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Die '''Neuapostolische Kirche''' (NAK) ist eine christliche Religionsgemeinschaft, die sich ab 1863 aus einer Abspaltung der [[katholisch-apostolische Gemeinden|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Hamburg entwickelt hat. Als Entstehungsjahr gibt die Kirche selbst das Jahr 1863 an<ref>http://www.nak.org/de/150-jahre/</ref>. Die Kirche sieht sich als Teil der Kirche Christi und hat das namensgebende [[Apostel]]amt als oberstes Lehramt. Zu ihren wichtigen Glaubensanschauungen gehört die Erwartung der [[Wiederkunft Christi]] in naher Zukunft und die damit verbundene Bereitung der [[Brautgemeinde]].

Das heutige Emblem der Neuapostolischen Kirche stellt ein über stilisierten Wellen schwebendes weißes Kreuz auf hellblauem Grund dar. Am Horizont geht aus diesen Wellen die Sonne auf.Symbolische Bedeutungen der einzelnen Elemente (Sonne, Kreuz, Wasser) gibt es aktuell nicht mehr, auch wenn diese Ursprünglich angedacht waren.<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/emblem/</ref>

Die Neuapostolische Kirche versteht sich selbst als christliche Kirche. Mit anderen Christen teilt sie den im [[Apostolicum]] definierten Glauben. Die neuapostolische Glaubenslehre betont jedoch zwei Aspekte besonders, die sie von anderen Christen teilweise trennt: Die Erwartung der nahen [[Wiederkunft Christi]] und das [[Apostel]]amt.

Nach dem Verständnis der Neuapostolischen Kirche ist das [[Apostel]]amt heilsnotwendig, um die Wiederkunft Jesu Christi mit anschließender „[[Hochzeit im Himmel]]“ mitzuerleben<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/heilsnotwendigk/</ref>. Diese ist allerdings nur den in der Bibel genannten [[144.000]] Auserwählten möglich, wobei diese Zahl symbolisch zu sehen ist<ref>http://www.nak.org/de/news/news-display/article/12707/</ref><ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/hundertvierundv/</ref>. Das bedeutet nicht, dass nicht andere Gläubige vor Gott Gnade finden können. Einen Absolutheitsanspruch hat die Kirche laut eigener Auffassung nicht<ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/E/exklusivitaet/</ref>. Es wird betont, dass das Apostelamt nur bis zur Wiederkehr Christi wirken soll<ref>http://www.nak.org/de/katechismus/2-das-glaubensbekenntnis/24-das-neuapostolische-glaubensbekenntnis/244-der-vierte-glaubensartikel/</ref>. Für die Frage, wer im [[Endgericht]] Heil erlangen wird, spielt das Apostelamt keine Rolle. Diese Feststellung ist wichtig, weil große Teile der Christenheit auf das Endgericht warten. Zu deren Glaubenshaltung steht die Neuapostolische Kirche laut eigener Einschätzung nicht im Widerspruch.

Taufe und Versiegelung werden an jedem Mitglied einmal vollzogen und gelten als heilsnotwendig <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/H/heilige-versieg/</ref> - vorbehaltlich der souveränen Entscheidung Gottes. Beide Sakramente zusammen bewirken die „Wiedergeburt aus Wasser und Geist" (vgl.Joh 3,5) und vermitteln die „[[Gotteskind]]schaft“. Durch die Taufe wird nach neuapostolischem Verständnis „die erste und grundlegende Gnadenmitteilung an dem Menschen, der an Christus glaubt“ vollzogen. Sie bewirkt außerdem die Abwaschung der „[[Erbsünde]]“. Die Versiegelung (Taufe mit Heiligem Geist) wird als Übermittlung der [[Gaben des Heiligen Geistes]] verstanden und bewirkt erst die „Gotteskindschaft“, d. h. die Mitgliedschaft in der Kirche.Kindstaufen werden durchgeführt.<ref>http://www.nak.org/de/kennenlernen/drei-sakramente/</ref> Dabei übernehmen die Eltern die Verantwortung für die Glaubensvermittlung an das Kind bis zu der Konfirmation. Bei der Konfirmation wird diese VErantwortung der Eltern dann an das Kind bzw. den Jugendlichen übertragen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/K/konfirmation/</ref>

Das Abendmahl wird in jedem [[Gottesdienst]] gefeiert, dazu werden ausschließlich [[Hostie]]n mit drei Weinflecken verwendet. Dies hat ihren Ursprung in der Geschichte der Kirche<ref>https://nac.today/de/157547/672296</ref>. Am Abendmahl nehmen auch Kinder teil.

Eine konfessionelle Besonderheit bietet die Lehre über Verstorbene. Dreimal jährlich findet ein „Gottesdienst für Entschlafene“ statt, bei welchem den Seelen verstorbener Menschen die Sakramente der Neuapostolischen Kirche gespendet werden <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/G/gottesdienste-f-1/</ref> (stellvertretend an zwei [[Amtsträger]]n durch einen Apostel).

Die Neuapostolische Kirche ist in Gebietskirchen aufgeteilt, die – rechtlich selbstständig – von [[Bezirksapostel]]n geleitet werden. In Laut der Lehre haben Bezirksapostel kein besonderes Amt. Sie sind die Bezirksapostel Apostel mit dem Stammapostel verbundeneinem besonderen Leitungsauftrag<ref>http://www.nak.org/de/news/news-display/article/19676/</ref>. Mehrere Gebietskirchen können von einem Bezirksapostel geleitet werden; sie werden dann als Bezirksapostelbereich bezeichnet. In [[Deutschland]] gibt es zehn zur Zeit vier Gebietskirchen in sechs vier Bezirksapostelbereichen<ref>http://www.nak.de/</ref>. Die Gebietskirche Österreich gehört mit der Gebietskirche Schweiz zu einem Bezirksapostelbereich. Rechtlich sind die Gebietskirchen in Deutschland [[Körperschaft des öffentlichen Rechts|Körperschaften des öffentlichen Rechts]], in der Schweiz ist sie ein Verein.