Karlshuld - Versionsgeschichte

Matze: /* Weblinks */

2012-11-23T10:03:47Z

Weblinks

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	* [http://www.karlshuld.de Karlshuld- offizelle Homepage der Kommune]		* [http://www.karlshuld.de Karlshuld- offizelle Homepage der Kommune]

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	[[Kategorie: katholisch-apostolisch]]		[[Kategorie: katholisch-apostolisch]]
	[[Kategorie: Bedeutender Ort]]		[[Kategorie: Bedeutender Ort]]
	[[Kategorie: Kirchengeschichte]]		[[Kategorie: Kirchengeschichte]]

Matze: /* Nachwirkungen */

2012-11-23T10:03:05Z

Nachwirkungen

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	== Nachwirkungen ==		== Nachwirkungen ==
	Lutz kam 1869 kurzzeitig nach Karlshuld , als nunmehr katholisch-apostolischer Evangelist, zurück und gründete dort eine katholisch-apostolische Gemeinde. Die 1877 errichtete Kirche der katholisch-apostolischen Gemeinde stand bis in die 1930er-Jahre in Karlshulds Nachbarort Grasheim. Grasheim war bis etwa 1898 Priestergemeinde und von da ab als Diakonat unter dem [[Vorsteher]] der Gemeinde in München stehend, fand 1936 dort die letzte [[Eucharistie]]feier, gehalten von einem Priester aus Augsburg, welcher die Gemeinde geistlich betreute, statt. Der letzte vorstehende [[Diakon]] Dietrich Reichert, am 19.3.1900 in Wien zum Priester berufen, aber bis 1901 nicht mehr ordiniert, war bereits am 23. Juli 1923 verstorben.		Lutz kam 1869 kurzzeitig nach Karlshuld , als nunmehr katholisch-apostolischer Evangelist, zurück und gründete dort eine katholisch-apostolische Gemeinde.

			"''Ich kam mir vor, wie Moses, der nach 40 Jahren wieder zu seinem Volke kam. Wie Moses in seiner Jugend durch seine Hand helfen wollte, der Herr ihn aber, da es noch nicht an der Zeit war, fortschicken mußte, um 40 Jahre die Schafe zu hüten, so mußte der liebe Gott auch mich in manche Schule schicken, bis ich hier das verkündigen konnte, was Er in diesen Tagen in der Christenheit thut. Nun gab es ja Gemeinden, wie ich sie erstrebt hatte. Es gab damals auf dem Donaumoose noch Viele, die von der segensreichen Zeit vor 40 Jahren noch eine lebendige Erinnerung hatten, auch solche, die das Wort der Weissagung noch mit eigenen Ohren vernommen hatten; die Weissagenden selbst waren längst gestorben. Unter den Genannten gab es etliche, die für das [[Werk des Herrn]], von welchem sie jetzt Kunde erhielten, im Geiste ganz bereitet waren. Diese nahmen das Zeugnis der Evangelisten mit Freuden auf.“'' <ref> L. W. Scholler in: ,„Mitteilungen aus dem Leben von Joh. Evang.Georg Lutz", 1891. </ref>

			Die 1877 errichtete Kirche der katholisch-apostolischen Gemeinde stand bis in die 1930er-Jahre in Karlshulds Nachbarort Grasheim. Grasheim war bis etwa 1898 Priestergemeinde und von da ab als Diakonat unter dem [[Vorsteher]] der Gemeinde in München stehend, fand 1936 dort die letzte [[Eucharistie]]feier, gehalten von einem Priester aus Augsburg, welcher die Gemeinde geistlich betreute, statt. Der letzte vorstehende [[Diakon]] Dietrich Reichert, am 19.3.1900 in Wien zum Priester berufen, aber bis 1901 nicht mehr ordiniert, war bereits am 23. Juli 1923 verstorben.
	Die Kapelle ist 1938 an die politische Gemeinde Grasheim verkauft und wurde nach einem Umbau für Schulzwecke verwendet.		Die Kapelle ist 1938 an die politische Gemeinde Grasheim verkauft und wurde nach einem Umbau für Schulzwecke verwendet.
	1975 wurde das von der einheimischen Bevölkerung im Donaumoos »Lutzenkirche« genannte Gebäude abgerissen.		1975 wurde das von der einheimischen Bevölkerung im Donaumoos »Lutzenkirche« genannte Gebäude abgerissen.

