Johann Evangelist Georg Lutz - Versionsgeschichte

Matze am 5. März 2016 um 07:12 Uhr

2016-03-05T07:12:20Z

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	[[Kategorie:Person]]		[[Kategorie:Person]]
	[[Kategorie: katholisch-Apostolischer Geistlicher]]		[[Kategorie: katholisch-Apostolischer Geistlicher]]
			[[Kategorie:ehemaliger katholischer Priester]]
			[[Kategorie:ehemaliger protestantischer Geistlicher]]

Matze: /* Werke */

2012-11-23T10:02:59Z

Werke

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	* Lehr- und Streitschriften, Wiesbaden 1872		* Lehr- und Streitschriften, Wiesbaden 1872
	* Die Bestimmung der Menschheit und der christlichen Kirche insbesondere im Lichte des Evangeliums Christi, Augsburg 1878		* Die Bestimmung der Menschheit und der christlichen Kirche insbesondere im Lichte des Evangeliums Christi, Augsburg 1878
	* Christi Worte über Vollendung der Wege Gottes mit Seiner Kirche (mit W.K.Caird), Augsburg 1879		* [[Christi Worte über Vollendung der Wege Gottes mit Seiner Kirche]] (mit W.K.Caird), Augsburg 1879
	* Erlebnisse eines badischen Bibelboten im Feldzuge 1870/71, Karlsruhe 1896.		* Erlebnisse eines badischen Bibelboten im Feldzuge 1870/71, Karlsruhe 1896.

	== Literatur ==		== Literatur ==
	* Joh. Evang. Georg Lutz, L. W. Scholler, Brüder Schwarzbeck, Göggingen, Basel 1891		* Joh. Evang. Georg Lutz, L. W. Scholler, Brüder Schwarzbeck, Göggingen, Basel 1891

Mathias am 20. September 2012 um 05:28 Uhr

2012-09-20T05:28:44Z

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	Seine Auseinandersetzungen mit dem Augsburger Ordinariat wurden dadurch wieder stärker. Vor allem, durch seine Freundschaft mit dem katholisch-apostolischen Geistlichen [[William Caird\|William Renny Caird]] wurden seine Konflikte mit der katholischen Amtskirche verstärkt.		Seine Auseinandersetzungen mit dem Augsburger Ordinariat wurden dadurch wieder stärker. Vor allem, durch seine Freundschaft mit dem katholisch-apostolischen Geistlichen [[William Caird\|William Renny Caird]] wurden seine Konflikte mit der katholischen Amtskirche verstärkt.

	Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt<ref>Siehe [http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm Index Librorum Prohibitorum von 1948].). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.		Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt<ref>Siehe [http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm Index Librorum Prohibitorum von 1948]</ref>.). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.

Mathias am 20. September 2012 um 05:28 Uhr

2012-09-20T05:28:29Z

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	Seine Auseinandersetzungen mit dem Augsburger Ordinariat wurden dadurch wieder stärker. Vor allem, durch seine Freundschaft mit dem katholisch-apostolischen Geistlichen [[William Caird\|William Renny Caird]] wurden seine Konflikte mit der katholischen Amtskirche verstärkt.		Seine Auseinandersetzungen mit dem Augsburger Ordinariat wurden dadurch wieder stärker. Vor allem, durch seine Freundschaft mit dem katholisch-apostolischen Geistlichen [[William Caird\|William Renny Caird]] wurden seine Konflikte mit der katholischen Amtskirche verstärkt.

	Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.		Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt<ref>Siehe [http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm Index Librorum Prohibitorum von 1948].). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.


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	== Literatur ==		== Literatur ==
	* Joh. Evang. Georg Lutz, L. W. Scholler, Brüder Schwarzbeck, Göggingen, Basel 1891		* Joh. Evang. Georg Lutz, L. W. Scholler, Brüder Schwarzbeck, Göggingen, Basel 1891

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	[[Kategorie: Überarbeitung notwendig]]		[[Kategorie: Überarbeitung notwendig]]
	[[Kategorie:Person]]		[[Kategorie:Person]]
	[[Kategorie: katholisch-Apostolischer Geistlicher]]		[[Kategorie: katholisch-Apostolischer Geistlicher]]

