Änderungen

 [[Datei:NAK-Logo_Neu.jpg|thumb|300px|Logo der Neuapostolischen Kirche International, blau auf weißem Grund, (c) NAKI]][[Datei:NAK-Logo_Neu_Invert.jpg|thumb|300px|Logo der Neuapostolischen Kirche International, weiß auf blauem Grund, (c) NAKI]]Die '''Neuapostolische Kirche''' (NAK) ist eine christliche Religionsgemeinschaft, die sich Ende des 19. Jahrhunderts aus einer Abspaltung der [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Hamburg entwickelt hat. Als Entstehungsjahr gibt die Kirche selbst das Jahr 1863 an<ref>http://www.nak.org/de/150-jahre/</ref>. Die Kirche sieht sich als Fortsetzung Teil der urchristlichen KircheChristi und hat das namensgebende [[Apostel]]amt als oberstes Lehramt. Zu ihren wichtigen Glaubensanschauungen gehört die Erwartung der [[Wiederkunft Christi]] in naher Zukunftund die damit verbundene Bereitung der [[Brautgemeinde]].<ref name="die-lehre-von-den-zukuenftigen-dingen">KNK 10.1, http://www.nak.org/de/katechismus/10-die-lehre-von-den-zukuenftigen-dingen/101-die-wiederkunft-jesu-christi/</ref><ref name="Glaubensartikel9">KNK 4.4.9: 9. Glaubensartikel: http://www.nak.org/de/katechismus/2-das-glaubensbekenntnis/24-das-neuapostolische-glaubensbekenntnis/249-der-neunte-glaubensartikel/</ref> [[Neuapostolische Kirche und Ökumene|Ökomenischen Kontakten]] steht die NAK offen gegenüber. == Vision ==Die Vision der neuapostolischen Kirche lautet::Eine Kirche, in der sich Menschen wohl fühlen und - vom Heiligen Geist und der Liebe zu Gott erfüllt - ihr Leben nach dem Evangelium Jesu Christi ausrichten und sich so auf Sein Wiederkommen und das ewige Leben vorbereiten. <ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/vision-und-mission/</ref>

Die offizielle Abkürzung lautet im deutschsprachigen Raum NAK für Neuapostolische Kirche; in anderen Sprachen variiert die Abkürzung, beispielsweise im Englischen NAC, im Französischen ENA. Im deutschsprachigen Internet hat sich mittlerweile das Präfix „nak-“ für Bezirks- und Gemeindeseiten, Gruppen und Organisationen innerhalb der NAK eingebürgert. Die internationale Kirche wird häufig mit [[Neuapostolische Kirche International|NAKI]], für NAK International, abgekürzt. Die Abkürzung NAK wurde in den 1970er Jahren üblich.

Das heutige Emblem der Neuapostolischen Kirche stellt ein über stilisierten Wellen schwebendes weißes Kreuz auf hellblauem Grund dar. Am Horizont geht aus diesen Wellen die Sonne auf.Symbolische Bedeutungen der einzelnen Elemente (Sonne, Kreuz, Wasser) gibt es aktuell nicht mehr<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/emblem/</ref>, auch wenn diese ursprünglich angedacht waren.(siehe Hauptartikel)

''siehe auch Artikel, [[Mitgliederzahlen der Neuapostolischen Kirche| Mitgliederzahlen der Neuapostolischen Kirche weltweit]], [[Mitgliederzahlen der Neuapostolischen Kirche in Deutschland]] und [[Neuapostolische Kirchen Deutschlands]]''<br /><br />Die Neuapostolische Kirche hat weltweit über 11 mehr als 9 Millionen Mitglieder <ref>http://www.nak.org/de/nak-weltweit/</ref> und ist in [[Deutschland ]] mit rund 367329.000 Mitgliedern nach den Orthodoxen Kirchen die viertstärkste christliche Konfession<ref>http://www.nak.de/zahlen.html</ref>. Neben dem deutschsprachigen Raum (Schweiz: 3631.000600; Österreich: 5.200) ist sie in Zentralafrika, dort speziell in [[Angola]], der [[Demokratische Republik Kongo|Demokratischen Republik Kongo ]] und Sambia, in Südafrika, in Nordamerika, in Australien sowie in einigen asiatischen Ländern, hauptsächlich in Indien, verbreitet. Allein in der Demokratischen Repubik Kongo wurden im Jahr 2011 rund 85.000 Gläubige versiegelt und somit zu Mitgliedern der Kirche. Die Zahl der Gemeinden Mitglieder wächst aufgrund der Missionstätigkeit Mission vor allem in Afrika, wo die NAK heute einen Großteil über 80% ihrer Mitglieder hat, stetig an in Europa ist die Zahl rückläufig. Dabei besucht in Europa und Afrika jedes dritte Mitglied regelmäßig die Gottesdienste, während sie in Mitteleuropa rückläufig istAmerika jedes fünfte und in Asien jedes zehnte Mitglied (Erfassung 2011). Weltweit gibt es mehr als 360 [[Apostel]]rund 350 Amtsträger im Apostelamt.

