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→Prophetie in der Apostolischen Bewegung
== Prophetie in der Apostolischen Bewegung ==
Die apostolische Bewegung ist in ihren Anfängen in weitem Umfang durch Prophetien geprägt gewesen. Als Bewegung mit starkem charismatischem Charakter, haben Prophetien, insbesondere in der Entstehungszeit der apostolischen Bewegung, diese massiv geprägt. Charaktaristische Lehren sind maßgeblich von Prophetien bestimmt worden: Das Apostelamt ist auf Grund von Prophetien wiederhergestellt worden. Eschatologische Vorstellungen, wie die Entrückungslehre, beruhen ebenso auf Prophetien, wie auch die Lehre vom Vierfachen Amt, die Aufgaben der Kirchendiener als auch die Liturgie der Kirche. Dabei ist zu beachten, dass hier oftmals ein Zusammenspiel zwischen biblischen Grundlagen und einer prophetischen Ausleuchtung (fehlt"prophetisches Licht")zur Ausbildung der katholisch-apostolischen Lehrauffassungen geführt hat. Prophetien wurden in der Anfangszeit vor allem von prophetisch begabten Personen beiderlei Geschlechts ausgesprochen, ab 1835 spätestens dürfte sich dies deutlich auf die Träger des Prophetenamtes verschoben haben. Schwerpunktmäßig waren Prophetien nicht mehr auf die Entfaltung von Lehre und Praxis ausgerichtet, sondern vor allem Mittel der prophetischen Rufung neuer Amtsträger. Im weiteren Verlauf der Entwicklung ist festzustellen, dass Prophetien in den katholisch-apostolischen Gemeinden weit weniger wichtig wurden als in den Anfangsjahren. === neuapostolische Bewegung ===Ähnlich wie zu Beginn der apostolischen Bewegung verdankt auch die neuapostolische Bewegung in ihrer Gründungsdekade den Prophetien ihre bis heute wirkende Prägung. Ausschlaggend für die Gründung war die prophetische Rufung neuer Apostel in den Jahren 1860 bis 1863. Interessanterweise verschob sich hier zunächst der Aspekt vom Prophetenamt wieder hin zu prophetisch begabten Gemeindemitgliedern. Erfolgten Rufungen 1860 von Charles Böhm und William Caird und 1862 von Rudolf Rosochacki durch den im Prophetenamt stehenden Heinrich Geyer, so erfolgten die Apostelrufungen im Jahr 1863 von Carl Louis Preuß vollständig und von Friedrich Wilhelm Schwarz nur teilweise mit Beteiligung von Geyer. Starken Einfluß hatten Prophetien auch in den 1870er Jahren in den Niederlanden bei der Entstehung des sogenannten Entschlafenenweisens. In der weiteren Entwicklung entschwand der Einfluss von Prophetien auch in der neuen apostolischen Bewegung wieder. Um die Jahrhundertwende verschwanden die Stammpropheten, einige Jahrzehnte später auch die Priesterpropheten. Prophetien in Formen von Weissagungen wurden in der Neuapostolischen Kirche bis in die 1930er Jahre ausgeübt. Jedoch hatten diese in den letzen Jahrzehnten weniger auslegenden und beleuchtender als vielmehr glaubensstärkenden Charakter.
== Literatur ==
