Judas Thaddäus - Versionsgeschichte

Engelelke: /* Die Umstrittene Identität */ Rechtschreibfehler behoben

2012-09-08T17:40:55Z

Die Umstrittene Identität: Rechtschreibfehler behoben

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	Über seinen Tod wird sehr viel spekuliert, er soll erstochen, enthauptet oder mit einer Keule erschlagen worden sein. In der christlichen Kunst wird sein Tod häufig mit einer Hellebarde, einer Steinigung, oder einem Axt- oder Keulenhieb dargestellt.		Über seinen Tod wird sehr viel spekuliert, er soll erstochen, enthauptet oder mit einer Keule erschlagen worden sein. In der christlichen Kunst wird sein Tod häufig mit einer Hellebarde, einer Steinigung, oder einem Axt- oder Keulenhieb dargestellt.

	== Die ~~Umstrittene~~ Identität ==		== Die umstrittene Identität ==
	Der Name Thaddäus, ist unter Theologen kräftig umstritten, da seine Erwähnung nur in Matthäus und Markus zu finden ist. Die anderen Apostel sind eindeutiger zu identitizifieren. Es wird auch vermutet, dass es sich bei Thaddäus um den Apostel [[Simon Zelotes]] handeln könnte.		Der Name Thaddäus ist unter Theologen kräftig umstritten, da seine Erwähnung nur in Matthäus und Markus zu finden ist. Die anderen Apostel sind eindeutiger zu identitizifieren. Es wird auch vermutet, dass es sich bei Thaddäus um den Apostel [[Simon Zelotes]] handeln könnte.

	Auch beim Namen Lebbäus gibt es die Möglichkeit das es sich um Judas oder einem Verwandten von ihm handeln könnte. <ref>http://www.bibelkommentare.de/index.php?page=dict&article_id=1942</ref>		Auch beim Namen Lebbäus gibt es die Möglichkeit, das es sich um Judas oder einem Verwandten von ihm handeln könnte. <ref>http://www.bibelkommentare.de/index.php?page=dict&article_id=1942</ref>

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

Engelelke: /* Seine letzten Jahre */ Rechtschreibfehler behoben

2012-09-08T17:40:00Z

Seine letzten Jahre: Rechtschreibfehler behoben

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	Über Judas wird berichtet, dass er hauptsächlich in Vorderasien (Tur Abdin) und Phönizien gewirkt haben soll. Ferner soll er in West-Aserbaidschan ein armenisches Kloster in der Provinz (Ostan) Maku in der Nähe von Chaldoran gegründet haben.		Über Judas wird berichtet, dass er hauptsächlich in Vorderasien (Tur Abdin) und Phönizien gewirkt haben soll. Ferner soll er in West-Aserbaidschan ein armenisches Kloster in der Provinz (Ostan) Maku in der Nähe von Chaldoran gegründet haben.

	Über seinen Tod wird sehr viel spekuliert, er soll erstochen, enthauptet oder mit einer Keule erschlagen worden sein. In christlichen Kunst wird sein Tod häufig mit einer Hellebarde, einer Steinigung, oder einem Axt- oder Keulenhieb dargestellt.		Über seinen Tod wird sehr viel spekuliert, er soll erstochen, enthauptet oder mit einer Keule erschlagen worden sein. In der christlichen Kunst wird sein Tod häufig mit einer Hellebarde, einer Steinigung, oder einem Axt- oder Keulenhieb dargestellt.