Die Lehre basiert Apostel der Neuapostolischen Kirche verstehen sich als Nachfolger der ersten Apostel des [[Jesus Christus|Jesus von Nazaret]]. Sie verstehen sich als Botschafter, die zu den Menschen gehen, das Evangelium zu verkünden und sie auf Jesu Wiederkommen und das [[ewiges Leben|ewige Leben]] vorzubereiten<ref>http://www.nak.org/de/katechismus/7-das-amt/74-das-apostelamt/</ref> === Eschatologie ===[[Datei:Altaransicht 2007.jpg|thumb|Neuapostolische Kirche Coswig (Anhalt), Altaransicht]]''siehe auch Hauptartikel [[Eschatologie]] und [[Wiederkunft Christi]]'' In der neuapostolischen Glaubenslehre wird ein weiterer Schwerpunkt auf die [[Eschatologie]] gelegt. Man erwartet die Wiederkunft Christi und anschliessende Endzeitereignisse in der Gegenwart. Diese eschatologischen Vorstellungen werden besonders mit dem Apostelamt verknüpft; die Wiederaufrichtung des Apostelamtes selbst ist schon ein eschatologisches Zeichen.<ref name="die-lehre-von-den-zukuenftigen-dingen" /><ref name="Glaubensartikel9" /> Nach dem Verständnis der Neuapostolischen Kirche ist das [[Apostel]]amt heilsnotwendig, um die Wiederkunft Jesu Christi mit anschließender „[[Hochzeit im Himmel]]“ mitzuerleben<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/heilsnotwendigk/</ref>. Diese ist allerdings nur den in der Bibelgenannten [[144.000]] Auserwählten möglich, wobei diese Zahl symbolisch zu sehen ist<ref>http://www.nak.org/de/news/news-display/article/12707/</ref><ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/hundertvierundv/</ref>. Das bedeutet nicht, dass nicht andere Gläubige vor Gott Gnade finden können. Einen Absolutheitsanspruch hat die Kirche laut eigener Auffassung nicht<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/E/exklusivitaet/</ref>. Es wird betont, dass das Gesamtverständnis des Evangeliums durch Apostelamt nur bis zur Wiederkehr Christi wirken soll<ref>http://www.nak.org/de/katechismus/2-das-glaubensbekenntnis/24-das-neuapostolische-glaubensbekenntnis/244-der-vierte-glaubensartikel/</ref>. Für die Apostel erarbeitet Frage, wer im [[Endgericht]] Heil erlangen wird , spielt das Apostelamt keine Rolle. Diese Feststellung ist wichtig, weil große Teile der Christenheit auf das Endgericht warten. Zu deren Glaubenshaltung steht die Neuapostolische Kirche laut eigener Einschätzung nicht im Widerspruch. === Sakramente ===[[Datei:Kelch + Parament Patene.JPG|thumb|Kelch mit Deckel (vergleichweise ähnlich dem katholischen " kirchlichen Lehramt[[Ziborium]])]]Die Neuapostolische Kirche kennt drei [[Sakrament]]e: [[Heilige Taufe]], [[Heiliges Abendmahl]] und [[Heilige Versiegelung]]. Taufe und Versiegelung werden an jedem Mitglied einmal vollzogen und gelten als heilsnotwendig<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/heilige-versieg/</ref> - vorbehaltlich der souveränen Entscheidung Gottes. Beide Sakramente zusammen bewirken die „Wiedergeburt aus Wasser und Geist"(vgl.Joh 3,5)und vermitteln die „[[Gotteskind]]schaft“. Dies Durch die Taufe wird nach neuapostolischem Verständnis entspricht in etlichen Ansichten „die erste und grundlegende Gnadenmitteilung an dem allgemein-christlichen VerständnisMenschen, jedoch gibt es hier auch mehr oder weniger ausgeprägte Abweichungen oder "Sondergut"der an Christus glaubt“ vollzogen. Sie bewirkt außerdem die Abwaschung der „[[Erbsünde]]“. Die Versiegelung (Taufe mit Heiligem Geist) wird als Übermittlung der [[Gaben des Heiligen Geistes]] verstanden und bewirkt erst die „Gotteskindschaft“, zd.Bh. nicht die Mitgliedschaft in der Lehre Kirche. Kindstaufen werden durchgeführt.<ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/drei-sakramente/</ref> Dabei übernehmen die Eltern die Verantwortung für die Glaubensvermittlung an das Kind bis zu der Konfirmation. Bei der Konfirmation wird diese Verantwortung der Eltern dann an das Kind bzw. den Jugendlichen übertragen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von -a-bis-z/glossar/K/konfirmation/</ref> Das Abendmahl wird in jedem [[Gottesdienst]] gefeiert, dazu werden ausschließlich [[Hostie]]n mit drei Weinflecken verwendet. Dies hat ihren Ursprung in der Geschichte der Kirche<ref>https://nac.today/de/157547/672296</ref>. Am Abendmahl nehmen auch Kinder teil. === Entschlafenenwesen ===''Siehe auch Hauptartikel : [[VersiegelungEntschlafenenwesen]] oder den Vorstellungen '' Eine konfessionelle Besonderheit bietet die Lehre über Verstorbene. Dreimal jährlich findet ein „Gottesdienst für Entschlafene“ statt, bei welchem den Seelen verstorbener Menschen die Sakramente der Neuapostolischen Kirche gespendet werden<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/G/gottesdienste-f-1/</ref> (stellvertretend an zwei [[Amtsträger]]n durch einen Apostel).In vielen Bereichen weicht Das Abendmahl wird in gleicher Weise jeden Sonntag in Gottesdiensten, die neuapostolische Lehre stark von [[Bezirksapostel]]n oder vom Protestantismus ab; hier finden sich jedoch etliche Analogien zum Katholizismus oder [[Stammapostel]] geleitet werden, verstorbenen „Berechtigten“ (die vor Gott Gnade gefunden haben) gespendet. === Die Bibel ===''Siehe auch zu orthodoxen Glaubensvorstellungen.Hauptartikel: [[Bibel]]''