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2011-11-12T10:46:04Z

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			[[Datei:Karlshuld.jpg\|thumb\|500x500px\|Karlshuld im Donaumoos bei Ingolstadt]]

	'''Karlshuld''' ist ein Ort im bayrischen Donaumoos, südwestlich von Ingolstadt, und spielte in der Entstehung der Apostolischen Bewegung und insbesondere für die [[KAG\|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Deutschland eine große Rolle.		'''Karlshuld''' ist ein Ort im bayrischen Donaumoos, südwestlich von Ingolstadt, und spielte in der Entstehung der Apostolischen Bewegung und insbesondere für die [[KAG\|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Deutschland eine große Rolle.

Muschelschubser: /* Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften */

2011-11-07T17:51:44Z

Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften

← Nächstältere Version		Version vom 7. November 2011, 19:51 Uhr
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	== Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften ==		== Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften ==

	Die Erweckung in Karlshuld 1828 ist einer der Wegbereiter der katholisch-apostolischen Gemeinden in Deutschland. Daneben ist es das erste Auftreten der Geistesgaben, die von der Wiederaufrichtung des Apostelamtes kündeten- ~~nich~~ vor den ähnlichen Erweckungsbewegungen in Schottland und England. Bemerkenswert ist hier ferner, dass die Geistesgaben in Karlshuld forderten, was den englischen Aposteln erst im Anschluss an die [[Albury-Konferenzen]] bewusst wurde. Karlshuld und Albury hatten allerdings erst in den 1840er Jahren miteinander Berührung, einige Jahre nachdem sich das Apostelamt spätestens am [[14.Juli]] 1835 konstituiert hatte.		Die Erweckung in Karlshuld 1828 ist Teil der [[Erweckung in Deutschland]] und einer der Wegbereiter der katholisch-apostolischen Gemeinden in Deutschland. Daneben ist es das erste Auftreten der Geistesgaben, die von der Wiederaufrichtung des Apostelamtes kündeten- noch vor den ähnlichen Erweckungsbewegungen in Schottland und England. Bemerkenswert ist hier ferner, dass die Geistesgaben in Karlshuld forderten, was den englischen Aposteln erst im Anschluss an die [[Albury-Konferenzen]] bewusst wurde. Karlshuld und Albury hatten allerdings erst in den 1840er Jahren miteinander Berührung, einige Jahre nachdem sich das Apostelamt spätestens am [[14.Juli]] 1835 konstituiert hatte.

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

Muschelschubser: /* Erweckung in Karlshuld */

2011-05-06T23:51:04Z

Erweckung in Karlshuld

← Nächstältere Version		Version vom 7. Mai 2011, 01:51 Uhr
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	Auch die [[Weissagung]]: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und [[Prophet]]en wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.		Auch die [[Weissagung]]: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und [[Prophet]]en wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.

	Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[~~Gesichte~~]] kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.		Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[Gesicht]]e kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.

	Ab 1830 wurde Lutz mehrfach wegen "mystizistischer Abweichungen" von der Lehre der katholischen Kirche vor das Augsburger Ordinariat geladen.		Ab 1830 wurde Lutz mehrfach wegen "mystizistischer Abweichungen" von der Lehre der katholischen Kirche vor das Augsburger Ordinariat geladen.

Sebastian: /* Erweckung in Karlshuld */

2011-04-29T18:33:45Z

Erweckung in Karlshuld

← Nächstältere Version		Version vom 29. April 2011, 20:33 Uhr
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	'''"Wisset ihr nicht, ihr Kinder Gottes, daß ihr in der letzten Zeit lebt, in der Zeit, in welcher der Herr kommt? Wisset ihr nicht, daß euch der Herr, ehe er kommt, wieder Apostel, Propheten, Evangelisten und Hirten geben wird und Gemeinden, wie sie am Anfang waren?" '''		'''"Wisset ihr nicht, ihr Kinder Gottes, daß ihr in der letzten Zeit lebt, in der Zeit, in welcher der Herr kommt? Wisset ihr nicht, daß euch der Herr, ehe er kommt, wieder Apostel, Propheten, Evangelisten und Hirten geben wird und Gemeinden, wie sie am Anfang waren?" '''

	Auch die [[Weissagung]]: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und [[~~Propheten~~]] wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.		Auch die [[Weissagung]]: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und [[Prophet]]en wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.

	Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[Gesichte]] kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.		Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[Gesichte]] kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.

Matze: /* Nachwirkungen */

2010-11-15T07:33:44Z

Nachwirkungen

← Nächstältere Version		Version vom 15. November 2010, 09:33 Uhr
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	== Nachwirkungen ==		== Nachwirkungen ==
	Lutz kam ~~1870~~ kurzzeitig nach Karlshuld , als nunmehr katholisch-apostolischer Evangelist, zurück und gründete dort eine katholisch-apostolische Gemeinde. Die 1877 errichtete Kirche der katholisch-apostolischen Gemeinde stand bis in die 1930er-Jahre in Karlshulds Nachbarort Grasheim. ~~Erst~~ 1975 wurde das von ~~den Menschen~~ im Donaumoos »Lutzenkirche« genannte Gebäude abgerissen.		Lutz kam 1869 kurzzeitig nach Karlshuld , als nunmehr katholisch-apostolischer Evangelist, zurück und gründete dort eine katholisch-apostolische Gemeinde. Die 1877 errichtete Kirche der katholisch-apostolischen Gemeinde stand bis in die 1930er-Jahre in Karlshulds Nachbarort Grasheim. Grasheim war bis etwa 1898 Priestergemeinde und von da ab als Diakonat unter dem [[Vorsteher]] der Gemeinde in München stehend, fand 1936 dort die letzte [[Eucharistie]]feier, gehalten von einem Priester aus Augsburg, welcher die Gemeinde geistlich betreute, statt. Der letzte vorstehende [[Diakon]] Dietrich Reichert, am 19.3.1900 in Wien zum Priester berufen, aber bis 1901 nicht mehr ordiniert, war bereits am 23. Juli 1923 verstorben.
			Die Kapelle ist 1938 an die politische Gemeinde Grasheim verkauft und wurde nach einem Umbau für Schulzwecke verwendet.
			1975 wurde das von der einheimischen Bevölkerung im Donaumoos »Lutzenkirche« genannte Gebäude abgerissen.

	== Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften ==		== Bedeutung für die apostolischen Gemeinschaften ==