Muschelschubser: /* Herkunft und Ausbildung */

2012-02-26T23:36:10Z

Herkunft und Ausbildung

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	== Biographie ==		== Biographie ==
	=== Herkunft und Ausbildung ===		=== Herkunft und Ausbildung ===
	Johann Georg Lutz stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Jedoch wurde ihm durch Förderung durch einen Verwandten Ausbildung und das Theologiestudium ermöglicht. Er hielt seine Ausbildung auf dem Gymnasium und in dem damals unter der Leitung von Dr. J. B. Gerhauser stehenden Seminar zu Dillingen. Einige seiner Lehrer waren Geistesverwandte von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Michael_Sailer Johann Michael Sailer], und dieser übte durch seine Schriften und durch persönliche Kontakte einen bedeutenden Einfluß auf ihn aus.		Johann Georg Lutz stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Jedoch wurde ihm durch Förderung durch einen Verwandten Ausbildung und das Theologiestudium ermöglicht. Er hielt seine Ausbildung auf dem Gymnasium und in dem damals unter der Leitung von Dr. [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Gerhauser,_Johann_Balthasar Johann Balthasar Gerhauser] stehenden Seminar zu Dillingen. Einige seiner Lehrer waren Geistesverwandte von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Michael_Sailer Johann Michael Sailer], und dieser übte durch seine Schriften und durch persönliche Kontakte einen bedeutenden Einfluß auf ihn aus.
	Am 7. Juni 1823 fand seine [[Ordination\|Priesterweihe]] statt, anschliessend wirkte er als Vikar in Grimoldsried bei Schwabmünchen.		Am 7. Juni 1823 fand seine [[Ordination\|Priesterweihe]] statt, anschliessend wirkte er als Vikar in Grimoldsried bei Schwabmünchen.

Muschelschubser am 26. Februar 2012 um 23:33 Uhr

2012-02-26T23:33:42Z

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	== Biographie ==		== Biographie ==
	=== Herkunft und Ausbildung ===		=== Herkunft und Ausbildung ===
	Johann Georg Lutz stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Jedoch wurde ihm durch Förderung durch einen Verwandten Ausbildung und das Theologiestudium ermöglicht. Er hielt seine Ausbildung auf dem Gymnasium und in dem damals unter der Leitung von J. B. ~~Gerhaufer~~ stehenden Seminar zu Dillingen. Einige seiner Lehrer waren Geistesverwandte von Sailer, und dieser übte durch seine Schriften und durch persönliche Kontakte einen bedeutenden Einfluß auf ihn aus.		Johann Georg Lutz stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Jedoch wurde ihm durch Förderung durch einen Verwandten Ausbildung und das Theologiestudium ermöglicht. Er hielt seine Ausbildung auf dem Gymnasium und in dem damals unter der Leitung von Dr. J. B. Gerhauser stehenden Seminar zu Dillingen. Einige seiner Lehrer waren Geistesverwandte von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Michael_Sailer Johann Michael Sailer], und dieser übte durch seine Schriften und durch persönliche Kontakte einen bedeutenden Einfluß auf ihn aus.
	Am 7. Juni 1823 fand seine [[Ordination\|Priesterweihe]] statt, anschliessend wirkte er als Vikar in Grimoldsried bei Schwabmünchen.		Am 7. Juni 1823 fand seine [[Ordination\|Priesterweihe]] statt, anschliessend wirkte er als Vikar in Grimoldsried bei Schwabmünchen.

Sebastian: /* Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden */

2011-09-17T18:13:26Z

Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden

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	Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.		Unter Cairds Mitwirkung veröffentlichte er 1847 anonym eine Deutung der Bibel im Sinne der katholisch-apostolischen [[Eschatologie]]: „Über den Rathschluß Gottes mit der Menschheit und der Erde“, dann 1848 alleine, aber gleichfalls anonym, die Schriften „Brüfet die Geister, ob sie aus Gott sind" , „Die Hoffnungen der Kirche Christi und des Volkes Israel in der Gegenwart", und schliesslich 1849 „Das prophetische Wort des Herrn und unsere Zeit oder Betrachtungen über Matth. 24 und 25“. Im November 1854 wurde vom Bischöflichen Ordinariat in Augsburg eine Untersuchung gegen Lutz eingeleitet eingeleitet. Lutz legte 1855 das [http://de.wikipedia.org/wiki/Trienter_Glaubensbekenntnis tridentinische Glaubensbekenntnis] ab und erklärte, er verwerfe alles, was in der Schrift „Rathschluß“ den Lehren der katholischen Kirche widerspreche sein möge. Er wurde zunächst vom von der Funktion als Dekan enthoben und die erwähnten vier Schriften verboten (der „Rathschluß“ wurde am 6. Dezember 1855 auch in Rom auf den Index gesetzt). Nach dem Tode des [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_von_Richarz Bischofs Richarz], während der [http://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Franz_von_Allioli Dompropst Allioli] vorläufiger Bistumsverwalter war, wurde Johann Georg Lutz im Februar 1856 verdächtig Anhänger der katholisch-apostolischen Lehren ("Irvingianismus") zu sein und zu einem zeitweiligen Aufenthalt im "Strafhaus" zu Villingen, einer kirchlichen Disziplinareinrichtung, verurteilt. Er wurde aufgefordert, sieben Sätze zu unterschreiben.Er verweigerte jedoch die Unterzeichnung von zwei der sieben Sätze. Da er die Unterzeichnung der Sätze: "Die katholische Kirche ist die allein seligmache Kirche" und "Die angeblichen Apostel der Irvingianer sind entweder Betrüger oder Betrogene", verweigerte, wurde das Verfahren zur Exkommunikation eingeleitet.