Die Apostel der Neuapostolischen Kirche verstehen sich als Nachfolger der ersten Apostel des Jesus von Nazaret. Sie verstehen sich als MissionareDer Bibel wird eine besondere Autorität zugeschrieben, die zu den da sie durch vom Heiligen Geist inspirierte Menschen gehengeschrieben wurde.<ref Name="LuE1">''Unsere Familie Spezial, das Evangelium zu verkünden Lehre und sie auf Jesu Wiederkommen und das Erkenntnis I'', S. 22 f.</ref> In deutschsprachigen Ländern wird die [[ewiges Leben|ewige LebenLutherbibel]] vorzubereitenverwendet. Weiterhin gehört zu den Aufgaben Bis 1997 wurde die Revision aus dem Jahre 1912 verwendet. Erst 1998 wurde der Apostel und "weiteren [[Amtsträger]]n" Umstieg auf die Revision von 1984 durchgeführt. Ab dem Jahr 2019 wird die jüngste Revision der Neuapostolischen Kirche, das Gemeindeleben und dasGemeinschaftsgefühl innerhalb der Kirche zu pflegen und Lutherbibel aus dem Jahr 2017 verwendet. Das Apostelamt hat als Lehramt über die Mitglieder in der Seelsorge richtige Auslegung zu unterstützenwachen<ref name="LuE1"/>.

Nach dem Verständnis der Neuapostolischen Kirche ist das Die [[ApostelBezirksapostelversammlung]]amt heilsnotwendig, um die Wiederkunft Jesu Christi mit anschließender „Hochzeit im Himmel“ mitzuerlebenNizza vom 22. Diese ist allerdings nur den in der Bibel genannten 144bis 24.000 Auserwählten möglich, wobei diese Zahl symbolisch zu sehen ist. Das bedeutet nichtSeptember 2004 bekräftigte erneut, dass nicht andere Gläubige vor Gott [[Gnade]] finden können. Es die Bibel als religiöse Grundlage der Lehre der Neuapostolischen Kirche anerkannt und gewertet wird betont, dass das Apostelamt nur bis zur Wiederkehr Christi wirken soll. Für Normsetzend sind vor allem die FrageAussagen des Neuen Testaments, wer im Endgericht Heil erlangen wird, spielt das Apostelamt keine Rollebesonders die Worte Jesu und die Apostelbriefe. Diese Feststellung ist wichtigAussagen über einzelne Bibelbücher oder Bibelstellen, weil große Teile aber auch die Aussagen der heute lehrenden Apostel und Amtsträger der Kirche müssen in der Christenheit auf das Endgericht wartenHeiligen Schrift einen konkreten Anhalt haben. Zu deren Glaubenshaltung steht die Neuapostolische Kirche laut eigener Einschätzung Die Lehre und ihre Verkündigung dürfen nicht im Widerspruchzu den Aussagen in der Heiligen Schrift stehen.<ref>nak.org: [http://www.nak.org/de/news/offizielle-verlautbarungen/article/12682/ BAP-Versammlung in Nizza, 22.–24. September 2004]</ref>

== Sakramente Verfassung und Aufbau ==Die === Kirchliche Ebenen ===Strukturell-räumlich unterscheidet die Neuapostolische Kirche kennt drei Sakramente: [[Heilige Taufe]], [[Heiliges Abendmahl]] (analog zur römisch-katholischen Kirche und [[Heilige Versiegelung]]vielen Landeskirchen) verschiedene Ebenen.

