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→Nach Anthings Tod (ab 1883)
Die zwölf Gemeinden der Anthingsche Christen-Inlandsche Gemeenten, blieben locker mit der NGZV verbunden und gelten als Vorläufer der Gereja Kristen Pasundan.
Das apostolische Erbe und die Erinnerung an Apostel Anthing lebte jedoch auch nach dem Anschluss an den Protestantismus lebendig weiter. 1903 trennte sich ein Teil der Gemeinde zu Pengharapan nd gründete eine neue Siedlung[[ Rawaselang]], in der Nähe der christlichen Siedlung Palalangon, welche vom Missionar Alkema der NZV gegründet worden war. Rawaselang ist bis heute eine neuapostolische "Hochburg" in Indonesien.
1913 trat ein Gemeindevorsteher und Evangelist der NVZ aus Tasikmalaya über zur apostolischen Gruppe von Rawaselang. Gegenüber dem Missionar der NVZ, C.J.Hoekendijk, erklärte er:
{{Zitat|"Mijnheer, u moet niet doen alsof u zoo verbaasd is, dat wij naar de Irvingianen terug willen, wat velen
verbaast is, dat wij zulks eerst nu willen en doen. De NZV heeft ons eenvoudig overgenomen en tot
Soendaneesch Evangelische Christenen verklaard, terwijl wij leerlingen van Mr. Anthing waren. Zulk
een daad moet zich altijd wreken. Ik word dus niet Apostolisch, maar ik was dit reeds 28 jaar. En nu
heb ik twee redenen om met geweld naar de Apostolischen te willen terugkeeren. [...] Mijn tweede
reden is, ik ga er uit, omdat ik vrij wil wezen. Ik wil niet meer staan onder een Europeaan, noch onder
u, noch onder een ander, zelfs niet onder den aller-allerbeste, ik wil vrij zijn" <ref> Zie Th. van den End, De Nederlandse Zendingsvereniging in West-Java, 347 </ref>}}
{{Zitat|"Mein Herr, Sie müssen nicht so tun als wenn Sie erstaunt wären, dass wir zu den Irvingianern zurück wollen, was viele überascht, dass wir erst jetzt dieses tun. Die NZV habt uns einfältig übernommen und zu Sudanisch Evangelischen Christen erklärt, während wir Nachfolger von Herrn Anthing waren. So etwas rächt sich immer. Ich werde nicht apostolisch, denn ich bin es seit 28 Jahren. Und jetzt habe ich zwei Gründe um mit aller Macht zu den Apostolischen zurück zu kehren... Mein zweiter Grund ist, dass ich weggehe, weil ich frei sein will. Ich will nicht mehr unter Europäer stehen, noch unter Ihnen, noch unter einem anderen, selbst nicht un den aller-allerbesten, ich will frei sein"}}
{refs}
[[Kategorie: Kirchengeschichte]] [[Kategorie: Indonesien]]