	1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].

	[[Datei:Schreiben_Lutz_1857.jpg\|thumb\|Schreiben Lutz' vom 9. März 1857, einem Tag nach seiner Exkommunikation über das erhaltene Dekret. Hier beglaubigte Kopie des Originals.]]		[[Datei:Schreiben_Lutz_1857.jpg\|thumb\|Schreiben Lutz' vom 9. März 1857, einem Tag nach seiner Exkommunikation über das erhaltene Dekret. Hier beglaubigte Kopie des Originals.]]
	In der Folgezeit wurde Lutz 1859 zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. ''- Nach aktuellen Erkenntnissen erhielt Lutz bereits am 8. März 1857 sein Exkommunikations-Dekret, ~~also sogar noch vor seiner Reise nach~~ England. ~~-''~~ Viele von dem mit ihm Exkommunizierten wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.		Am 8. März 1857 erhielt Lutz sein Exkommunikations-Dekret auf dem Postweg. Mit ihm wurden weitere etwa 20 Anhänger exkommuniziert. Lutz selber fühle sich erleichtert und dankbar. Anschließend reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]]. Viele von dem mit ihm Exkommunizierten wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.

	In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.		In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.

Sebastian am 17. September 2011 um 18:09 Uhr

2011-09-17T18:09:18Z

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	1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].		1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].

	In der Folgezeit wurde Lutz 1859 ~~(ein Brief Lutz' zeigt, dass er am 8.3.1857 exkommuniziert wurde)~~ zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. Viele von ~~ihnen~~ wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.		[[Datei:Schreiben_Lutz_1857.jpg\|thumb\|Schreiben Lutz' vom 9. März 1857, einem Tag nach seiner Exkommunikation über das erhaltene Dekret. Hier beglaubigte Kopie des Originals.]]
			In der Folgezeit wurde Lutz 1859 zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. ''- Nach aktuellen Erkenntnissen erhielt Lutz bereits am 8. März 1857 sein Exkommunikations-Dekret, also sogar noch vor seiner Reise nach England. -'' Viele von dem mit ihm Exkommunizierten wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.

	In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.		In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.

Sebastian: /* Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden */

2011-09-17T15:54:56Z

Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden

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	1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].		1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].

	In der Folgezeit wurde Lutz 1859 zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. Viele von ihnen wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.		In der Folgezeit wurde Lutz 1859 (ein Brief Lutz' zeigt, dass er am 8.3.1857 exkommuniziert wurde) zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. Viele von ihnen wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.

	In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.		In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.

Muschelschubser: /* Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden */

2011-05-06T17:15:35Z

Kontakte mit den katholisch-apostolischen Gemeinden

← Nächstältere Version		Version vom 6. Mai 2011, 19:15 Uhr
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	1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].		1857 reiste Lutz nach England, um die dort bestehenden katholisch-apostolischen Gemeinden zu prüfen. Er erkannte diese Gemeinden als göttlich an und wurde im gleichen Jahr von Apostel [[Henry Drummond\|Drummond]] in England [[Versiegelung\|versiegelt]].

	In der Folgezeit wurde Lutz 1859 zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [[Exkommunikation\|exkommuniziert]]. Viele von ihnen wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.		In der Folgezeit wurde Lutz 1859 zusammen mit vier gleichgesinnten katholischen Geistlichen und etwa 50 Laien von der römisch-katholischen Kirche [http://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation exkommuniziert]. Viele von ihnen wurden in Folge der Exkommunikation auch polizeilich bedrängt. Viele von ihnen gingen ins liberalere Württemberg ins Exil. Lutz hingegen fand bis 1869 Exil in der Schweiz. Ihm folgten etwas zehn römisch-katholische Priester, die auch in die katholisch-apostolischen Gemeinden aufgenommen wurden.

	In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.		In der Schweiz wirkte er in den katholisch-apostolischen Gemeinden Zürich und Bern in verschiedenen [[Amt\|Ämtern]]. Jedoch erhielten schon 1861 die katholisch-apostolischen Gemeinden durch ein Rescript des bayrischen Königs Maximilian II. die Rechte einer Privatkirchengesellschaft (also einer Gemeinschaft mit Vereinsstatus) für Bayern. 1870 kehrte er als katholisch-apostolischer [[Evangelist]] nach Deutschland zurück. Lutz wirkte bis zu seinem Tode hauptsächlich in Baden-Württemberg und Bayern. Auch in Karlshuld entstand eine kleine katholisch-apostolische Gemeinde. Sein letzter Wirkungsort war Nürnberg. Er starb in Esslingen, wo er auch begraben liegt.