Taufe und Versiegelung werden an jedem Mitglied einmal vollzogen und gelten als heilsnotwendig - vorbehaltlich ==== Oberste Ebene ====An der Spitze der souveränen Entscheidung Gottes. Beide Sakramente zusammen bewirken die „Wiedergeburt aus Wasser und Geist" (vgl.Joh 3,5) und vermitteln die „Gotteskindschaft“. Durch die Taufe wird nach neuapostolischem Verständnis „die erste und grundlegende Gnadenmitteilung an dem Menschen, Neuapostolischen Kirche steht der an Christus glaubt“ vollzogenStammapostel. Sie bewirkt außerdem die Abwaschung Der Hauptsitz der „Erbsünde“. Die Versiegelung NAKI (Taufe mit Heiligem Geist[[Neuapostolische Kirche International]]) wird , als Übermittlung der Gaben des Heiligen Geistes verstanden und bewirkt erst die „Gotteskindschaft“dem Verbund aller neuapostolischen Apostel, dbefindet sich in Zürich. h<ref>nak. die Mitgliedschaft in der Kircheorg: [http://www.nak.org/de/news/nak-international/article/12783/ Neues Verwaltungsgebäude NAKI 2002]</ref>

Das Abendmahl wird in jedem Gottesdienst gefeiert, dazu werden ausschließlich Hostien mit drei Weinflecken verwendet. Am Abendmahl nehmen ==== Gebietskirchen ====''Siehe auch Kinder teil.Hauptartikel: [[Gebietskirche]] und [[Neuapostolische Kirchen Deutschlands]]''

(==== Unterbezirke ====''Siehe auchHauptartikel: [[EntschlafenenwesenBezirk]]'')

Eine konfessionelle Besonderheit bietet Die Gebietskirchen sind in rechtlich unselbstständige Bezirke untergliedert, die Lehre über Verstorbeneihrerseits in ebenfalls rechtlich unselbstständige Gemeinden aufgeteilt sind. Die Leitung eines Bezirkes bzw. einer Gemeinde obliegt einem Bezirks- bzw. Dreimal jährlich findet Gemeindevorsteher. Zehn bis dreißig Gemeinden bilden einen Bezirk. Ein Apostel und ein „Gottesdienst für Entschlafene“ statt, bei welchem den Seelen verstorbener Menschen die Sakramente Bischof betreuen in der Neuapostolischen Kirche gespendet werden (stellvertretend an zwei Amtsträgern durch einen Apostel)Regel drei bis sechs Bezirke.<ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/strukturen-und-amtsaufgaben/bezirksapostelbereiche/</ref>

Das Abendmahl wird in gleicher Weise jeden Sonntag in Gottesdiensten==== Gemeinde ====''Siehe auch Hauptartikel: [[Gemeinde]]''[[Datei:Kirchderne_NAK.jpg‎|thumb|right|Neuapostolische Kirche Kirchderne (um 2010)]]Die unterste Ebene, als kleinste Einheit, ist die (Orts-)Gemeinde. Die Kirchengemeinden sind rechtlich unselbständig und werden von einem [[BezirksapostelVorsteher]]n oder vom Stammapostel geleitet werden, verstorbenen „Berechtigten“ (die vor Gott Gnade gefunden haben) gespendet.

== Geschichte = Amtsträger und deren Hierachie ===Die Neuapostolische Kirche geht auf Anfänge im 19. Jahrhundert in Großbritannien zurück. Der Schwerpunkt der Organisation verlagerte sich bald nach Deutschland. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die außereuropäischen Gemeinden zunehmend wichtiger, besonders in Afrika.''Siehe auch Artikel: [[Amt]] und [[Amtsträger]]''

=== katholischFundamental ist für die Neuapostolische Kirche das Apostelamt. Gemäss der neuapostolischen Glaubenslehre gehen daraus alle Ämter hervor<ref>http://www.nak.org/de/katechismus/7-das-amt/75-entwicklung-der-aemter-apostolische Gemeinden ===''aus-dem-apostelamt/</ref>. Im Laufe der Geschichte entwickelte sich in der neuapostolischen Kirche ein (siehe Hauptartikel:[[ katholisch-apostolische Gemeinden]]heute relativ)''streng hierachische Ämterstruktur.

In den 1830er Jahren entstand in Großbritannien eine endzeitlich geprägte konfessionsübergreifende Erweckungsbewegung. In Teilen dieser Bewegung kam es zu einzelnen Gemeindegründungen. Unter dem Eindruck endzeitlicher [[Prophetien]] wurden zwölf Persönlichkeiten aus Großbritannien zu „Aposteln“ berufen, deren Aufgabe es sein sollte, die Kirche auf das zweite Kommen Jesu vorzubereiten. Sie versammelten sich in [[Albury]] und verfassten das sogenannte [[Testimonium]], das sie verschiedenen weltlichen und kirchlichen Häuptern der damaligen Welt überreichten. Die Gemeinschaft wollte zunächst keine eigene kirchliche Gemeinschaft bilden. Man nannte sich zuerst "unter Aposteln gesammelte [[katholisch-apostolische Gemeinden]]". Durch den von aussen erzeugten Druck kam es immer mehr zu selbständigen Kirchwerdung, auch wenn man sich weiterhin ökumenisch verstand. Die Gemeinschaft geriet 1855 nach dem Tod dreier Apostel in eine Krise, da man die vakant gewordenen Plätze wegen fehlender biblischer Belege nicht wieder besetzte. Streitfrage in der katholisch-apostolischen Theologie war die Frage, ob die [[Zwölfzahl]] der Apostel erhalten werden müsse oder nicht. Schließlich setzte sich hier die Haltung durch, dass man die durch Todesfälle oder Rücktritt vakanten Apostelsitze nicht wieder besetzen würde.=== Gemeinde Hierarchie umfasst in Hamburg ===''(siehe Hauptartikelabsteigender Reihenfolge drei Amtsgruppen: [[Allgemeine christliche apostolische Mission]] )''