Matze: /* Erweckung in Karlshuld */

2010-11-15T07:05:35Z

Erweckung in Karlshuld

← Nächstältere Version		Version vom 15. November 2010, 09:05 Uhr
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	Im August 1826 wurde [[Johann Evangelist Georg Lutz]] Pfarrer in Karlshuld. Die ersten Gottesdienste hielt Lutz unter freiem Himmel, denn das Holzgebäude welches als Kirche diente, war baufällig. In seiner bescheidenen und hilfsbereiten Art gelang es dem unermüdlichen Lutz, die Menschen allmählich mit dem [[Evangelium]] vertraut zu machen, sie dafür zu begeistern. Durch seine Predigttätigt erreichte er bei vielen der Gemeindemitglieder einen Sinneswandel. Als der Wunsch in seiner Gemeinde laut wurde, Gottes Wort zu Hause nachlesen zu können, schenkte der junge Pfarrer jeder Familie ein Neues Testament. Für seine Pfarre Karlshuld entwickelte er auch sonst ein starkes soziales Engagement. Er entwickelte Beschäftigungsmodelle und organisierte Spendenaktionen und gewann schnell die Herzen der notleidenden Bevölkerung.		Im August 1826 wurde [[Johann Evangelist Georg Lutz]] Pfarrer in Karlshuld. Die ersten Gottesdienste hielt Lutz unter freiem Himmel, denn das Holzgebäude welches als Kirche diente, war baufällig. In seiner bescheidenen und hilfsbereiten Art gelang es dem unermüdlichen Lutz, die Menschen allmählich mit dem [[Evangelium]] vertraut zu machen, sie dafür zu begeistern. Durch seine Predigttätigt erreichte er bei vielen der Gemeindemitglieder einen Sinneswandel. Als der Wunsch in seiner Gemeinde laut wurde, Gottes Wort zu Hause nachlesen zu können, schenkte der junge Pfarrer jeder Familie ein Neues Testament. Für seine Pfarre Karlshuld entwickelte er auch sonst ein starkes soziales Engagement. Er entwickelte Beschäftigungsmodelle und organisierte Spendenaktionen und gewann schnell die Herzen der notleidenden Bevölkerung.
	Der christliche, katholische Glaube, den Lutz der Bevölkerung seiner Pfarrei nahegebracht hatte, wurde für diese Menschen in ihren problematischen Lebensumständen zur strahlenden Hoffnung. Das geistliche Leben in Karlshuld nahm immer mehr zu. Hielt Lutz anfänglich nur am Sonntag die Heilige Messe, so verlangte die Bevölkerung bald nach mehr kirchlichem Leben. Lutz führte die tägliche Messe ein, die auch rege von der Bevölkerung besucht wurde. Hatten bei Lutz Ankunft noch Schlägereien, Alkoholismus und unsittlicher Lebenswandel noch Karlshuld geprägt, war aus der Kolonie eine mustergültige katholische Pfarrei geworden.		Der christliche, katholische Glaube, den Lutz der Bevölkerung seiner Pfarrei nahegebracht hatte, wurde für diese Menschen in ihren problematischen Lebensumständen zur strahlenden Hoffnung. Das geistliche Leben in Karlshuld nahm immer mehr zu. Hielt Lutz anfänglich nur am Sonntag die Heilige Messe, so verlangte die Bevölkerung bald nach mehr kirchlichem Leben. Lutz führte die tägliche Messe ein, die auch rege von der Bevölkerung besucht wurde. Hatten bei Lutz Ankunft noch Schlägereien, Alkoholismus und unsittlicher Lebenswandel noch Karlshuld geprägt, war aus der Kolonie eine mustergültige katholische Pfarrei geworden.
	In der Silvesterandacht am Abend des 31. Dezember 1827, gut eineinhalb Jahre nachdem Lutz seine Tätigkeit im Donaumoos aufgenommen hatte, erfasste die Gläubigen eine tiefe Bewegung im Gottesdienst. In der darauffolgenden Nacht weckten einige Einwohner ihren Pfarrer um drei Uhr nachts und baten ihn in die schon überfüllte Kirche zu kommen, um ihnen die Beichte abzunehmen. Viele Einwohner Karlshulds hatten sich den Vorsatz gefasst ihr Leben im neuen Jahr grundlegend zu ändern und wollten den Belast - die Sünden - des vergangen Jahres vergeben wissen. Pfarrer Lutz hörte darauf hin die ganze Nacht die Beichte. "Manche konnten sich kaum satt beichten", so sagte Lutz später. Um 8 Uhr morgens verliess er den Beichtstuhl, um anschliessend die Heilige Messe zu feiern. Der ~~Neujahrsgottesdienst~~ musste schon nach wenigen Minuten abgebrochen werden, zu groß war die Ergriffenheit der bußbereiten Menschen. Man berichtete, dass die ganze Gemeinde laut geweint und geschluchzt hätte. Auch Lutz selber war sehr ergriffen und beendete kurzfrsitig mit einem innigen Gebet die Heilige Messe. Später bezeichnete er dieses Ereignis immer wieder als "Pfingsterlebnis".		In der Silvesterandacht am Abend des 31. Dezember 1827, gut eineinhalb Jahre nachdem Lutz seine Tätigkeit im Donaumoos aufgenommen hatte, erfasste die Gläubigen eine tiefe Bewegung im Gottesdienst. In der darauffolgenden Nacht weckten einige Einwohner ihren Pfarrer um drei Uhr nachts und baten ihn in die schon überfüllte Kirche zu kommen, um ihnen die Beichte abzunehmen. Viele Einwohner Karlshulds hatten sich den Vorsatz gefasst ihr Leben im neuen Jahr grundlegend zu ändern und wollten den Belast - die Sünden - des vergangen Jahres vergeben wissen. Pfarrer Lutz hörte darauf hin die ganze Nacht die Beichte. "Manche konnten sich kaum satt beichten", so sagte Lutz später. Um 8 Uhr morgens verliess er den Beichtstuhl, um anschliessend die Heilige Messe zu feiern. Der [[Neujahr]]sgottesdienst musste schon nach wenigen Minuten abgebrochen werden, zu groß war die Ergriffenheit der bußbereiten Menschen. Man berichtete, dass die ganze Gemeinde laut geweint und geschluchzt hätte. Auch Lutz selber war sehr ergriffen und beendete kurzfrsitig mit einem innigen Gebet die Heilige Messe. Später bezeichnete er dieses Ereignis immer wieder als "Pfingsterlebnis".

