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→Entstehung und Verknüpfung mit der apostolischen Bewegung
Was weithin unbekannt ist, und auch teilweise in den Kreisen der Brüderbewegung ungern wahrgenommen wird, ist die Tatsache, dass die Brüdergemeinden und die [[KAG|katholisch-apostolische Bewegung]] in ihrer Entstehung eng miteinander verwoben waren und sich erst später voneinander fortentwickelten. Der enge Verknüpfung der beiden Bewegungen liegt teilweise im Dunkeln und wurde bis in die Gegenwart nicht eingehend erforscht.
Eine wichtige Funktion bei der Entstehung der Brüdergemeinden haben die [[Albury-Konferenzen]]. Die Gräfin [[Theodosia Wingfield Powerscourt]] war ein begeisterter Zuhörer eine begeistertere Zuhörerin der Predigten von [[Edward Irving]]. Irving nahm sie schließlich mit nach Albury , um mit ihr an den dortigen Konferenzen teil zu nehmenteilzunehmen. Auch [[John Nelson Darby]] war offen für die Ansichten Irvings und des Albury-Kreises.
Edward Irving hielt auch Vorträge außerhalb der Albury Konferenzen. Hierbei verbreitete er aber nur die dort gewonnenen Erkenntnisse. So wurde er nach [[Schottland]], Irland und Wales eingeladen , um dort seine Erkenntnisse zu vermitteln. Edwar Irving hielt im Rahmen dieser Einladungen auch Vorträge auf dem Schloss der [http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Hamilton,_9th_Earl_of_Haddington&action=edit§ion=3 Gräfin Maria Haddington] (Schloss Albany) und auf dem Schloss der [http://cosmos.ucc.ie/cs1064/jabowen/IPSC/php/authors.php?auid=42128 Gräfin Theodosia Wingfield Powerscourt] (Powerscourt House).
Auch wenn er in Verbindung zu dem Kreis um Edward Irving und den Teilnehmern der Albury-Konferenzen stand, zog Darby es vor , unabhängig zu referieren. Von Theodosia Wingfield Powerscourt unterstützt, führte er fortan die sogenannten [[Powerscourt Konferenzen ]] durch, welche allerdings nicht die gleiche Beachtung fanden, wie die Albury-Konferenzen. Auch Edward Irving war zeitweilig Teilnehmer der Powerscourt-Konferenzen.
Besonders für Darby und seine Entwicklung der Lehre von der sog. [[Vorentrückung ]] waren auch die Ereignisse um die [[Erweckung in Westschottland]].Dort hatte im Frühjahr 1830 [[Margaret MacDonald]] eine Vision, dass ein Teil der Gemeinde Christi, nämlich besonders zugerüstete und versiegelte Gotteskinder vor dem Auftreten des [http://de.wikipedia.org/wiki/Antichrist Antichrists] entrückt werden würden, und nicht die Läuterung der großen Drangsal ausstehen müssten.Im Sommer 1830 reist Darby nach Schottland, um die dortigen Ereignisse zu prüfen. Für zwei bis drei Wochen wohnt er bei der [[John MacLeod Campbell|Familie Campbell]], lernte dort auch die Brüder [[James MacDonald]], [[George MacDonald]] und Margaret MacDonald kennen und hörte sie in Zungen reden. Später berichtet er über diese Ereignisse in der Schrift "The Irrationalism of Infidelity". Er stand jedoch den [[Geistesgaben]] skeptisch gegenüber. Er nennt die Vorgänge in Port Glasgow eine "Verblendung". Er sei dort zwar freundlich, aber nur als Prüfender, der noch nicht glaubt, zugelassen worden. Auffallend ist jedoch, dass Darby 1829 die Lehre von der [[Vorentrückung ]] nicht kannte, nach 1830 diese Lehre jedoch vertrat. <ref> H. Stadelmann, "Die Entrückung – vor oder nach der Trübsal? Über den Ursprung der Vorentrückungslehre", in: Die Botschaft, 124. Jhg., Dez. 1983, 6f. </ref>
== Keimzelle der Brüdergemeinde in Dublin ==