Der Großteil der Glieder der Gemeinde in Hamburg einschließlich dem Ältesten * [[Apostel]]: [[Stammapostel]], [[Friedrich Wilhelm SchwarzBezirksapostel]], dem [[Apostel]];* [[Priester ]]liche Ämter: [[Carl Wilhelm Louis PreußBischof]] und dem Propheten , [[Heinrich GeyerBezirksältester]] wurde vom Apostel , [[Francis Valentine WoodhouseBezirksevangelist]] aus den katholisch-apostolische Gemeinden ausgeschlossen, nachdem der deutsche Prophet Heinrich Geyer [[Rudolf RosochackiHirte]] zum Apostel ausgerufen hatte. Rosochacki trat kurz darauf von seinem Apostelamt zurück und verblieb bei der katholisch, (Gemeinde-apostolischen Gemeinde. Die Hamburger Gemeinde nannte sich jetzt )[[Evangelist]], [[Allgemeine christliche apostolische MissionPriester]] und wurde vom ;* [[ApostelDiakon]] Carl Wilhelm Louis Preuß geführt, während Friedrich Wilhelm Schwarz als Apostel in die Niederlande gesandt wurde, wo er der Gründer der späteren e: Diakon (bis 2002 auch noch [[Hersteld Apostolische ZendingkerkUnterdiakon]] wurde).

Durch einen Nachfolgestreit nach dem Tod des Apostels Preuß im Jahr 1878 kam es zu einer Trennung zwischen dem Großteil der Hamburger Gemeinde mit Prophet Heinrich Geyer mit dem Apostel Die [[Johann Friedrich GüldnerOrdination]] unter Beibehaltung des Namens „Allgemeine christliche apostolische Mission“ einerseits und den Aposteln von Ämtern erfolgt ausschließlich durch Apostel an Männern. Die Kirche unterscheidet [[Friedrich Wilhelm MenkhoffAmt]] und Friedrich Wilhelm Schwarz sowie , [[Eduard WichmannBeauftragung]] und [[Friedrich Krebs|Fritz Krebs]] andererseitsErnennung. Beauftragungen und Ernennungen betreffen Funktionen in der Struktur (Gemeinde-, Bezirksvorsteher, die sich später [[Apostolische Gemeinde]] nanntenLehrtätigkeiten oder Fachrichtungen (Musik)). und setzten nur teilweise eine Ordination voraus.<refname="amtsverstaendniss">[http://www.bible-onlynak.org/germande/news/offizielle-verlautbarungen/handbucharticle/19676/ Lothar Gassmann: ''Die Geyerianer''; in: ''Handbuch Orientierung'']</ref>=== Apostolische Gemeinde ===''(siehe auch Hauptartikel: [[Apostolische Gemeinde]])''

1881 wurde Friedrich Krebs zum Apostel für Nord- Alle [[Amtsträger]] sind Männer und Ostdeutschland gerufen. Er entwickelte 1895 das Konzept haben bis auf Einzelfälle keine theologische Ausbildung; sie arbeiten bis zur Stufe des Stammapostels, eines Apostels, der über den Aposteln steht und wurde damit zum eigentlichen Gründer Bezirksältesten in der Neuapostolischen KircheRegel ehrenamtlich. Nach dem Tod von Schwarz 1895 stellten sich die Apostel mehr und mehr unter die Führung des Apostels Friedrich Krebs Bischöfe und bildeten den sogennanten "Apostelring". Seit 1897 wurde dieser als [[Stammapostel]] bezeichnet. Nach dem Tode von Menkhoff setzte Krebs am 21. Juli 1896 [[Hermann Niehaus]] zum Apostel für den Bielefelder Bereich ein. 1898 bestimmte er ihn dann in einem Gottesdienst in Berlin als seinen Nachfolger als (Stammapostel. Am 20. Januar 1905 starb Krebs , Bezirksapostel und Niehaus übernahm das Amt. Er galt vielen Gemeindemitgliedern damals als direkter „Träger des Geistes des verstorbenen Stammapostels Krebs“. Seine Bedeutung für die Entwicklung Apostel) sind oftmals Angestellte der NAK im Hinblick auf innere Festigung, Ausbreitung und Profilgebung ist außerordentlich großKirche.

