Waldemar Schreckenberger - Versionsgeschichte

Holger am 31. Januar 2026 um 19:46 Uhr

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			[[Kategorie: Politik]]

Mathias am 22. Januar 2026 um 08:51 Uhr

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Holger am 21. Januar 2026 um 19:18 Uhr

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Holger am 21. Januar 2026 um 15:12 Uhr

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	==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meyer-Widmer==		==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meyer-Widmer==
	In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin ~~Meyer~~-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von ~~Meyer~~-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“		In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“

	Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung ~~Meyer~~-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die ~~Meyer~~-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von ~~IOHnen~~ aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)		Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung Meier-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die Meier-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von Ihnen aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)

	Außerdem möchte ~~Meyer~~-Widmer „''von Ihnen erfahren, wie Sie 40 Jahre später, also heute, auf Ihre NAK-Mitgliedschaft und die Entwicklung danach zurückblicken. In der Konsequenz Ihres damaligen Schreibens an die NAK müßte es eigentlich Ihrerseits zum Anschluß man die „Apostolische Gemeinde“ des Apostels Kuhlen gekommen sein! War dem so?''“ (ebd.)		Außerdem möchte Meier-Widmer „''von Ihnen erfahren, wie Sie 40 Jahre später, also heute, auf Ihre NAK-Mitgliedschaft und die Entwicklung danach zurückblicken. In der Konsequenz Ihres damaligen Schreibens an die NAK müßte es eigentlich Ihrerseits zum Anschluß man die „Apostolische Gemeinde“ des Apostels Kuhlen gekommen sein! War dem so?''“ (ebd.)

	Die sich über mehrere Seiten hinziehenden Fragen an Schreckenberger vor allem auch zur „Apostolischen Gemeinde“ stellt ~~Meyer~~-Widmer, so schreibt er am Ende des Briefes, weil er „''in Ihnen jemanden vermute, dessen Herkunft aus dem und dessen Einbindung noch heute (??!!) in das Apostolischsein mir in diesen Grundfragen behilflich sein kann!''“ (S. 5)		Die sich über mehrere Seiten hinziehenden Fragen an Schreckenberger vor allem auch zur „Apostolischen Gemeinde“ stellt Meier-Widmer, so schreibt er am Ende des Briefes, weil er „''in Ihnen jemanden vermute, dessen Herkunft aus dem und dessen Einbindung noch heute (??!!) in das Apostolischsein mir in diesen Grundfragen behilflich sein kann!''“ (S. 5)

	Wie und ob überhaupt Schreckenberger jemals geantwortet hat, ist nicht bekannt…		Wie und ob überhaupt Schreckenberger jemals geantwortet hat, ist nicht bekannt…

Holger: /* Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde */

2026-01-21T15:02:54Z

Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde

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	'''Appell zur Eigenverantwortung:''' Schreckenberger ruft auf, Mut zur Wahrheit zu haben und nicht im „Sündenschlummer“ zu verharren. Er fordert auf, die Gottesdienste der Apostolischen Gemeinschaft zu prüfen, um wahren Frieden und die Einheit in der Wahrheit zu finden.		'''Appell zur Eigenverantwortung:''' Schreckenberger ruft auf, Mut zur Wahrheit zu haben und nicht im „Sündenschlummer“ zu verharren. Er fordert auf, die Gottesdienste der Apostolischen Gemeinschaft zu prüfen, um wahren Frieden und die Einheit in der Wahrheit zu finden.

	==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meyer-Widmer==-		==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meyer-Widmer==
	In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meyer-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meyer-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“		In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meyer-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meyer-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“

Holger: /* Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen */

2026-01-21T15:01:56Z

Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen

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	==Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen==		==Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen==
	Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:		Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:
	Ablehnung der Ausflüchte: Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.
			'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.