	== Die Umstrittene Identität ==		== Die Umstrittene Identität ==

Engelelke: /* Die Abgarlegende */ Rechtschreibfehler behoben

2012-09-08T17:39:00Z

Die Abgarlegende: Rechtschreibfehler behoben

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	== Die Abgarlegende ==		== Die Abgarlegende ==
	[[Datei:Abgarlegende.jpg\|thumb\|right\|250px\|Judas Thaddäus überreicht ''König Abgar V. Ukhama'' das Schweißtuch Christi in einer Darstellung aus den Jahren 994 - 999]]		[[Datei:Abgarlegende.jpg\|thumb\|right\|250px\|Judas Thaddäus überreicht ''König Abgar V. Ukhama'' das Schweißtuch Christi in einer Darstellung aus den Jahren 994 - 999]]
	Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ~~ihn~~ die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als ~~Unecht~~ eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>		Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen, und so überbrachten ihm die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>

	== Seine letzten Jahre ==		== Seine letzten Jahre ==

Engelelke: /* Biblische Erwähnungen */ Rechtschreibfehler behoben

2012-09-08T17:35:08Z

Biblische Erwähnungen: Rechtschreibfehler behoben

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	== Biblische Erwähnungen ==		== Biblische Erwähnungen ==
	Über Judas Thaddäus gibt es kaum biblische Erwähnungen, allerdings wird er in fast allen Apostellisten der [[Bibel]] erwähnt. Das Matthäusevangelium spricht anstelle von Judas von einem [[Lebbäus\|Lebbäus Thaddäus]]. In der [[Apostelgeschichte]] 1 Vers 13 wird erwähnt, dass er der Sohn des Jabokus ist. Um wen sich bei seinem Vater handelt, ist unklar.		Über Judas Thaddäus gibt es kaum biblische Erwähnungen, allerdings wird er in fast allen Apostellisten der [[Bibel]] erwähnt. Das Matthäusevangelium spricht anstelle von Judas von einem [[Lebbäus\|Lebbäus Thaddäus]]. In der [[Apostelgeschichte]] 1 Vers 13 wird erwähnt, dass er der Sohn des Jabokus ist. Um wen es sich bei seinem Vater handelt, ist unklar.

	Aus dem Kontext von Lukas 6 lässt sich herauslesen, dass er miterlebte wie Jesus einem Mann mit einer verdorrten Hand heilte und zuvor einige Kornähren aus einem Feld abgerissen ~~haben~~ und ~~dies~~ zerrieben ~~haben~~. Die Tatsache ~~das~~ er dies am Sabbat am tat, brachte ihm viel Hass von den Pharisäern ein. Kurz darauf wird er von Jesus zusammen mit [[Zwölf Apostel#Die zwölf Apostel im NT \|11 anderen]] zum Apostel ordiniert. <ref>Lukas 6 Vers 1 - 16 </ref>		Aus dem Kontext von Lukas 6 lässt sich herauslesen, dass er miterlebte wie Jesus einem Mann mit einer verdorrten Hand heilte und zuvor einige Kornähren aus einem Feld abgerissen hatte und diese zerrieben hatte. Die Tatsache dass er dies am Sabbat tat, brachte ihm viel Hass von den Pharisäern ein. Kurz darauf wird er von Jesus zusammen mit [[Zwölf Apostel#Die zwölf Apostel im NT \|11 anderen]] zum Apostel ordiniert. <ref>Lukas 6 Vers 1 - 16 </ref>

	In Matthäus 10 Vers 3 und im Markus 3 Vers 18, wird er immer nur als Thaddäus bezeichnet.		In Matthäus 10 Vers 3 und im Markus 3 Vers 18 wird er immer nur als Thaddäus bezeichnet.

	Im Johannesevangelium kann etwas mehr über ihn herauslesen. In Johannes 14 Vers 15 - 31 sind die Trostworte von Jesus zu lesen, die er an die Jünger und Apostel richtet um sie auf die Erfüllung seiner Aufgabe vorzubereiten. Hierbei stellt er Jesus die Frage:" Herr, warum willst du dich nur uns offenbaren und nicht der Welt?" <ref>Johannes 14 Vers 22 </ref>		Im Johannesevangelium kann man etwas mehr über ihn herauslesen. In Johannes 14 Vers 15 - 31 sind die Trostworte von Jesus zu lesen, die er an die Jünger und Apostel richtet, um sie auf die Erfüllung seiner Aufgabe vorzubereiten. Hierbei stellt er Jesus die Frage:" Herr, warum willst du dich nur uns offenbaren und nicht der Welt?" <ref>Johannes 14 Vers 22 </ref>

