fakten/sakramente.php</ref>
Die VAG vertritt das Sakramente nicht heilsnotwendig sind und eher einen heilsvermittelnden oder heilsbestätigenden Charakter haben.
== Quellennachweis ==
<references/>
[[Kategorie: Sakrament]]
[[Kategorie: Theologie]]
