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→Entstehung und Verknüpfung mit der apostolischen Bewegung
Auch wenn in Verbindung zu dem Kreis um Edward Irving und den Teilnehmern der Albury-Konferenzen stand, zog Darby es vor unabhängig zu referieren. Von Theodosia Wingfield Powerscourt unterstützt, führte er fortan die sogenannten Powerscourt Konferenzen durch, welche allerdings nicht die gleiche Beachtung fanden, wie die Albury-Konferenzen. Auch Edward Irving war zeitweilig Teilnehmer der Powerscourt-Konferenzen.
Besonders für Darby und seine Entwicklung der Lehre von der sog. Vorentrückung waren auch die Ereignisse um die [[Erweckung in Westschottland]].Dort hatte im Frühjahr 1830 [[Margaret MacDonald ]] eine Vision, dass ein Teil der Gemeinde Christi, nämlich besonders zugerüstete und versiegelte Gotteskinder vor dem Auftreten des Antichrists [[Antichrist]]s entrückt werden würden, und nicht die Läuterung der großen Drangsal ausstehen müssten.Im Sommer 1830 reist Darby nach Schottland, um die dortigen Ereignisse zu prüfen. Für zwei bis drei Wochen wohnt er bei der Familie Campbell, lernte dort auch die Brüder MacDonald und Margaret MacDonald kennen und hörte sie in Zungen reden. Später berichtet er über diese Ereignisse in der Schrift "The Irrationalism of Infidelity". Er stand jedoch den [[Geistesgaben ]] skeptisch gegenüber. Er nennt die Vorgänge in Port Glasgow eine "Verblendung". Er sei dort zwar freundlich, aber nur als Prüfender, der noch nicht glaubt, zugelassen worden. Auffallend ist jedoch, dass Darby 1829 die Lehre von der Vorentrückung nicht kannte, nach 1830 diese Lehre jedoch vertrat. <ref> H. Stadelmann, "Die Entrückung – vor oder nach der Trübsal? Über den Ursprung der Vorentrückungslehre", in: Die Botschaft, 124. Jhg., Dez. 1983, 6f. </ref>
== Keimzelle der Brüdergemeinde in Dublin ==
