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Als '''Konfessionsgruppe der Apostolischen Gemeinschaften''' bezeichnet man alle christlichen Religionsgemeinschaften, die auf den [[apostolische Bewegung|Erweckungsbewegungen (im Sinne der Wiederherstellung des Apostelamtes) ]] in den 1820er und 1830er Jahren fussenfußen.
Diese führten zur Bildung der katholisch-apostolischen Bewegung, welche als Ursprung aller apostolischen Gemeinschaften anzusehen ist. Auf sie führen alle apostolischen Gemeinschaften ihr Apostolat mehr oder weniger zurück.<ref> Helmut Obst, Apostel und Propheten der Neuzeit, S.17 </ref>
Aus ihrer Gründungshistorie ist diese Konfessionsgruppe ein Mittelweg zwischen {{Wikipedia|de|Römisch-katholische_Kirche|römisch-katholischer Kirche}} und {{Wikipedia|de|Protestantismus}}, stark von den {{Wikipedia|de|Anglikanische KircheAnglikanische_Kirche|Anglikanern}} beeinflusst. In ihrer Entstehungszeit prägten sowohl {{Wikipedia|de|Anglokatholizismus}} als auch {{Wikipedia|de|Erweckungsbewegung}} ihr Gesicht. Bezugnehmend auf einen ihrer frühen Vertreter, [[Edward Irving]], wurde und wird die Konfessionsgruppe der apostolischen Gemeinschaften manchmal und fälschlicherweise auch als ''Irvingianer'' bezeichnet. Auch in anderen Sprachen wie dem Englischen oder Französischen (''Irvingites'') ist dies der Fall.
Vereinfacht gesagt, geht es den hier zusammengefassten Kirchen und Gemeinschaften um den (wiedererweckten) apostolischen Dienst bzw. das Amt und ein Modell der {{Wikipedia|de|Urchristentum|urchristlichen}} Gemeinde mit dem Anspruch, dieses als ökumenisches Modell der Christenheit anzubieten. Konstituierendes Merkmal aller apostolischen Gruppen ist das [[Apostel]]amt als leitendes Lehramt. Aufgrund der inzwischen über 180-jährigen Geschichte dieser Kirchen gibt es heute unterschiedliche Schwerpunkte und Glaubens- und Lehrentwicklungen.
Diese Gruppe stellt die Gruppe apostolischer Gemeinden dar, die sich insbesondere auf die Rufung neuer Apostel 1863 in Hamburg berufen. Diese Gemeinschaften halten (im Gegensatz zur vorhergehenden Gruppe) ein ständig bestehendes Apostolat bis zur [[Parusie|Wiederkunft Christi]] für notwendig. Ferner halten sie jedoch an der [[Vierfaches Amt|Lehre vom Vierfachen Amt]], insbesondere dem Prophetenamt, fest, sind in ihrer Liturgie jedoch stark [[Calvinismus|calvinistisch]] geprägt. Diese Gemeinschaften sind auch stark von der Person des Apostels [[Friedrich Wilhelm Schwarz]] geprägt und halten an seinen Reformen und Neuerungen (Kinderversiegelung, Kinderabendmahl, Spendung der Sakramente an Verstorbene) fest. Zu diesen Gemeinschaften zählen die Apostolischen Sendungskirchen ([[Hersteld Apostolische Zendingkerk]], [[Hersteld Apostolische Zendingkerk II]] und [[Hersteld Apostolische Zendingkerk - stam Juda]]) und die [[Hersteld Apostolisch Zendinggemeente]]. Auch einzelne kleinere, teilweise untergegangene Gemeinschaften gehören in diese Tradition, z.B. die [[Alt-Apostolische Gemeinde]].
Problematisch ist die Einordnung der 1863 entstanden [[Allgemeine christliche apostolische Mission|Allgemeinen christlichen apostolischen Mission]] und ihrer niederländischen Schwester, der Apostolisch Zending. Die Kirchen der neuapostolischen Tradition sehen hierin ihre eigene Tradition und Kontinuität begründet(siehe unten), andererseits liegen hier starke Unterschiede im Amtsverständnis vor.
Aufgrund der Rückkehr zum Vierfachen Amt, aber der Beibehaltung der calvinistischen Liturgie könnte auch die [[Apostolische Gemeinde Wiesbaden]] e.V. (und ihre Abspaltungen) in diese Gruppe eingeordnet werden - andernfalls könnte sie aber aufgrund einer teilweise angedeuteten "Vakanzlehre" zum Stammapostelamt auch in die Gruppe der neuapostolischen Gemeinschaften eingeordnet werden.
=== Neuapostolische Gemeinschaften ===
Die Anfänge der neuapostolischen Gemeinschaften liegen spätestens bei 1878. Sie entwickelten sich aus der katholisch-apostolischen Gemeinden und der daraus erwachsenen Untergruppe der Gemeinschaften des erneuerten Apostolats. Die neuapostolischen Gemeinschaften sehen sich in der Tradition der katholisch-apostolischen Gemeinden, lehnen aufgrund ihrer historischen Entwicklung jedoch das [[Prophet]]enamt ab, bzw. verweisen lediglich auf eine {{Wikipedia|de|Vakanz}} dieses Amtes. Hierin liegt insbesondere das Unterscheidungsmerkmal zu den Gemeinschaften des erneuerten Apostolats, während sonstige Neuerungen beiden Gruppen gemeinsam sind. Die neuapostolischen Gemeinschaften haben traditionell das Apostolat sehr stark betont, teilweise dies im Lauf ihrer Entwicklung jedoch wieder modifiziert. Diese Gruppe stellt zahlenmäßig die absolut größte Gruppe der apostolischen Gemeinschaften dar, denn allein die größte Gemeinschaft (und Mutter aller anderen apostolischen Gemeinschaften neuapostolischer Tradition), die [[Neuapostolische Kirche]], zählt über elf Millionen Mitglieder. Aus ihr sind zahlreiche Gemeinschaften hervorgegangen, die meisten von ihnen aus abweichenden Lehrauffassungen und Konflikten mit dem neuapostolischen [[Stammapostel|Stammapostelamt]]. Zu den neuapostolischen Gemeinschaften zählen neben der Neuapostolischen Kirche, die Gemeinschaften der [[Vereinigung Apostolischer Gemeinden]], die [[Apostolische Gemeinde des Saarlands]] und einige kleinere Gemeinschaften.
=== Die Gemeinschaften der apostolischen Tradition, die keine Parusie mehr erwarten ===
Ferner muss der Terminus der "freien Apostelgemeinden" als ''ideologisch-wertend'' kritisiert werden. Ursprung dieses Terminus ist, dass man sich in diesen Gemeinschaften von einer "Herrschaft" des Stammapostelamtes befreit" sieht. Selbst wenn dieser Punkt dem Selbstverständnis einer Gemeinschaft entsprechen würde, trifft er dennoch nicht auf all jene Gemeinschaften zu, welche unter dem Oberbegriff der "freien Apostelgemeinden" zusammengefasst werden.
== siehe auch ==
* [[Apostolische Bewegung]]
== Literatur ==
{{refs}}
[[Kategorie: Hauptkategorie]]