	'''Vorwurf der Unaufrichtigkeit:''' Er wirft den NAK-Aposteln vor, aus „diplomatischen Überlegungen“ (Erhalt der Masse) die Unwahrheit zu decken, statt den Irrtum der „Botschaft“ einzugestehen.		'''Vorwurf der Unaufrichtigkeit:''' Er wirft den NAK-Aposteln vor, aus „diplomatischen Überlegungen“ (Erhalt der Masse) die Unwahrheit zu decken, statt den Irrtum der „Botschaft“ einzugestehen.

Holger: /* Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen */

2026-01-21T15:01:21Z

Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen

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	Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:		Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:
	Ablehnung der Ausflüchte: Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.		Ablehnung der Ausflüchte: Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.
	~~'''~~
	'''Vorwurf der Unaufrichtigkeit: Er wirft den NAK-Aposteln vor, aus „diplomatischen Überlegungen“ (Erhalt der Masse) die Unwahrheit zu decken, statt den Irrtum der „Botschaft“ einzugestehen.		'''Vorwurf der Unaufrichtigkeit:''' Er wirft den NAK-Aposteln vor, aus „diplomatischen Überlegungen“ (Erhalt der Masse) die Unwahrheit zu decken, statt den Irrtum der „Botschaft“ einzugestehen.

	'''Verweigerte Buße''': Den Tod Bischoffs sieht er als ungenutzte Chance zur Umkehr. Statt Dialog erlebe er vonseiten der NAK schroffe Abweisung und „Hassgesang“.		'''Verweigerte Buße''': Den Tod Bischoffs sieht er als ungenutzte Chance zur Umkehr. Statt Dialog erlebe er vonseiten der NAK schroffe Abweisung und „Hassgesang“.

Holger am 21. Januar 2026 um 15:00 Uhr

2026-01-21T15:00:13Z

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	Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft [[https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]].		Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft [[https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]].

	Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.		Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.

Holger am 21. Januar 2026 um 14:59 Uhr

2026-01-21T14:59:36Z

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	'''Waldemar Schreckenberger''' (* 12. November 1929 in Ludwigshafen; † 4. August 2017 in Heidelberg) war ein deutscher Jurist, Hochschullehrer und Politiker (CDU). Ab 1976 war er in der Staatskanzlei in Mainz und später als Justizminister in Rheinland-Pfalz tätig.		'''Waldemar Schreckenberger''' (* 12. November 1929 in Ludwigshafen; † 4. August 2017 in Heidelberg) war ein deutscher Jurist, Hochschullehrer und Politiker (CDU). Ab 1976 war er in der Staatskanzlei in Mainz und später als Justizminister in Rheinland-Pfalz tätig.

	Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.		Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.

	Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft [[https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]].		Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft [[https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]].
	Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.		Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.
	Schreckenberger hat sich nach 1960 öffentlich nie zu den Vorgängen geäußert, auch nicht – das ist der gegenwärtiger Stand – gegenüber Dr. Erwin Meier-Widmer, der ihm 2000 einen Brief schrieb, der auch zahllose Fragen zu den damaligen Ereignissen enthielt.
			Schreckenberger hat sich nach 1960 öffentlich nie zu den Vorgängen geäußert, auch nicht – das ist der gegenwärtiger Stand – gegenüber Dr. [[Erwin Meier-Widmer]], der ihm 2000 einen Brief schrieb, der auch zahllose Fragen zu den damaligen Ereignissen enthielt.

	==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==		==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==

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	Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.		Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.

	Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft ~~(siehe [~~https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]).		Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft.<ref>Siehe https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger.</ref>

	Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.		Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.
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	==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==		==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==
	Anlässlich des Todes des Stammapostels Bischoff schrieb der gerade promovierte, 30-jährige Jurist einen aufrüttelnden Brief an den Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]]. Der antwortet allerdings nicht.		Anlässlich des Todes des Stammapostels Bischoff schrieb der gerade promovierte, 30-jährige Jurist einen aufrüttelnden Brief an den Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]]. Der antwortet allerdings nicht.
	Der Brief ~~(siehe [~~https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-friedrich-bischoff/]) – datiert vom 21. Juli 1960 – ist ein historisches Dokument der tiefen Krise innerhalb der Neuapostolischen Kirche unmittelbar nach dem Tod des Stammapostels J.G. Bischoff im Juli 1960. Inhaltlich lässt sich der ausführliche Brief so zusammenfassen:		Der Brief<ref>Siehe https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-friedrich-bischoff/ .</ref> – datiert vom 21. Juli 1960 – ist ein historisches Dokument der tiefen Krise innerhalb der Neuapostolischen Kirche unmittelbar nach dem Tod des Stammapostels J.G. Bischoff im Juli 1960. Inhaltlich lässt sich der ausführliche Brief so zusammenfassen:

	'''Eingeständnis des Scheiterns''' („Die Botschaft“)		'''Eingeständnis des Scheiterns''' („Die Botschaft“)
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	==Akt 2: Brief von Apostel Peter Kuhlen==		==Akt 2: Brief von Apostel Peter Kuhlen==
	Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen antwortete ~~(siehe [~~https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/], der Antwortbrief ist datiert auf den 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:		Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen antwortete<ref>Siehe https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/ .</ref>, der Antwortbrief ist datiert auf den 23. Juli 1960. Die Kernpunkte Kuhlens waren:

	'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.		'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.
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	==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==		==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==
	Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben ~~(siehe [~~https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/]) – datiert auf den 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.		Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben<ref>Siehe https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/ .</ref> – datiert auf den 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.

	Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.		Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.
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	==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==		==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==

	In diesem offenen Brief ~~(siehe [~~https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-geschwister-der-heimatgemeinde/], datiert auf den 19. Oktober 1960, veröffentlicht im „Herold“ Nr. 25, 1960) wendet sich Schreckenberger nach seinem Ausschluss aus der Neuapostolischen Kirche direkt an die Mitglieder seiner Heimatgemeinde Ludwigshafen. Er warnt sie vor einer „großen Gefahr“ für ihr Seelenheil. Die Kernpunkte des Briefes:		In diesem offenen Brief<ref>Siehe https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-geschwister-der-heimatgemeinde/ .</ref>, datiert auf den 19. Oktober 1960, veröffentlicht im „Herold“ Nr. 25, 1960, wendet sich Schreckenberger nach seinem Ausschluss aus der Neuapostolischen Kirche direkt an die Mitglieder seiner Heimatgemeinde Ludwigshafen. Er warnt sie vor einer „großen Gefahr“ für ihr Seelenheil. Die Kernpunkte des Briefes:

	'''Feststellung des Irrtums:''' Schreckenberger erklärt, dass die „Botschaft“ von Stammapostel Bischoff ein „gefährliches Truglicht“ war, zu dem Gott sich nicht bekannt hat. Die langjährige religiöse Geborgenheit in der NAK habe sich als trügerisch erwiesen.		'''Feststellung des Irrtums:''' Schreckenberger erklärt, dass die „Botschaft“ von Stammapostel Bischoff ein „gefährliches Truglicht“ war, zu dem Gott sich nicht bekannt hat. Die langjährige religiöse Geborgenheit in der NAK habe sich als trügerisch erwiesen.
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	==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meier-Widmer==		==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meier-Widmer==
	In einem persönlichen, fünfseitigen Brief ~~(siehe [~~https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]), datiert auf Juni 2000~~, wendet~~ sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer: „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“		In einem persönlichen, fünfseitigen Brief,<ref>Siehe https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of .</ref>, datiert auf Juni 2000 wandte sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer: „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“

	Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung Meier-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die Meier-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von Ihnen aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)		Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung Meier-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die Meier-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von Ihnen aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)

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	Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.		Von 1982 bis 1984 war er Staatssekretär beim damaligen '''Bundeskanzler Helmut Kohl''' und Chef des Bundeskanzleramtes. Nach zwei Jahren wurde er durch '''Wolfgang Schäuble''' ersetzt. Die Funktion als Geheimdienstkoordinator hatte er noch bis zu seinem Ausscheiden aus dem Bundeskanzleramt am 30. April 1989 inne.

	Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft [[https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]].		Mit Kohl, der ihn auch öffentlich „''Schrecki''“ nannte, verband ihn eine langjährige, bereits zu Schulzeiten geschlossene Freundschaft (siehe [https://de.wikipedia.org/wiki/Waldemar_Schreckenberger]).

	Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.		Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.
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	==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==		==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==
	Anlässlich des Todes des Stammapostels Bischoff schrieb der gerade promovierte, 30-jährige Jurist einen aufrüttelnden Brief an den Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]]. Der antwortet allerdings nicht.		Anlässlich des Todes des Stammapostels Bischoff schrieb der gerade promovierte, 30-jährige Jurist einen aufrüttelnden Brief an den Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]]. Der antwortet allerdings nicht.
	Der Brief [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-friedrich-bischoff/]] – datiert vom 21. Juli 1960 – ist ein historisches Dokument der tiefen Krise innerhalb der Neuapostolischen Kirche unmittelbar nach dem Tod des Stammapostels J.G. Bischoff im Juli 1960. Inhaltlich lässt sich der ausführliche Brief so zusammenfassen:		Der Brief (siehe [https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-friedrich-bischoff/]) – datiert vom 21. Juli 1960 – ist ein historisches Dokument der tiefen Krise innerhalb der Neuapostolischen Kirche unmittelbar nach dem Tod des Stammapostels J.G. Bischoff im Juli 1960. Inhaltlich lässt sich der ausführliche Brief so zusammenfassen:

	'''Eingeständnis des Scheiterns''' („Die Botschaft“)		'''Eingeständnis des Scheiterns''' („Die Botschaft“)
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	'''Versöhnung:''' Am Ende ruft der Verfasser zur Vereinigung mit jenen auf, die zuvor wegen Zweifeln an der Botschaft ausgeschlossen wurden (insbesondere die Mitglieder der späteren Apostolischen Gemeinschaft).		'''Versöhnung:''' Am Ende ruft der Verfasser zur Vereinigung mit jenen auf, die zuvor wegen Zweifeln an der Botschaft ausgeschlossen wurden (insbesondere die Mitglieder der späteren Apostolischen Gemeinschaft).

	==Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen==		==Akt 2: Brief von Apostel Peter Kuhlen==
	Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen ~~hat geantwortet [~~[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]~~] (~~der Antwortbrief ist datiert ~~vom~~ 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:		Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen antwortete (siehe [https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/], der Antwortbrief ist datiert auf den 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:

	'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.		'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.
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	==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==		==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==
	Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/]] – datiert ~~vom~~ 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.		Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben (siehe [https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/]) – datiert auf den 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.

	Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.		Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.
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	==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==		==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==

	In diesem offenen Brief [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-geschwister-der-heimatgemeinde/]~~] (~~datiert ~~vom~~ 19. Oktober 1960, veröffentlicht im „Herold“ Nr. 25, 1960) wendet sich Schreckenberger nach seinem Ausschluss aus der Neuapostolischen Kirche ~~(NAK)~~ direkt an die Mitglieder seiner Heimatgemeinde Ludwigshafen. Er warnt sie vor einer „großen Gefahr“ für ihr Seelenheil. Die Kernpunkte des Briefes:		In diesem offenen Brief (siehe [https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-geschwister-der-heimatgemeinde/], datiert auf den 19. Oktober 1960, veröffentlicht im „Herold“ Nr. 25, 1960) wendet sich Schreckenberger nach seinem Ausschluss aus der Neuapostolischen Kirche direkt an die Mitglieder seiner Heimatgemeinde Ludwigshafen. Er warnt sie vor einer „großen Gefahr“ für ihr Seelenheil. Die Kernpunkte des Briefes:

