Testimonium - Versionsgeschichte

Daniel: /* Bedeutung für die Neuapostolische Kirche */ 1932 verlinkt

2022-01-11T20:37:28Z

Bedeutung für die Neuapostolische Kirche: 1932 verlinkt

← Nächstältere Version		Version vom 11. Januar 2022, 22:37 Uhr
Zeile 33:		Zeile 33:
	Jedoch kann auch heute noch von einer grundlegenden Bedeutung ausgegangen werden, da insbesondere im Großen Testimonium theologische Auffassungen vertreten werden, welche für die [[Neuapostolische Kirche]] bis heute grundlegend sind - insbesondere die Auffassung, dass christliche Kirche nur da im Vollsinn besteht, wo sie durch Apostel geleitet wird.		Jedoch kann auch heute noch von einer grundlegenden Bedeutung ausgegangen werden, da insbesondere im Großen Testimonium theologische Auffassungen vertreten werden, welche für die [[Neuapostolische Kirche]] bis heute grundlegend sind - insbesondere die Auffassung, dass christliche Kirche nur da im Vollsinn besteht, wo sie durch Apostel geleitet wird.

	1932 erschien unter dem Titel ''[[Das Zeugnis der Apostel\|Das Zeugnis der Apostel an die geistlichen und weltlichen Häupter der Christenheit]]'' ein Buch im [[Verlag Friedrich Bischoff]] und wurde den Mitgliedern der Neuapostolischen Kirche zum Kauf angeboten. Als Grundlage für dieses Buch diente Roßteuschers Übersetzung, deren dritte Auflage 1889 denselben Titel trug wie die Publikation von 1932. In diesem Text wurden weite Teile des Originaltextes verändert und gekürzt. Diese Ausgabe ist seit 1990 <ref> Hans Diether Reimer, „Dokumentenfälschung?“, Materialdienst der EZW 9 (1990), S. 261-263. </ref> Ursache von Kontroversen.		[[1932]] erschien unter dem Titel ''[[Das Zeugnis der Apostel\|Das Zeugnis der Apostel an die geistlichen und weltlichen Häupter der Christenheit]]'' ein Buch im [[Verlag Friedrich Bischoff]] und wurde den Mitgliedern der Neuapostolischen Kirche zum Kauf angeboten. Als Grundlage für dieses Buch diente Roßteuschers Übersetzung, deren dritte Auflage 1889 denselben Titel trug wie die Publikation von 1932. In diesem Text wurden weite Teile des Originaltextes verändert und gekürzt. Diese Ausgabe ist seit 1990 <ref> Hans Diether Reimer, „Dokumentenfälschung?“, Materialdienst der EZW 9 (1990), S. 261-263. </ref> Ursache von Kontroversen.

	== Links ==		== Links ==

Daniel: 1837 verlinkt

2019-12-09T23:13:56Z

1837 verlinkt

← Nächstältere Version		Version vom 10. Dezember 2019, 01:13 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:

	== Testimonium an William IV ==		== Testimonium an William IV ==
	Das erste Testimonium wurde zu Beginn des Jahres 1837 verfasst. In diesem Testimonium an den englischen König William IV. beklagt Apostel [[Spencer Perceval]] (1795-1859) das große Reformgesetz von 1832 als Abkehr von einer Regierung von Gottes Gnaden. Das Gesetz hatte erstmals seit dem Mittelalter den Kreis der Wahlberechtigten auf den Britischen Inseln erweitert (auf rund sieben statt zuvor fünf Prozent der Erwachsenen, siehe hier: {{Wikipedia\|de\|Reform_Act_1832\|Reformgesetz von 1832 bei Wikipedia}}). Die bestehenden Kirchen hätten versagt, einzig in einer neu unter Aposteln errichteten Kirche bereite Gott eine Zuflucht vor den unmittelbar bevorstehenden Gerichten.		Das erste Testimonium wurde zu Beginn des Jahres [[1837]] verfasst. In diesem Testimonium an den englischen König William IV. beklagt Apostel [[Spencer Perceval]] (1795-1859) das große Reformgesetz von 1832 als Abkehr von einer Regierung von Gottes Gnaden. Das Gesetz hatte erstmals seit dem Mittelalter den Kreis der Wahlberechtigten auf den Britischen Inseln erweitert (auf rund sieben statt zuvor fünf Prozent der Erwachsenen, siehe hier: {{Wikipedia\|de\|Reform_Act_1832\|Reformgesetz von 1832 bei Wikipedia}}). Die bestehenden Kirchen hätten versagt, einzig in einer neu unter Aposteln errichteten Kirche bereite Gott eine Zuflucht vor den unmittelbar bevorstehenden Gerichten.

