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Der '''Antichrist''' (deutsch auch: ''Widerchrist'', ''Endchrist'') ist eine biblische Figur, die als Gegenspieler und Gegenmacht [[Jesus Christus|Jesu Christi]] vor dessen [[Parusie|Wiederkunft]] erwartet wird. Der Begriff stammt aus dem [[Neues Testament|Neuen Testament]], wird nur in den [[Briefe Briefen des Johannes|Johannesbriefen]] benutzt und bezeichnet dort einen Menschen, der „gegen den [von Gott] Gesalbten“ (griechisch ἀντὶ Χριστοῦ, ὁ Ἀντίχριστος)<ref>Laut Fritz Rienecker, Gerhard Meier: ''Lexikon zur Bibel.'' R. Brockhaus, 1998, S. 95, bedeutete die Präposition ἀντί im Altgriechischen „anstelle von“ und nahm erst in der Koine ihre neutestamentliche Bedeutung an.</ref> auftritt und falsche Lehren über ihn verbreitet.<ref name="TR22">Otto Böcher: ''Antichrist II.'' In: ''Theologische Realenzyklopädie.'' Band 3. S. 22</ref> Der Begriff wurde in der Christentumsgeschichte auf viele verschiedene Personen und Mächte der Gegenwart bezogen und ausgedeutet. Auch neuzeitliche europäische Kulturphilosophie und Literatur haben sich mit ihm befasst.
Obwohl die [[apostolische Bewegung]] originär und in weiten Teilen bis heute von einer Endzeiterwartung geprägt ist, so fand das Thema jedoch oftmals nur am Rand Beachtung.
2 Joh 7: „Viele Verführer sind in die Welt hinausgegangen;sie bekennen nicht, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist. Das ist der Verführer und der Antichrist.“
Wo und wer der oder die sind, die Gottes [[Inkarnation ]] (Joh 1,14) im sterblichen Menschen Jesus leugnen, zeigen laut 1 Joh 4,5-8 EU die genannten Gegner selbst: Da sie „aus der Welt“ seien, redeten sie auch nur von dieser, und die Welt höre auf sie. Dagegen: „Wir aber sind aus Gott. Wer Gott erkennt, hört auf uns; wer nicht aus Gott ist, hört nicht auf uns. Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums. Liebe Brüder, wir wollen einander lieben; denn die Liebe ist aus Gott und jeder, der liebt, stammt von Gott und erkennt Gott. Wer nicht liebt, hat Gott nicht erkannt; denn Gott ist die Liebe.“
Als Antichrist können falsche Propheten, Apostel und Christusse angesehen werden, die mit dem Element der Lüge hantieren und sich als leuchtende Persönlichkeiten ausgeben, in Wirklichkeit allerdings für das Böse arbeiten. Die Bibel sagt hierzu unter anderem:
{{Zitat|Geliebte, glaubet nicht jedem Geiste, sondern prüfet die Geister, ob sie aus Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgegangen. Hieran erkennet ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der Jesum Christum im Fleische gekommen bekennt, ist aus Gott; und jeder Geist, der nicht Jesum Christum im Fleische gekommen bekennt, ist nicht aus Gott; und dies ist der Geist des Antichrists, von welchem ihr gehört habt, daß er komme, und jetzt ist er schon in der Welt.<ref>1. Johannes 4, 1 -4</ref>}}
== katholischKatholisch-apostolische Gemeinde Gemeinden ==
Die Deutung der katholisch-apostolischen Gemeinden, wie und was der Antichrist ist, wurden maßgeblich von dem Buch "[[La Venida Venída del Mesias Mesías en Gloria y MagestadMajestad]]" (Das Kommen des Messias in Herrlichkeit und Majestät) von [[Emanuel Lacunza y Diaz]] geprägt. Die englische Übersetzung wurde von Irving mit einer 203-seitigen, einleitenden Abhandlung in zwei Bänden veröffentlicht, in der er seine eigene prophetische Sichtweise darstellte.
Im Großen [[Testimonium]] wurden die geistlichen Oberhäupter angesprochen, dass sie sich in der Zukunft zu entscheiden haben, ob sie den Aposteln folgen oder Diener des Antichrist werden wollen. Zuvor muss durch Apostel eine Kirche ohne „Flecken oder Runzel“ errichtet werden, die dem künftigen Antichrist widerstehen kann. Sie bildet die Zuflucht vor der großen Trübsal. Die Bischöfe sollen dann ihre Herden in diese Kirche führen. Die Aussagen bleiben für unterschiedliche Deutungen offen.