	'''Feststellung des Irrtums:''' Schreckenberger erklärt, dass die „Botschaft“ von Stammapostel Bischoff ein „gefährliches Truglicht“ war, zu dem Gott sich nicht bekannt hat. Die langjährige religiöse Geborgenheit in der NAK habe sich als trügerisch erwiesen.		'''Feststellung des Irrtums:''' Schreckenberger erklärt, dass die „Botschaft“ von Stammapostel Bischoff ein „gefährliches Truglicht“ war, zu dem Gott sich nicht bekannt hat. Die langjährige religiöse Geborgenheit in der NAK habe sich als trügerisch erwiesen.
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	==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meier-Widmer==		==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meier-Widmer==
	In einem persönlichen, ~~5-seitiger~~ Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert ~~vom~~ Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“		In einem persönlichen, fünfseitigen Brief (siehe [https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]), datiert auf Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer: „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“

	Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung Meier-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die Meier-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von Ihnen aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)		Neben der persönlichen Betroffenheit und Beschämung Meier-Widmers hinsichtlich des Verhaltens der NAK-Leitung geht es in dem Brief vor allem um zahllose Fragen, die Meier-Widmer von Schreckenberger gerne erörtert haben möchte. So möchte er „''gerne wissen, ob sie jemals offiziell oder inoffiziell erfahren haben, warum Ihnen die Antwort oder das Gespräch verweigert wurde. Gab es diesbezüglich jemals Kontakt zwischen Ihnen und der NAK, ganz gleich, auf welcher Ebene? Wie schätzen Sie das Schweigender NAK zu Ihrem Brief ein? War es die fehlende Bereitschaft oder die Unfähigkeit, sich den von Ihnen aufgeworfenen Fragen im Dialog zu stellen? Kannten Sie Apostel Fritz Bischoff näher und hatten deshalb zu ihm besonderes Vertrauen? Und warum, meinen Sie, hat er dieses Vertrauen nicht erwidert?''“ (S. 2)
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	Die sich über mehrere Seiten hinziehenden Fragen an Schreckenberger vor allem auch zur „Apostolischen Gemeinde“ stellt Meier-Widmer, so schreibt er am Ende des Briefes, weil er „''in Ihnen jemanden vermute, dessen Herkunft aus dem und dessen Einbindung noch heute (??!!) in das Apostolischsein mir in diesen Grundfragen behilflich sein kann!''“ (S. 5)		Die sich über mehrere Seiten hinziehenden Fragen an Schreckenberger vor allem auch zur „Apostolischen Gemeinde“ stellt Meier-Widmer, so schreibt er am Ende des Briefes, weil er „''in Ihnen jemanden vermute, dessen Herkunft aus dem und dessen Einbindung noch heute (??!!) in das Apostolischsein mir in diesen Grundfragen behilflich sein kann!''“ (S. 5)

	Wie und ob überhaupt Schreckenberger jemals geantwortet hat, ist nicht ~~bekannt…~~		Wie und ob überhaupt Schreckenberger jemals geantwortet hat, ist nicht bekannt.

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	Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.		Waldemar Schreckenberger war ca. 30 Jahre neuapostolisch. Nach dem Bischoff-Desaster versuchte er eine Einigung zwischen Neuapostolischer Kirche und Apostolischer Gemeinschaft zu vermitteln. Der letztlich gescheiterte Versuch endete mit seiner Exkommunikation aus der NAK.

	Schreckenberger hat sich nach 1960 öffentlich nie zu den Vorgängen geäußert, auch nicht – das ist der gegenwärtiger Stand – gegenüber Dr. [[Erwin Meier-Widmer]], der ihm 2000 einen Brief schrieb, der auch zahllose Fragen zu den damaligen Ereignissen enthielt.		Schreckenberger hat sich nach 1960 öffentlich nie zu den Vorgängen geäußert, auch nicht – das ist der gegenwärtiger Stand – gegenüber Dr. [[Erwin Meier-Widmer]], der ihm 2000 einen Brief schrieb, der auch zahllose Fragen zu den damaligen Ereignissen und der Apostolischen Gemeinschaft enthielt.