Die anfänglich tief ökumenische Überzeugung==== Stammapostel ====''Siehe auch Hauptartikel: [[Stammapostel]]''[[Datei:JL_Schneider_1.jpg|300px|thumb|Stammapostel Schneider]]An der Spitze der Neuapostolischen Kirche steht seit dem 19. Mai 2013 Stammapostel [[Jean-Luc Schneider]]. Er ist der neunte Stammapostel seit Gründung der Kirche. Der Stammapostel leitet die Kirche von ihrem Hauptsitz in Zürich aus und entscheidet über alle Angelegenheiten, die die Gesamtkirche betreffen, vornehmlich in den katholisch-apostolischen Gemeinden Fragen der Lehre und auch noch Seelsorge. Zur Entscheidungsfindung bedient er sich der Bezirksapostelversammlung oder anderer von Heinrich Geyer gepflegt wurde, wich mit den Jahren der starken Abgrenzung gegenüber den anderen christlichen Konfessionenihm eingesetzter Gremien.<ref>nak.org: [http://www.nak. Hierfür sind sicherlich mehrere Gründe verantwortlichorg/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/S/stammapostelamt/ Neuapostolische Kirche International: Ausschlaggebend wird gewesen sein, dass die theologische Bildung ''NAK von A bis Z. Stammapostelamt'']</ref> Stammapostel der Geistlichen der Mutterkirche nicht mehr vorhanden war; nur wenige Geistliche hatten noch in den katholischNeuapostolischen Kirche waren:* 1897–1905 [[Friedrich Krebs]]* 1905–1930 [[Hermann Niehaus]]* 1930–1960 [[Johann Gottfried Bischoff]]* 1960–1975 [[Walter Schmidt]]* 1975–1978 [[Ernst Streckeisen]]* 1978–1988 [[Hans Urwyler]]* 1988–2005 [[Richard Fehr]]* 2005–2013 [[Wilhelm Leber]]* seit 2013 [[Jean-apostolischen Gemeinden Dienst getan.Luc Schneider]]

=== Neuapostolische Gemeinde = Bezirksapostel und Apostel ====Im August 1906 setzte Niehaus für den verstorbenen Apostel Ruff den Apostelhelfer ''Siehe auch Hauptartikel: [[Johann Gottfried Bischoff]] zum Bezirksapostel für Mitteldeutschland und Württemberg ein. Außerdem benannte er 1907 die Gemeinschaft einheitlich deutschlandweit in „Neuapostolische Gemeinde“. Er setzte zahlreiche jüngere Amtsträger ein und berief regelmäßig [[Apostelversammlungen]] ein. Er gründete 1907 die Kirchenschrift [[Apostolisches Sonntagsblatt]] (später [[Neuapostolische Rundschau]]) als wöchentlicher Ersatz der Zeitschriften [[Der Herold]] und [[Wächterstimme aus Ephraim]]. 1908 gab er die Allgemeinen [[Hausregeln]] heraus und 1916 das erste Lehrbuch über den neuapostolischen Glauben [[Fragen und Antworten über den neuapostolischen Glauben|Fragen & AntwortenApostel]]. Dieses gibt es in seiner überarbeiteten Auflage von 1992 heute noch.''

Am 19Dem Stammapostel unterstellt sind die (Bezirks)apostel. August 1909 besuchte er zusammen mit Dabei wird "Apostel " als Amt angesehen, Bezirksapostel allerdings als Beauftragung. Die Bezirksapostel leiten die jeweiligen [[Carl August BrücknerGebietskirche]] als erster Stammapostel die amerikanischen n. Ihnen sind weitere Apostel zugeordnet. In der Regel steht einem Bezirksapostel in seiner Gebietskirche ein oder mehrere Apostel zur Seite, um apostolische Handlungen in den Gemeindender Gebietskirche durchzuführen. Der Ausbruch des Krieges 1914 brachte große Belastungen Gemeinsam mit dem Stammapostel sorgen sie für die Gemeindeweltweite Einheit der Glaubenslehre und der Seelsorge. Für Der Stammapostel und die Soldaten wurde das Abendmahl als Feldpostbrief mit einer mit drei Tropfen Wein beträufelten Bezirksapostel kommen regelmäßig zu den sogenannten [[HostieBezirksapostelversammlung]] versandt. 1917 wurde diese – bis heute geltende – Praxis in allen Gemeinden eingeführten zusammen, um Kirchenangelegenheiten von internationaler Bedeutung zu beraten. War das Heilige Abendmahl bis dato unter den beiden getrennten Gestalten Brot und Wein gefeiert worden, so finden seitdem bei der Abendmahlsfeier Hostien Verwendung, auf die bereits während der Herstellung Alle drei Tropfen Wein geträufelt wurdenJahre findet eine [[Apostelversammlung|internationale Vollversammlung sämtlicher Apostel]] statt.

