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Gleichnis vom Reichen Mann und armen Lazarus

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[[Datei:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 199.png|thumb|right|250px300px|Darstellung von [[Julius Schnorr von Carolsfeld]]]][[Datei:Lázaro leproso.jpg|thumb|right|250px|Lazarus wird von den Hunden getröstet]]
Das '''Gleichnis vom reichen Mann und vom armen Lazarus''' ist eine [[Bibel|biblische]] Erzählung aus dem [[Evangelium nach Lukas|Lukasevangelium]]. Der Name von Lazarus bezieht sich nicht auf den von Jesus Christus auferweckten Lazarus des [[Evangelium nach Johannes|Johannesevangelium]]s.<ref>Johannes 11</ref>
== Vorspann ==
[[Datei:Lázaro leproso.jpg|thumb|right|290px|Lazarus wird von den Hunden getröstet]]
Das Gleichnis selbst besitzt im eigentlichen Sinn keine Einleitung. Bei fast allen Gleichnissen bis auf dieses wird davon berichtet, wie Jesus Christus, das jeweilige Gleichnis Personen erzählt hat. Im 16. Kapitel des Lukasevangeliums ist auch das [[Gleichnis vom ungerechten Haushalter]] enthalten, in dem Jesus dieses Gleichnis seinen Jüngern erzählt. Zumindest das Fazit des Gleichnisses wurde von den geldliebenden Pharisäern gehört, die Jesus daraufhin verspottet haben.<ref>Lukas 16, 1 - 15</ref>
denn ich habe fünf Brüder, dass er ihnen eindringlich Zeugnis ablege, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen! Abraham aber spricht: Sie haben [[Mose]] und die Propheten. Mögen sie die hören! Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn jemand von den Toten zu ihnen geht, so werden sie Buße tun. Er sprach aber zu ihm: Wenn sie Mose und die Propheten nicht hören, so werden sie auch nicht überzeugt werden, wenn jemand aus den Toten aufersteht.<ref>Lukas 16,19-31</ref>}}
Das Gleichnis selbst erhält enthält keine Erklärung und steht für sich allein, mit dem das 16. Kapitel des Evangeliums endet. Im darauffolgenden Kapitel spricht Jesus zu dessen Beginn von den Versuchungen die kommen werden und das man Acht auf sich selbst haben muss.<ref>Lukas 17, 1 - 3</ref> Das könnte durchaus auch als Fazit des Gleichnisses oder der Erzählung angesehen werden, da der Reiche Mann nicht auf seine Seele geachtet hat. Dennoch stehen diese Worte in einem anderen Zusammenhang, nämlich zum Thema der Vermehrung des [[Glauben]]s und zur [[Sündenvergebung]].<ref>Lukas 17, 4 - 9</ref>
== Deutungen ==
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