	== Judasbrief ==		== Judasbrief ==

Onkelosi am 7. September 2012 um 15:57 Uhr

2012-09-07T15:57:24Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. September 2012, 17:57 Uhr
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	== Biblische Erwähnungen ==		== Biblische Erwähnungen ==
	Über Judas Thaddäus gibt es kaum biblische Erwähnungen, allerdings wird er in ~~sämtlichen~~ Apostellisten der [[Bibel]] erwähnt.		Über Judas Thaddäus gibt es kaum biblische Erwähnungen, allerdings wird er in fast allen Apostellisten der [[Bibel]] erwähnt. Das Matthäusevangelium spricht anstelle von Judas von einem [[Lebbäus\|Lebbäus Thaddäus]]. In der [[Apostelgeschichte]] 1 Vers 13 wird erwähnt, dass er der Sohn des Jabokus ist. Um wen sich bei seinem Vater handelt, ist unklar.
	In der [[Apostelgeschichte]] 1 Vers 13 wird erwähnt, dass er der Sohn des Jabokus ist. Um wen sich bei seinem Vater handelt, ist unklar.

	Aus dem Kontext von Lukas 6 lässt sich herauslesen, dass er miterlebte wie Jesus einem Mann mit einer verdorrten Hand heilte und zuvor einige Kornähren aus einem Feld abgerissen haben und dies zerrieben haben. Die Tatsache das er dies am Sabbat am tat, brachte ihm viel Hass von den Pharisäern ein. Kurz darauf wird er von Jesus zusammen mit [[Zwölf Apostel#Die zwölf Apostel im NT \|11 anderen]] zum Apostel ordiniert. <ref>Lukas 6 Vers 1 - 16 </ref>		Aus dem Kontext von Lukas 6 lässt sich herauslesen, dass er miterlebte wie Jesus einem Mann mit einer verdorrten Hand heilte und zuvor einige Kornähren aus einem Feld abgerissen haben und dies zerrieben haben. Die Tatsache das er dies am Sabbat am tat, brachte ihm viel Hass von den Pharisäern ein. Kurz darauf wird er von Jesus zusammen mit [[Zwölf Apostel#Die zwölf Apostel im NT \|11 anderen]] zum Apostel ordiniert. <ref>Lukas 6 Vers 1 - 16 </ref>
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	== Die Umstrittene Identität ==		== Die Umstrittene Identität ==
	Der Name Thaddäus, ist unter Theologen kräftig umstritten, da seine Erwähnung nur in Matthäus und Markus zu finden ist. Die anderen Apostel sind eindeutiger zu identitizifieren. Es wird auch vermutet, dass es sich bei Thaddäus um den Apostel [[Simon Zelotes]] handeln könnte.		Der Name Thaddäus, ist unter Theologen kräftig umstritten, da seine Erwähnung nur in Matthäus und Markus zu finden ist. Die anderen Apostel sind eindeutiger zu identitizifieren. Es wird auch vermutet, dass es sich bei Thaddäus um den Apostel [[Simon Zelotes]] handeln könnte.