	Zu Beginn der Fastenzeit vor Ostern 1828 fühlte sich die fromme Gemeinde getrieben zu intensivem Beten. Selbst Jugendliche und Kinder beteten oft stundenlang.		Zu Beginn der Fastenzeit vor [[Ostern]] 1828 fühlte sich die fromme Gemeinde getrieben zu intensivem Beten. Selbst Jugendliche und Kinder beteten oft stundenlang.

	Ende Februar 1828 fühlten sich ein Mann und zwei Frauen von einer höheren Kraft getrieben, während der Messe (dem katholischen Gottesdienst) zu sprechen. Nach der Messe stellte Lutz die Personen zur Rede. ''"Von dem, was wir gesprochen haben, wussten wir nichts, ehe wir zu reden begannen. Es kam plötzlich eine übernatürliche Kraft über uns, und es wurden uns die Worte gegeben, die wir ausgesprochen haben"'', antworteten die drei, die als gewissenhafte Bürger bekannt waren. Die erste Weissagung lautete:		Ende Februar 1828 fühlten sich ein Mann und zwei Frauen von einer höheren Kraft getrieben, während der Messe (dem katholischen Gottesdienst) zu sprechen. Nach der Messe stellte Lutz die Personen zur Rede. ''"Von dem, was wir gesprochen haben, wussten wir nichts, ehe wir zu reden begannen. Es kam plötzlich eine übernatürliche Kraft über uns, und es wurden uns die Worte gegeben, die wir ausgesprochen haben"'', antworteten die drei, die als gewissenhafte Bürger bekannt waren. Die erste Weissagung lautete:
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	'''"Wisset ihr nicht, ihr Kinder Gottes, daß ihr in der letzten Zeit lebt, in der Zeit, in welcher der Herr kommt? Wisset ihr nicht, daß euch der Herr, ehe er kommt, wieder Apostel, Propheten, Evangelisten und Hirten geben wird und Gemeinden, wie sie am Anfang waren?" '''		'''"Wisset ihr nicht, ihr Kinder Gottes, daß ihr in der letzten Zeit lebt, in der Zeit, in welcher der Herr kommt? Wisset ihr nicht, daß euch der Herr, ehe er kommt, wieder Apostel, Propheten, Evangelisten und Hirten geben wird und Gemeinden, wie sie am Anfang waren?" '''

	Auch die Weissagung: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und Propheten wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.		Auch die [[Weissagung]]: '''"Ich will euch, spricht der Herr, wieder Apostel senden und [[Propheten]] wie am Anfang, und will meinen Geist ausgießen, wie vorhin!"''' wurde mehrfach ausgesprochen.

	Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[Gesichte]] kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.		Weitere Weissagungen folgten nun bis Juli 1828 hinein. Die Aussagen der Weissagungen stellten die Wiedererweckung der [[Geistesgaben]] und die Wiederherstellung des [[Apostel]]amtes in Aussicht und betonten die Verheißung der [[Wiederkunft Christi]]. Auch [[Träume]] und [[Gesichte]] kamen in der Folgezeit in der Gemeinde mehrfach vor.

Matze am 13. Dezember 2009 um 13:32 Uhr

2009-12-13T13:32:49Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. Dezember 2009, 15:32 Uhr
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	'''Karlshuld''' ist ein Ort im bayrischen Donaumoos, südwestlich von Ingolstadt, und spielte in der Entstehung der Apostolischen Bewegung und insbesondere für die katholisch-apostolischen Gemeinden in Deutschland eine große Rolle.		'''Karlshuld''' ist ein Ort im bayrischen Donaumoos, südwestlich von Ingolstadt, und spielte in der Entstehung der Apostolischen Bewegung und insbesondere für die [[KAG\|katholisch-apostolischen Gemeinden]] in Deutschland eine große Rolle.

	== Entstehung von Karlshuld ==		== Entstehung von Karlshuld ==

Matze: /* Weblinks */

2009-12-13T13:32:11Z

Weblinks

← Nächstältere Version		Version vom 13. Dezember 2009, 15:32 Uhr
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	[[Kategorie: katholisch-apostolisch]]		[[Kategorie: katholisch-apostolisch]]
	[[Kategorie: Bedeutender Ort]]		[[Kategorie: Bedeutender Ort]]
			[[Kategorie: Kirchengeschichte]]