	Perceval konnte diese Schrift am 19. Januar 1836 an [[William IV.]] überreichen. [[Weissagung]]en hatten darauf hingewiesen, dass er sich in der Sprache der Politiker an diese wenden solle.		Perceval konnte diese Schrift am 19. Januar 1836 an [[William IV.]] überreichen. [[Weissagung]]en hatten darauf hingewiesen, dass er sich in der Sprache der Politiker an diese wenden solle.

Onkelosi: /* Großes Testimonium */

2013-04-27T07:24:27Z

Großes Testimonium

← Nächstältere Version		Version vom 27. April 2013, 09:24 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	== Großes Testimonium ==		== Großes Testimonium ==
	Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der [[Franz II.\|österreichische Kaiser]] erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ [[Louis-Philippe I.\|Louis Philippe]] (~~1815~~-~~1830~~) gelang nicht.		Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der [[Franz II.\|österreichische Kaiser]] erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ [[Louis-Philippe I.\|Louis Philippe]] (1830 - 1848) gelang nicht.

	Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.		Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.

Onkelosi: /* Großes Testimonium */

2013-04-10T11:28:11Z

Großes Testimonium

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2013, 13:28 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	== Großes Testimonium ==		== Großes Testimonium ==
	Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ [[Louis-Philippe I.\|Louis Philippe]] (1815-1830) gelang nicht.		Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der [[Franz II.\|österreichische Kaiser]] erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ [[Louis-Philippe I.\|Louis Philippe]] (1815-1830) gelang nicht.

	Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.		Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.

Onkelosi: /* Großes Testimonium */

2013-04-10T11:25:19Z

Großes Testimonium

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2013, 13:25 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	== Großes Testimonium ==		== Großes Testimonium ==
	Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelang nicht.		Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ [[Louis-Philippe I.\|Louis Philippe]] (1815-1830) gelang nicht.

	Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.		Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.

Onkelosi: /* Großes Testimonium */

2013-04-10T11:22:49Z

Großes Testimonium

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2013, 13:22 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	Im Großen Testimonium wird auch die Auffassung der englischen Apostel deutlich, dass sie die [[Taufe]] als Mitteilung des Heiligen Geistes zur Wiedergeburt verstehen. Die Erwartung, dass eine künftige Geistspendung durch [[Versiegelung\|Handauflegung von Aposteln]] als Ergänzung und „Festigung“ der Wassertaufe erwartet werden könne, erscheint bereits schemenhaft. Es bleibt offen, ob das Apostelamt als dauerhaftes Amt gedacht oder ob in der Wiedererrichtung dieses Amtes ein einmaliges endzeitliches Ereignis kurz vor der Wiederkunft Christi gesehen wird. Die Lehre vom [[Vierfaches Amt\|vierfachen Amt]] basiert auf einer sehr speziellen Auslegung von Epheser 4, 11 in Verbindung mit einer typologischen Deutung anderer biblischer Aussagen.		Im Großen Testimonium wird auch die Auffassung der englischen Apostel deutlich, dass sie die [[Taufe]] als Mitteilung des Heiligen Geistes zur Wiedergeburt verstehen. Die Erwartung, dass eine künftige Geistspendung durch [[Versiegelung\|Handauflegung von Aposteln]] als Ergänzung und „Festigung“ der Wassertaufe erwartet werden könne, erscheint bereits schemenhaft. Es bleibt offen, ob das Apostelamt als dauerhaftes Amt gedacht oder ob in der Wiedererrichtung dieses Amtes ein einmaliges endzeitliches Ereignis kurz vor der Wiederkunft Christi gesehen wird. Die Lehre vom [[Vierfaches Amt\|vierfachen Amt]] basiert auf einer sehr speziellen Auslegung von Epheser 4, 11 in Verbindung mit einer typologischen Deutung anderer biblischer Aussagen.