			Auch beim Namen Lebbäus gibt es die Möglichkeit das es sich um Judas oder einem Verwandten von ihm handeln könnte. <ref>http://www.bibelkommentare.de/index.php?page=dict&article_id=1942</ref>

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

Onkelosi am 16. August 2012 um 15:21 Uhr

2012-08-16T15:21:58Z

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	== Referenzen ==		== Referenzen ==
	<references />		<references />
			{{Vorlage:Navigationsleiste Apostel aus der Bibel}}
	[[Kategorie:Apostel]]		[[Kategorie:Apostel]]

Onkelosi: /* Judasbrief */

2012-07-27T07:10:30Z

Judasbrief

← Nächstältere Version		Version vom 27. Juli 2012, 09:10 Uhr
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	'''Hauptartikel:''' [[Brief des Judas\|Judasbrief]]		'''Hauptartikel:''' [[Brief des Judas\|Judasbrief]]

	Der Judasbrief soll von ihm verfasst worden sein. Der Briefschreiber bezeichnet hier als "Judas, ein Knecht Jesu Christi und Bruder des Jakobus." <ref>Judas Vers 1 </ref> Allerdings könnte es sich bei dem Autor auch um einen Bruder von Jesus mit dem Namen Judas handeln.		Der Judasbrief soll von ihm verfasst worden sein. Der Briefschreiber bezeichnet sich hier als "Judas, ein Knecht Jesu Christi und Bruder des Jakobus." <ref>Judas Vers 1 </ref> Allerdings könnte es sich bei dem Autor auch um einen Bruder von Jesus mit dem Namen Judas handeln.

	== Die Abgarlegende ==		== Die Abgarlegende ==

Onkelosi am 22. September 2011 um 06:51 Uhr

2011-09-22T06:51:58Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. September 2011, 08:51 Uhr
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	== Die Abgarlegende ==		== Die Abgarlegende ==
	[[Datei:Abgarlegende.jpg\|thumb\|right\|Judas Thaddäus überreicht ''König Abgar V. Ukhama'' das Schweißtuch Christi in einer Darstellung aus den Jahren 994 - 999]]		[[Datei:Abgarlegende.jpg\|thumb\|right\|250px\|Judas Thaddäus überreicht ''König Abgar V. Ukhama'' das Schweißtuch Christi in einer Darstellung aus den Jahren 994 - 999]]
	Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>		Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>

Onkelosi am 22. September 2011 um 06:51 Uhr

2011-09-22T06:51:22Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. September 2011, 08:51 Uhr
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	== Die Abgarlegende ==		== Die Abgarlegende ==
			[[Datei:Abgarlegende.jpg\|thumb\|right\|Judas Thaddäus überreicht ''König Abgar V. Ukhama'' das Schweißtuch Christi in einer Darstellung aus den Jahren 994 - 999]]
	Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>		Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>

Onkelosi: /* Die Abgarlegende */

2011-08-14T18:19:29Z

Die Abgarlegende

← Nächstältere Version		Version vom 14. August 2011, 20:19 Uhr
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	== Die Abgarlegende ==		== Die Abgarlegende ==
	Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich ~~zum Teil~~ der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>		Die ''Assyrische Kirche'' setzt ihn mit ihrem Gründervater ''Mar Addai'' gleich. Das leitet sich aus der bekannten ''Abgarlegende'' ab. Hierbei soll es sich um einen Briefwechsel zwischen ''König Abgar V. Ukhama'' und [[Jesus Christus]] handeln. Nach Christi Himmelfahrt sollen ihm die [[Apostel]] [[Thomas (Apostel)\|Thomas]] und ''Judas Thaddäus'' zwei Briefe überbracht haben. Der König bat laut der Legende Jesus um die Heilung von einer Krankheit, aber Jesus konnte nicht kommen und so überbrachten ihn die Apostel die Briefe. Aus Judas Thaddäus wurde schließlich der Apostel Addai. Die Briefe wurden im Jahr 494 von Papst Gelasius I. als Unecht eingestuft. Eine wissenschaftliche Begründung hierfür gibt es nicht. Daneben soll auch ein Schweißtuch von Jesus an den König übergeben worden sein. <ref>Richard Adelbert Lipsius: Die Edessenische Abgar-Sage. Braunschweig 1880., Wilhelm Schneemelcher: Neutestamentliche Apokryphen. Bd 1. Tübingen 1990, S.389-395.</ref>

	== Seine letzten Jahre ==		== Seine letzten Jahre ==