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→Katholisch-apostolische Gemeinden
<blockquote>''"Du wolltest diesen Deinen Diener (Magd) stärken, trösten, aufrichten und heilen von dieser Krankheit, und den Satan unter seine Füße zertreten."'' sowie ''"Um Jesu Christi willen errette ihn (sie) aus der gegenwärtigen Krankheit. ... laß durch die Kraft Deiner Erlösung und durch die Wirksamkeit des Heil. Geistes schleunige Genesung erfolgen, um Deiner Ehre willer, der Du mit dem Vater und dem Heil. Geiste wahrer Gott bist, hochgelobt in Ewigkeit."''</blockquote>
====Die Ausspendung der heil. Communion an Kranke====
Dazu nimmt der Priester, nach Möglichkeit in Begleitung eines Diakons[[Diakon]]s, die konsekrierten Elemente im [[Tabernakel ]] mit. Diese [[Kommunion ]] hat nicht den Zweck den Kranken zum Sterben vorzubereiten. So bittet der Priester im Gebet um Stärkung und Heilung durch das [[Sakrament ]] an Leib, [[Seele ]] und Geist um Christi Willen. Zum Schluss betet er abermals um völlige Genesung und Aufrichtung des Leibes.
====Salbung der Kranken====
Die [[Salbung ]] sollte nach Möglichkeit durch zwei Priester geschehen, im Idealfall durch mindestens einen Ältesten, der die Handlung vollzieht. Die Salbung wird nur da angewandt, wo die beiden vorhergehenden Rituale keinen Erfolg hatten. Der diensthabende Priester bringt vorab geweihtes Öl mit. Die nun folgende lange Liturgie der Krankensalbung hat ebenso den Zweck den Kranken vollständig zu heilen oder ihn, so Gott gewollt, von Sünden befreit das Leben des Kranken in seine Hände zu legen. So betet das Priesteramt:
<blockquote>''"...verleihe jetzt Deinen Segen zu dieser heiligen Handlung, welche Du am Anbeginn verordnet hast zur Aufrichtung und Genesung der Kranken in Deinen Gemeinden, indem du befahlst, die Kranken mit Oel zu salben und über ihnen zu beten. ... gewähre ihm völlige Heilung von aller seiner Krankheit, zur Ehre Deines heil. Namens."''</blockquote>
Es folgt die Salbung des Kranken indem der zuständige Priester zuerst das Haupt und dann die kranke Stelle salbt. Er spricht dazu unter anderem folgende Worte:
Nach abgeschlossener Genesung erfolgte eine Danksagung im nächsten Gottesdienst, den der Genesene wieder besucht.
===Neuapostolische Kirche===
In der frühen Geschichte der Neuapostolischen Kirche wurden Berichte von Krankenheilungen als trostspendende Geschichten innerhalb der Gemeinden und oftmals auch auf Bezirksebenen weiter erzählt. Einige Wunder waren besonders in der Anfangszeit auch Grundlage von Gemeindegründungen oder Kirchenzutritten. Etliche Begebenheiten fanden auch Einzug in den Printmedien der Kirche. Stammapostel [[Richard Fehr]] bat in seiner Amtszeit darum, dass solche Geschehnisse nicht mehr so stark verbreitet werden sollten (''"Es geschieht auch heute noch ab und zu, dass durch ein Gebet ein Kranker gesund wird und die Ärzte von einem Wunder reden. Ich könnte euch eine Stunde lang über solche Dinge berichten"'' Unsere Familie, 2001, Nr. 7, Seite 8). Besonders herausragende Heilungen finden in manchen Gemeinden noch heute nach vielen Jahrzehnten Einzug in Chroniken oder Erzählungen.
Besondere Gebete, Riten oder Anweisungen bei Besuch von Kranken zu dessen Genesung gibt es in der Neuapostolischen Kirche nicht mehr. Die [[Richtlinien für die Amtsträger der Neuapostolischen Kirche]] weisen lediglich aus, dass kranke Geschwister regelmäßig besucht und mit ihnen das Heilige Abendmahl gefeiert werden soll.