	==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==		==Akt 1: Brief an Bezirksapostel F. Bischoff==
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	==Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen==		==Akt 2: Brief von Apostel P. Kuhlen==
	Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:		Schreckenberger war es ein Anliegen, die zugrunde liegenden Sachverhalte auf beiden Seiten (NAK und AG) bekannt zu machen, weshalb er dem damals exkommunizierten Bezirksapostel [[Peter Kuhlen]], den Brief an [[Friedrich Bischoff]] in Kopie zur Kenntnisnahme übersandte. Peter Kuhlen hat geantwortet [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-apostel-kuhlen-an-bruder-schreckenberger/]] (der Antwortbrief ist datiert vom 23. Juli 1960). Die Kernpunkte Kuhlens waren:

	'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.		'''Ablehnung der Ausflüchte:''' Kuhlen verurteilt die Behauptung der NAK, Gott habe seinen „Plan geändert“. Er bezeichnet dies als biblisch unhaltbare Verdrehung, die das Vertrauen in Gottes Wort zerstört.
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	==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==		==Akt 3: Brief an den Stammapostel W. Schmidt und die Apostel==
	Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief ~~an ihn~~ nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/]] – datiert vom 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.		Da Bezirksapostel [[Friedrich Bischoff]] auf den Brief nicht reagiert hatte, sandte Schreckenberger einige Wochen später den gleichen Brief mit Anschreiben [[https://www.naktalk.de/download/der-herold-1960-brief-bruder-schreckenberger-an-stammapostel-schmidt-und-alle-apostel/]] – datiert vom 1. September 1960 – an den neuen Stammapostel [[Walter Schmidt]] und alle übrigen Apostel und erhielt wieder keine Antwort.

	Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte ~~Bruder~~ Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.		Nach weiteren Wochen kam der zuständige Bezirksälteste in die Gemeinde und exkommunizierte Schreckenberger. Nach dem Gottesdienst fragte der Bezirksälteste nach der Adresse. Die Exkommunikation werde ihm schriftlich und notariell beglaubigt zugestellt. Weil Waldemar Schreckenberger damals noch bei seinen Eltern wohnte, gab er deren Adresse an. Daraufhin wurden seine Eltern mit gleichem Schreiben ebenfalls exkommuniziert.

	==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==		==Akt 4: Brief an die Heimatgemeinde==
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	'''Appell zur Eigenverantwortung:''' Schreckenberger ruft auf, Mut zur Wahrheit zu haben und nicht im „Sündenschlummer“ zu verharren. Er fordert auf, die Gottesdienste der Apostolischen Gemeinschaft zu prüfen, um wahren Frieden und die Einheit in der Wahrheit zu finden.		'''Appell zur Eigenverantwortung:''' Schreckenberger ruft auf, Mut zur Wahrheit zu haben und nicht im „Sündenschlummer“ zu verharren. Er fordert auf, die Gottesdienste der Apostolischen Gemeinschaft zu prüfen, um wahren Frieden und die Einheit in der Wahrheit zu finden.

	==Akt 5: Brief von Dr. Erwin ~~Meyer~~-Widmer==		==Akt 5: Brief von Dr. Erwin Meier-Widmer==
	In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“		In einem persönlichen, 5-seitiger Brief [[https://www.yumpu.com/de/document/view/51771181/gesprachskreis-toleranz-im-glauben-hamburg-index-of]], datiert vom Juni 2000, wendet sich Dr. [[Erwin Meier-Widmer]] an Prof. Dr. Waldemar Schreckenberger. Offensichtlich war Meyer-Widmer zuvor erstmalig auf den „Fall Schreckenberger“ aufmerksam geworden. Überliefert ist der Satz von Meier-Widmer „''Seit Kenntnis des Falles Schreckenberger habe ich noch nie solche Seelenqualen durchlebt wie in diesem speziellen Fall.''“