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Als '''Abendgottesdienst''' werden [[Gottesdienst]]e bezeichnet, welche in den Abendstunden des Tages angesetzt sind. Dies sind in der Regel die Wochengottesdienste, die in einigen apostolischen Gemeinschaften stattfinden. Sie sind ein Überbleibsel der täglichen [[Katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen]] Vesperdienste, die jedoch bereits um 17.00h begangen wurden.

==Katholisch-apostolische Gemeinden== Der vollständige Abenddienst bildet zusammen mit dem vollständigen Morgendienst und der Heiligen [[Eucharistie]] (also dem Sonntagsgottesdienst) eine Einheit. Morgen- und Abenddienst entsprechen dem Morgen- und Abendopfer des Alten Testamentes und der Prim bzw. Vesper der alten Kirche. Sowohl im vollständigen Morgen- als auch im Abenddienst wurde eine besondere [[Fürbitte]] begangen, die nur solange möglich war, wie das [[Apostel]]amt besetzt war. Sie konnten nur in solchen Gemeinden begangen werden, die von einem [[Engel]] geleitet wurden und in denen das [[vierfaches Amt|vierfache Amt]] mit je einem Priester im Ältesten-, Propheten-, Evangelisten- und Hirtenamt besetzt war. Das traf um 1900 im wesentlichen auf alle größeren Gemeinden ab 200 Abendmahlsteilnehmern zu. Nur in wenigen Gemeinden, wie [[Albury]], wurden die vollständigen Abenddienste täglich gehalten, in den meisten Gemeinden nur sonntags und einmal wochentags. Im Ablauf sind Morgen- und Abenddienst fast gleich. Nach dem Tod des letzten Apostels [[Francis Valentine Woodhouse|Woodhouse]] wurden die kürzeren, nicht vollständigen, Morgen- und Abenddienste bis zum Tod des letzten Diakons 1969 gehalten, die jedoch eigentlich nur Gebetsdienste waren. Der Abenddienst begann mit der Demütigung der vier teilnehmenden Priester aus dem Unterchor, der noch Teil des Gemeinderaums war. Der Engel führte die [[Anrufung]] von seinem Stuhl im Oberchor aus. Danach sprach der Evangelist eine Ermahnung und der Hirte begann mit der Gemeinde das Sündenbekenntnis, dass der Engel mit der [[Freisprache|Absolution]] beantwortete. Durch den Ältesten folgte das Hingebungsgebet und dann die Schriftlesung des Propheten. Die vier Ämter gingen dann in den Oberchor und der Engel zum Altar, wo das Sakrament ausgestellt wurde. (Das Abendmahl wurde in den Morgen- und Abenddiensten nicht begangen, es sollte nur einmal täglich eingenommen werden.) Es folgten die Bitten durch den Hirten, die Gebete durch den Evangelisten, die Fürbitten durch den Ältesten und schließlich die Danksagung durch den Propheten. Zum Schluss der Demütigung wurde unter Weihrauchschwenken die Fürbitte des Engels gehalten. Dann hielt der Engel eine circa achtminütige Abendbetrachtung und die vier anderen Ämter jeweils circa einminütige Betrachtungen über die Erkenntnisse des Tages. Der Abenddienst wurde mit dem Lobgesang Marias (dem Magnifikat), welches seit urchristlichen Zeiten in den Stundengebeten der Kirche üblich war, und dem Segen beendet. Die Priester trugen die weiße [[Albe]] mit der [[Stola]] in der Farbe ihres Amtes und der Engel trug den bischöflichen Mantel. ==Neuapostolische Kirche== In der [[NAK|Neuapostolischen Kirche]] gibt es i.d.R. einen Gottesdienst in der Woche - [[Wochengottesdienst]]- welcher als Abendgottesdienst begangen wird. Im [[Neuapostolische Kirche in Norddeutschland|Apostelbezirk Hamburg]] fand der zweite Sonntagsgottesdienst lange Jahre nicht als [[Nachmittagsgottesdienst|Nachmittags]]- , sondern als Abendgottesdienst statt. Die historische Wurzel  ==Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften== Auch in den Gemeinden der [[VAG]] gab es insbesondere im Rheinland wöchentliche Abendgottesdienste ist wohl am Mittwoch. Diese wurden jedoch in den Abenddiensten der letzten Jahren in fast allen Bezirken aufgegeben und finden heute nur noch in wenigen Gemeinden an jedem Mittwoch statt. In etlichen Gemeinden wurden sie auch durch andere Veranstaltungen (Chorprobe, Hauskreis, Gemeindeleitungskreis-Sitzungen) ersetzt. Die Wochengottesdienste sind bzw. waren i.d.R. ohne [[KAG|katholisch-apostolischen GemeindenAbendmahl]] zu sehensfeier. ==Quellen==* Lexikon Katholisch-Apostolische Gemeinden, Berlin 1984