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[[Datei:St. Barnabas-Ikone.jpg|thumb|right|250px|Ikone von Barnabas]]
'''Barnabas''' war aus dem israelitischen Stamm Levi, stammte aber aus Zypern. Nach der Apostelgeschichte hieß er auch Josef (in einigen Handschriften Joses).<ref>Apostelgeschichte 4 Vers 36</ref> Er wird zu den [[Apostel]]n hinzugezählt, allerdings gehört nicht in den Kreis der [[Zwölf Apostel]].
=== Der Barnabas-Brief ===
Der ''Barnabas-Brief'' ist ein angeblicher [[Apostelbrief]] der zwischen 130 und 132 von einem anomynem Verfasser in Alexandria entstanden sein könnte.<ref>http://www.bibelwissenschaft.de/nc/wibilex/das-bibellexikon/details/quelle/WIBI/referenz/49957/cache/64d6c2f6857bfd989b28f18cf1ffee75/#h1</ref> Demnach hat dieser Brief wenig mit Barnabas zu tun, dennoch wird der Name mit diesem Brief in Zusammenhang gebracht.
In dem Brief ist unter anderem folgendes zu lesen:
{{Zitat|Halten diese unversehrt stand bei der Sache des Herrn, so freuen sich mit ihnen Weisheit, Einsicht, Wissen, Erkenntnis. Denn er hat uns geoffenbart durch alle Propheten, daß er weder Schlachtopfer noch Brandopfer noch Gaben brauche, indem er einmal sagte: Was soll mir die Menge eurer Schlachtopfer?, spricht der Herr; satt bin ich der Brandopfer, und Fett von Lämmern und Blut von Stieren und Böcken mag ich nicht, auch wenn ihr kommt, um von mir gesehen zu werden. Wer hat denn dies verlangt aus euren Händen? In meinem Vorhof gehet nicht länger einher. Wenn ihr Speiseopfer bringet, ist es umsonst. Rauchopfer ist mir ein Greuel, eure Neumonde und Sabbate ertrage ich nicht. Das also hat er abgeschafft, damit das neue Gesetz unseres Herrn [[Jesus Christus]], das kein Zwangsjoch ist, nicht ein Opfer habe, das Menschenwerk ist. Er sagt aber wiederum zu ihnen: Habe vielleicht ich euren Vätern, als sie aus dem Lande Ägypten zogen, befohlen, mir Brandopfer und Schlachtopfer darzubringen? Nein; vielmehr dieses habe ich ihnen befohlen: Keiner von euch trage gegen seinen Nächsten Böses in seinem Herzen nach, und falschen Eid liebet nicht. So müssen wir also, falls wir nicht Toren sind, die Absicht der Güte unseres Vaters begreifen; da er uns nicht auf Irrwegen wie jene suchen will, sagt er ja, wie wir ihm nahen sollen. Er spricht also folgendermaßen zu uns: Opfer für Gott ist ein zerknirschtes Herz. Wohlgeruch für den Herrn ist ein Herz, das den lobpreist, der es gebildet. Sorgfältig müssen wir also, Brüder, bedacht sein auf unser Heil, damit nicht der Böse einen Schlupfwinkel für den Irrtum in uns bereite und uns so wegschleudere von unserem Leben.<ref>http://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:b:barnabas:barnabasbrief</ref>}}
Allein aus diesen Worten wird bemerkbar, das der Brief eine große Abneigung dem jüdischen Glauben entgegenbringt und gegen die Traditionen spricht.<ref>http://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:b:barnabas:barnabasbrief</ref> Der Brief endet mit folgenden Worten:
{{Zitat|Werdet gelehrige Schüler Gottes, indem ihr fleißig forschet, was Gott von euch verlangt, und tuet es, damit ihr gefunden werdet am Tage des Gerichtes. Wenn ihr ein Gedächtnis habet für eine Wohltat, gedenket meiner, indem ihr diese meine Worte beherziget, damit mein Verlangen und meine Sorgfalt zu etwas Gutem führe. Ich ersuche euch darum, indem ich eine Wohltat erbitte. Solange noch das herrliche Gefäß bei euch ist, versäumet nichts von dem Eurigen, sondern forschet stets darüber nach und erfüllet jegliches Gebot; denn sie sind es wert. Deshalb war ich um so mehr bemüht, von dem, was ich beherrschte, euch zu schreiben, um euch eine Freude zu machen. Lebet wohl, Kinder der Liebe und des Friedens, der Herr der Herrlichkeit und jeglicher Gnade sei mit eurem Geiste!<ref>http://www.glaubensstimme.de/doku.php?id=autoren:b:barnabas:barnabasbrief</ref>}}
=== Das Barnabas-Evangelium ===
Das apokryphe Evangelium von Apostel Barnabas behauptet, dass Judas Ischariot anstelle von Jesus Christus am Kreuz starb, und dass Jesus nur ein Vorbote des islamischen Propheten ''Mohammed'' war. Allerdings existiert nur ein italienisches Manuskript aus dem 16. Jahrhundert. Darinnen gibt es zahlreiche theologische Unterschiede zur Bibel und zum Koran. <ref>http://www.grundtexte.de/index.php?option=com_attachments&task=download&id=294</ref> Dementsprechend ist dieser Text vermutlich jünger als der Islam, da Adam in diesem Evangelium das islamische Glaubensbekenntnis kennt, dass vor dem 7. Jahrhundert niemand kennen konnte. <ref>http://www.grundtexte.de/index.php?option=com_attachments&task=download&id=294</ref>
== Legenden um Barnabas ==
Die Legenden berichten, dass Barnabas Kranke geheilt hat in dem er diesen das [[Matthäusevangelium|Matthäus-Evangelium]] auflegt hat. In Rom soll er den späteren Bischof Clemens getauft haben. Er soll in Zypern gesteinigt worden sein.<ref>http://www.heiligenlexikon.de/BiographienB/Barnabas.htm</ref>
== Bauernregeln ==
Zwei dem Namenstag entsprechende Bauernregeln lauten:
** Mit seiner Sens' der Barnabas, kommt her und schneidet ab das Gras.
** Wenn St. Barnabas bringt Regen, gibt's reichen Traubensegen.
== Referenzen ==
