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Jesus Christus, der Messias, ist ein Nachkomme Judas, wie dies die zwei Stammbäume im [http://de.wikipedia.org/wiki/Neues_Testament Neuen Testament]] (Mt 1,2-16; Lk 3,23-38) bezeugen. Er kommt in die Welt zu einer Zeit, als das jüdische Volk durch die römische Besetzung seine politische Unabhängigkeit verloren hat.
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''"Seht, ich sende meinen Boten; er soll den Weg für mich bahnen. Dann kommt plötzlich zu seinem Tempel der Herr, den ihr sucht, und der Bote des Bundes, den ihr herbeiwünscht."'' (Mal 3, 1).
<p>Der erste, von Salomon erbaute, Tempel wurde 587 v. Chr. durch die Babylonier zerstört; der Tempel wurde ab dem 5.Jh. v. Chr. wieder aufgebaut. Jesus wendete den ersten Teil der Prophetie auf [[Johannes der Täufer|Johannes den Täufer]] an und liess dadurch erahnen, dass er selbst der vom Boten Angekündigte ist (Mt 11, 10).</p>
<li>Der Prophet Daniel kündet an (Dan 9,24-27), der Messias werde in der siebzigsten Jahrwoche (siebenjährige Periode) sterben, d. h. zwischen 483 und 490 Jahren nach dem Edikt zum Wiederaufbau Jerusalems. Dieses Edikt wurde von Artaxerxes dem Perserkönig im Jahr 454 v.Chr. erlassen. Er starb sehr wahrscheinlich im Jahr 30 als das Paschafest auf den Sabbat fiel, wie es die Evangelien berichten. Man kommt also auf 484 Jahre seit dem Edikt des Artaxerxes, eine Zahl die in die von Daniel vorhergesagte siebzigste Jahrwoche fällt.
=== Erlösung als Zweck des Kommens Christi ===
Der Zweck der [[Inkarnation|Menschwerdung unseres Herrn Jesus Christus ]] besteht darin, dass er gekommen ist, um die Menschen zu erlösen. Dies bekennen Christen in ihrem Glaubensbekenntnis, wo es bspw. im Nicäaischen Glaubensbekenntnis heisst: "Zu unserem Heil ist er vom Himmel gekommen, hat Fleisch angenommen durch den [[Heiliger Geist|Heiligen Geist ]] von der [[Jungfrau Maria ]] und ist Mensch geworden"
=== Die Notwendigkeit der Erlösung ===
=== Die Freiheit Gottes bei der Erlösung ===
Die Erlösung durch Gott geschieht frei und aufgrund Gottes Erbarmens. Diese Lehre wurde insbesondere von [[Augustinus ]] vertreten. Seine Lehre wurde von der Mehrheit der Christen bis heute akzeptiert. Auch grosse Teile der apostolischen Christen bedinden sich hier in der Augustinischen Tradition. Augustunus Augustinus lehrte, dass Gott die Menschen aufgrund seiner Allmacht auch auf vielerlei andere Arten hätte erlösen können. Daher bestand auch keine absolute Notwendigkeit für die Inkarnation ( = Fleischwerdung Gottes). Allerdings bestand eine bedingte Notwendigkeit für die Inkarnation dahingehend, dass die Beleidigungen Gottes, die durch die schweren Sünden ausgelöst wurden, nur durch einen unendlichen Sühneakt vollkommen aufgewogen werden. Dies war nur durch eine göttliche Person möglich.
== Jesus Christus als Haupt der Kirche ==
[[Kategorie: Theologie]]
[[Kategorie: Überarbeitung notwendig]]
[[Kategorie: Bibel]]