Nach Sicht katholisch-apostolischer Autoren ist die in der Johannesoffenbarung beschriebene [[Hure Babylon|große Hure]] ist zunächst ein Bild für die Kirche im letzten Stadium ihres Abfalls. Sie ist identisch mit der Gesamtheit aller Konfessionen bzw. aller Getauften, die in der Zeit des Endes die wahren Boten Gottes verkennen und sich zur "Kirche" des Antichristen formieren, die alles geistlich Unreine im höchsten nur denkbaren und praktikablen Maße in sich vereinigen wird.
Seit 1858 wurde definitv gelehrt, dass die Entrückung der Erstlinge vor dem Erscheinen des Antichrists erscheinen würde.
=== Die Auslegung des Propheten Geyer ===
Am Sonntag vor [[Advent]] 1862 - also dem letzten Sonntag des Kirchenjahres - wurde durch den Prophet [[HeinrichGeyer]] eine Weissagung über das Erscheinen des Antichristen und die Entrückung ausgesprochen, welche von den Lehraussagen der katholisch-apostolischen Apostel widersprach.
Die Weissagung lautete dahin, dass wir den ... Widerchrist würden erscheinen sehen. Wir sollten nicht erschrecken, er würde in der Gemeinde erkannt werden.“<ref>Henke, Teil 13 zur Artikelserie " Auf dem Weg zur Neuapostolischen Kirche" </ref>
Der Engel [[Carl Rothe]] spach sprach darauf hin am 17. Dezember 1862 die Suspension und den Ausschluss von der Kommunion über den Propheten Heinrich Geyer aus. Apostel Woodhouse schrieb unter dem 5.2.1863 "Zum Schutze für die Gemeinden, um der Ehre des Namens unsers HErrn Jesu Christi willen und um den Angriff des Feindes zurückzuschlagen, war ich genöthigt, den Propheten Geyer zu suspendiren,dessen Vorstellung, Unlauterkeit und geheime Umtriebe von Tag zu Tage deutlicher ans Licht kommen. Er ist von der Gemeinschaft des Leibes Christi ausgeschlossen worden als moralisch u. geistlich unrein, er ist für unfähig erklärt worden, einen prophetischenDienst auszurichten und alles, was er in Hamburg geredet und gethan hat, ist für nichtig und wirkungslos erklärt worden."
Der Inhalt von Geyers Weissagung knüpfte an die von Apostel Carlyle gelehrte Zukunftserwartung an, widersprach aber der seit 1858 geltenden geänderten Lehre, nach der der Antichrist erst erscheinen würde, wenn die Versiegelten entrückt waren und die siebzig Erzengel die Kirche geleitet hatten. <ref>Henke, Teil 13 zur Artikelserie " Auf dem Weg zur Neuapostolischen Kirche" </ref>
Die frühe neuapostolische Bewegung folgte der katholisch-apostolischen Lehre, dass der Antichrist erst nach der Entrückung auftreten werde.
=== Katechismusaussagen ===
Im [[Katechismus der Neuapostolischen Kirche ]] wird das Thema Antichrist an drei Stellen behandelt:
Eine Gestalt des Bösen ist der Antichrist. Auf ihn weist Jesus Christus hin, wenn er von „falschen Christussen und falschen Propheten“ spricht (Mk 13,22). Auch die Bezeichnungen „Mensch der Bosheit“ oder „Sohn des Verderbens“ verweisen auf den Antichristen (2Thess 2,3.4).(4.1.2)
== HAZEA ==
Der niederländische Bezirksapostel [[Johannes Hendrik van Oosbree]] soll in den 1930er Jahren mehrfach in Predigten die Auffassung verstreten vertreten haben, dass Adolf Hitler der verheissene verheißene Antichrist wäre und somit das Kommen Christi (wenn auch in seiner Glaubensauffassung in nicht apostolisch-orthodoxer Art und Weise) kurz bevor stehen würde.
== Twelve Apostles' Church in Christ ==
In der [[TACC]] wurde der weiße Mensch in der Vergangenheit (auch prophetisch) oft als das große Unheil oder teilweise als Antichrist angesehen. Diese Einstellung rührt auch daher, dass die TACC aus der Apartheid-Bewegung innerhalb der [[OAC ]] entstand.
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