Am 10. Oktober 1920 ernannte Niehaus den Apostel J. G. Bischoff zum ==== weitere überregional tätige Ämter ====[[StammapostelhelferDatei:NAC-Tafelsig1.JPG|thumb|Neuapostolische Kirche in Tafelsig, South-Africa]] und am 14. Dezember 1924 bestimmte er ihn zu seinem Nachfolger. Eigentlich war dazu der sächsische Apostel Carl August Brückner vorgesehen gewesen. Dieser hatte sich jedoch seit 1917 gegen die zunehmend von Träumen und Visionen geleitete Führung und den Machtanspruch des Stammapostelamtes gewandt und war am 17. April 1921 aus der Kirche ausgeschlossen worden. Er gründete mit Apostel Max Ecke und etwa 6.000 Anhängern den [[ReformiertDatei:NAC-Apostolischer GemeindebundTafelsig2.JPG|Reformiertthumb|Neuapostolische Kirche in Tafelsig, South-Apostolischen GemeindebundAfrica]]. Eine weitere Spaltung hatte es 1911 gegebenBei der Erfüllung regionaler Aufgaben helfen den Aposteln Bischöfe, als der australische Apostel [[Heinrich FBezirksälteste und Bezirksevangelisten. Niemeyer]] sich gegen Diese sind oftmals über die Oberautorität des Stammapostels wandte Gemeinde hinaus tätig und daraufhin die anderen Apostel ihm die Gemeinschaft aufkündigten betreuen administrativ und ihn (zunächst zeitwillig) aus seelsorgerisch mehrere Gemeinden. Nach dem Apostelring ausschlossen. Er führte Amtsverständniss, das Pfingsten 2019 in der Folge die [[Apostolic Church of Queensland]] unabhängig von der Neuapostolischen Kirche fortKraft getreten ist, werden hiervon nur noch Priester neu ordiniert. Als Reaktion auf diese Krisen ließ Niehaus sich am 21Bischöfe werden beauftragt. September 1921 in Bielefeld von allen Aposteln das Vertrauen aussprechen Bezirksälteste und schloss sie in einem eigenen Verein, dem Apostelkollegium der Neuapostolischen Gemeinden Deutschlands zusammenBezirksevangelisten wird es zukünftig nicht mehr geben. Dafür dann Beauftragungen zum Bezirksvorsteher. Die bisher eingesetzten Ämter behalten aber ihre Gültigkeit<ref name="amtsverstaendniss" />.

Um den Stammapostel entwickelte sich im Laufe der Zeit ein immer stärkerer Personenkult, ==== Gemeindeämter ====Das Zentrum des kirchlichen Lebens sind die einzelnen Gemeinden. Für die Leitung der sich besonders an den Feiern zu seinem Geburtstag zeigteGemeinden werden priestlerliche Ämter als Gemeindevorsteher beauftragt. Zu seinem 80Diese Gemeindevorsteher werden von weiteren Priestern sowie Diakonen unterstützt. Geburtstag und 60-jährigen Amtsjubiläum wurde eine Schrift <ref name="Der Größte unter ihnenamtsverstaendniss" vom Apostelkollegium heraus gegeben. Am 3. Oktober 1926 feierte der Stammapostel Niehaus noch seine Silberhochzeit, dann zwang ihn am 25. Januar 1930 ein Unfall am Vorabend der Feiern zu seinem 25-jährigen Stammaposteljubiläum, sich von seiner Tätigkeit zurückzuziehen. Er erholte sich nicht mehr und am 21. September 1930 versetzte ihn das Apostelkollegium in den [[Ruhestand]]. Er verstarb am 23. August 1932 im Alter von 84 Jahren. Er erhielt kirchenintern den Namen „Vater Niehaus“./>

Im Jahre 1905 hatte Stammapostel Niehaus sechs Apostelbezirke mit 488 Gemeinden übernommen=== Beauftragungen und Ernennungen ===Die Neuapostolische Kirche kennt in der Amtsgruppe der Apostel die [[Beauftragung]] (Tätigkeit ohne Ordination) als „[[Bezirksapostelhelfer]]“; am Abschluss seiner Wirksamkeit waren daraus zwölf europäische Apostelbezirke mit etwa 1bei den priesterlichen Ämtern die Beauftragung als [[Vorsteher]] (Leiter) einer Gemeinde (regulär wird dazu ein priesterliches Amt beauftragt) bzw.600 Gemeinden geworden, zu denen noch 200 überseeische Gemeinden, die eines Bezirkes (in dieser Zeit entstanden, zu zählen sindder Regel Bezirksälteste/Bezirksevangelisten)<ref name="amtsverstaendniss" />. 1925 zählte die Eine weitere Besonderheit im Apostolat der NAK stellt der [[Stammapostelhelfer]] dar: Zur Unterstützung des amtierenden Stammapostels wird ein Apostel in Deutschland 138diese Funktion ordiniert.000 MitgliederIn der Vergangeheit verband sich damit oft die Nachfolge des amtiernden Stammapostels.