	Das Testimonium legt dar, dass in der apostellosen Zeit die verbliebenen Ämter in verminderter Kraft wirken. Ihre Träger haben sich in der Zukunft zu entscheiden, ob sie den Aposteln folgen oder Diener des [~~http://de.wikipedia.org/wiki/Antichrist~~ Antichrist] werden wollen. Zuvor muss durch Apostel eine Kirche ohne „Flecken oder Runzel“ errichtet werden, die dem künftigen Antichrist widerstehen kann. Sie bildet die Zuflucht vor der großen Trübsal. Die [[bischof\|Bischöfe]] sollen dann ihre Herden in diese Kirche führen. Die Aussagen bleiben für unterschiedliche Deutungen offen. Treue Christen sollen den bestehenden Obrigkeiten gehorsam bleiben, auch wenn diese mit der Anerkennung der Lehre von der Volkssouveränität die Legitimation ihrer Herrschaft selbst in Frage stellen. Der erwartete Untergang aller Obrigkeiten wird durch die Anhänger des Antichrists herbeigeführt.		Das Testimonium legt dar, dass in der [[Apostellose Zeit\|apostellosen Zeit]] die verbliebenen Ämter in verminderter Kraft wirken. Ihre Träger haben sich in der Zukunft zu entscheiden, ob sie den Aposteln folgen oder Diener des [[Antichrist]] werden wollen. Zuvor muss durch Apostel eine Kirche ohne „Flecken oder Runzel“ errichtet werden, die dem künftigen Antichrist widerstehen kann. Sie bildet die Zuflucht vor der großen Trübsal. Die [[bischof\|Bischöfe]] sollen dann ihre Herden in diese Kirche führen. Die Aussagen bleiben für unterschiedliche Deutungen offen. Treue Christen sollen den bestehenden Obrigkeiten gehorsam bleiben, auch wenn diese mit der Anerkennung der Lehre von der Volkssouveränität die Legitimation ihrer Herrschaft selbst in Frage stellen. Der erwartete Untergang aller Obrigkeiten wird durch die Anhänger des Antichrists herbeigeführt.

	== Bedeutung für die katholisch-apostolischen Gemeinden ==		== Bedeutung für die katholisch-apostolischen Gemeinden ==

Onkelosi: /* Testimonium an William IV */

2013-04-10T07:24:20Z

Testimonium an William IV

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2013, 09:24 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	Das erste Testimonium wurde zu Beginn des Jahres 1837 verfasst. In diesem Testimonium an den englischen König William IV. beklagt Apostel [[Spencer Perceval]] (1795-1859) das große Reformgesetz von 1832 als Abkehr von einer Regierung von Gottes Gnaden. Das Gesetz hatte erstmals seit dem Mittelalter den Kreis der Wahlberechtigten auf den Britischen Inseln erweitert (auf rund sieben statt zuvor fünf Prozent der Erwachsenen, siehe hier: {{Wikipedia\|de\|Reform_Act_1832\|Reformgesetz von 1832 bei Wikipedia}}). Die bestehenden Kirchen hätten versagt, einzig in einer neu unter Aposteln errichteten Kirche bereite Gott eine Zuflucht vor den unmittelbar bevorstehenden Gerichten.		Das erste Testimonium wurde zu Beginn des Jahres 1837 verfasst. In diesem Testimonium an den englischen König William IV. beklagt Apostel [[Spencer Perceval]] (1795-1859) das große Reformgesetz von 1832 als Abkehr von einer Regierung von Gottes Gnaden. Das Gesetz hatte erstmals seit dem Mittelalter den Kreis der Wahlberechtigten auf den Britischen Inseln erweitert (auf rund sieben statt zuvor fünf Prozent der Erwachsenen, siehe hier: {{Wikipedia\|de\|Reform_Act_1832\|Reformgesetz von 1832 bei Wikipedia}}). Die bestehenden Kirchen hätten versagt, einzig in einer neu unter Aposteln errichteten Kirche bereite Gott eine Zuflucht vor den unmittelbar bevorstehenden Gerichten.

	Perceval konnte diese Schrift am 19. Januar 1836 an William IV überreichen. [[Weissagung]]en hatten darauf hingewiesen, dass er sich in der Sprache der Politiker an diese wenden solle.		Perceval konnte diese Schrift am 19. Januar 1836 an [[William IV.]] überreichen. [[Weissagung]]en hatten darauf hingewiesen, dass er sich in der Sprache der Politiker an diese wenden solle.

	== Testimonium an die englische Kirche ==		== Testimonium an die englische Kirche ==

Bellarmin am 9. April 2013 um 20:51 Uhr

2013-04-09T20:51:06Z

← Nächstältere Version		Version vom 9. April 2013, 22:51 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	== Großes Testimonium ==		== Großes Testimonium ==
	Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. ~~Der~~ Papst und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelang nicht.		Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Papst [[Gregor XVI.]] und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelang nicht.

	Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.		Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.

Bellarmin: /* Großes Testimonium */

2011-07-17T13:38:55Z

Großes Testimonium

← Nächstältere Version		Version vom 17. Juli 2011, 15:38 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:

	== Großes Testimonium ==		== Großes Testimonium ==
	Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Der Papst und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner, die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelang nicht.		Das Große Testimonium wurde von Apostel Cardale zusammengestellt und ab 1837 versandt. Der Papst und der österreichische Kaiser erhielten das Dokument über Mittelsmänner wie dem englischen Kardinal [[Charles Januarius Edward Acton]], die geplante Übergabe an den französischen „Bürgerkönig“ Louis Philippe (1815-1830) gelang nicht.

	Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.		Die englischen Apostel schrieben das Große Testimonium in der Überzeugung, die Merkmale einer Kirche nach Gottes Willen aufzeigen zu können. Die Verfasser beschrieben, dass diese Kirche in der Zeit der [[Urkirche]] zwar beschrieben, aber nicht realisiert wurde, da schon die frühen Christen – zunächst die aus den Juden, dann auch die aus den Heiden gesammelten – das Wirken der Apostel behinderten. In einem richterlichen Akt nahm Gott schließlich das [[Apostel]]amt fort. Verfall der Lehre und Verlust der Einheit wie auch eine verminderte Wirksamkeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] waren die Folge. Nur unter den von Gott eingesetzten Ämtern könne es Kirche im eigentlichen Sinn des Wortes geben.

Matze: /* Bedeutung für die katholisch-apostolischen Gemeinden */

2011-05-28T10:59:01Z

Bedeutung für die katholisch-apostolischen Gemeinden

← Nächstältere Version		Version vom 28. Mai 2011, 12:59 Uhr
Zeile 23:		Zeile 23:
	Die Reaktion der verschiedenen geistlichen und weltlichen Häupter auf das Testimonium fiel ernüchternd aus. Eine Reaktion erfolgte nicht. Die Apostel schlossen hieraus, dass sie ihre Pflicht getan und gewarnt hatten, in Zukunft aber berechtigt seien, eine eigene kirchliche Organisation aufzubauen.		Die Reaktion der verschiedenen geistlichen und weltlichen Häupter auf das Testimonium fiel ernüchternd aus. Eine Reaktion erfolgte nicht. Die Apostel schlossen hieraus, dass sie ihre Pflicht getan und gewarnt hatten, in Zukunft aber berechtigt seien, eine eigene kirchliche Organisation aufzubauen.

	Zunächst aber begann 1840 mit dem Verlust der zwölffachen Aposteleinheit eine Zeit der Krise. Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] veränderte den Schlussteil des Testimoniums. Er hielt es 1843 für unmöglich, dass vor der Wiederkunft Christi noch eine Kirche unter Aposteln errichtet werden könne. Apostel [[John Bate Cardale\|Cardale]] hingegen verwendete Teile des Testimoniums, um ein Handbuch für eine Kirche unter Aposteln zu erstellen.		Zunächst aber begann 1840 mit dem Verlust der zwölffachen Aposteleinheit eine [[Krise der frühen katholisch-apostolischen Gemeinden 1840\|Zeit der Krise]]. Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] veränderte den Schlussteil des Testimoniums. Er hielt es 1843 für unmöglich, dass vor der Wiederkunft Christi noch eine Kirche unter Aposteln errichtet werden könne. Apostel [[John Bate Cardale\|Cardale]] hingegen verwendete Teile des Testimoniums, um ein Handbuch für eine Kirche unter Aposteln zu erstellen.

	Nachdem 1847 die [[Versiegelung]] eingeführt worden war, wurde der Aufbau einer kirchlichen Organisation neu in Angriff genommen. Zunächst wurde dem Großen Testimonium keine große Bedeutung mehr beigemessen. Seit etwa 1860 wurde es wieder vermehrt beachtet und für die Evangelisation verwendet. Nicht die Führer der Christenheit, sondern einzelne Mitglieder ihrer Herden sollten fortan durch dieses Dokument vom göttlichen Auftrag der Apostel überzeugt werden. Teilweise wird das Testimonium noch heute in Kreisen der katholisch-apostolischen Gemeinden für das größte christliche Zeugnis nach den Briefen der Apostel der Urkirche gehalten.		Nachdem 1847 die [[Versiegelung]] eingeführt worden war, wurde der Aufbau einer kirchlichen Organisation neu in Angriff genommen. Zunächst wurde dem Großen Testimonium keine große Bedeutung mehr beigemessen. Seit etwa 1860 wurde es wieder vermehrt beachtet und für die Evangelisation verwendet. Nicht die Führer der Christenheit, sondern einzelne Mitglieder ihrer Herden sollten fortan durch dieses Dokument vom göttlichen Auftrag der Apostel überzeugt werden. Teilweise wird das Testimonium noch heute in Kreisen der katholisch-apostolischen Gemeinden für das größte christliche Zeugnis nach den Briefen der Apostel der Urkirche gehalten.