Wesentlich für das Wachstum der Gemeinschaft Lehrtätigkeiten in der Zeit unter Krebs und Niehaus wurden die sozial schwächeren Schichten[[Vorsonntagsschule]] (Kinder bis 6 Jahren), aus denen später wichtige Amtsträger hervorgingen. Auch nationalistische Anklänge finden sich in dieser Zeit in den Gesangbüchern und theologischen Schriften. Kennzeichnend ist in diesem Zeitraum die zunehmend hierarchische Kirchenstruktur. Das charismatische Element der katholisch-apostolischen Gemeinden[[Sonntagsschule]], die im [[WeissagungReligionsunterricht|Religions-]]en, wurden seltener (die letzten mündlichen Berichte darüber fallen in die 1980er Jahre) und das [[ProphetKonfirmandenunterricht]]enamt verschwandsowie (auch leitende) Aufgaben im Musikwesen nehmen Männer und Frauen gleichermaßen wahr.

1930 wurde der Name von Neuapostolische Gemeinde in Neuapostolische Kirche geändertIn einzelnen Gemeinden und Bezirken übernehmen Frauen auch Aufgaben aus dem Tätigkeitsbereich eines Diakons. In manchen Gegenden wurden bis vor wenigen Jahren auch [[Diakonisse|Diakonissen]] offiziell beauftragt.

=== Neuapostolische Kirche ab 1932 =Geschichte ==Amtsnachfolger von Stammapostel Niehaus wurde Johann Gottfried Bischoff. Bischoff wurde recht bald mit dem Nationalsozialismus konfrontiert.Siehe Hauptartikel [[Geschichte der Neuapostolischen Kirche]]

''In den 1830er Jahren kam es zu Weissagungen und Apostelrufungen, den ersten Gemeindegründungen der "Katholisch Apostolischen Gemeinde" (Siehe auch: [[Neuapostolische Kirche im Dritten ReichKAG]])''und schließlich verfassten die Apostel das [[Testimonium]], das Glaubenszeugnis, das an die geistlichen und weltlichen Mächtigen der damaligen Zeit geschickt wurden.

Der Tod des Stammapostels Bischoff löste einen langsamenNachdem es dann Meinungsverschiedenheiten in der Lehre und eine umstrittene Apostelrufung gab, aber stetigen Wandel aus, der beispielsweise zur Formulierung der „Eigenverantwortung“&nbsp;– jedes Mitglied ist persönlich verantwortlich für sein Seelenheil&nbsp;– durch Stammapostel trennte sich die Hamburger Gemeinde ab und die Allgemeine christliche apostolische Mission (AcaM) entstand ([[Hans UrwylerHamburger Schisma]] ) und nach einer weiteren Meinungsverschiedenheit daraus dann die Apostolische Gemeinde. 1907 wurde die Gemeinschaft dann offiziell in den achtziger Jahren führte oder zu den wenigen, aber kontinuierlichen Gesprächskontakten mit Gruppierungen, Neuapostolische Gemeinde umbenannt. Seit 1930 nennt sich die sich aufgrund der „Botschaft“ aus der Neuapostolischen Kirche gelöst haben. Insgesamt ist das Spektrum innerhalb der Gemeinschaft Neuapostolische Kirche besonders in den letzten zehn Jahren breiter geworden, so dass man heute von einem „konservativen“ und einem „progressiven“ Flügel innerhalb der NAK sprechen kann.

Strukturell verschieben sich die Mitgliederzahlen ganz erheblich. Ist die NAK 1960 noch eine deutschVon der (Neu-europäische Gemeinschaft mit Dependancen in einigen außereuropäischen Ländern, so finden )Apostolischen Gemeinde und der Neuapostolischen Kirche haben sich im Jahr 2005 nur noch etwa fünf Prozent Laufe der Mitglieder in Europa, der weitaus größte Teil der Neuapostolischen Christen lebt Zeit weitere Glaubensgemeinschaften unter anderem in Afrika[[Deutschland]] und den [[Niederlande|Niederlanden]] getrennt.

* ''[[100 Jahre neuapostolische Neuapostolische Kirche ]] 1863–1963''; Verlag Friedrich Bischoff, 1963* ''[[Hausregeln für die Mitglieder der neuapostolischen Neuapostolischen Kirche]]''; Verlag Friedrich Bischoff, 1997

* ''Fragen und Antworten über den neuapostolischen Glauben[[Katechismus der Neuapostolischen Kirche]]''; Verlag Friedrich Bischoff

== Nachweise ==* "Tagungsband - Treffen in Coswig 2008" [[Die apostolischen Gemeinden im Umbruch - 1863 bis 1900]], EPS 21.0004, Edition Punctum Saliens, Nürtingen 2008<references/>* "Tagungsband - Treffen in Netzschkau 2009" [[Aufbau, Ausbau, Trennungen. Die Entwicklung der apostolischen Gemeinschaften im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts.]], EPS 21.005, Edition Punctum Saliens, Nürtingen 2009* "Tagungsband - Treffen in Bielefeld 2010" [[Kirche auf dem Weg - die apostolischen Gemeinschaften im Verlauf des 20. Jahrhunderts]], ISBN 978-3-939291-06-0, Edition Punctum Saliens, Bielefeld 2010 {{Vorlage:Refs}}

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