Buße - Versionsgeschichte

Volker: /* Vereinigung Apostolischer Gemeinden */ Umformulierung

2026-03-20T10:26:52Z

Vereinigung Apostolischer Gemeinden: Umformulierung

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	Christen sehen in der Buße die von Gott dem sündigen Menschen geschenkte, durch Christi Opfer ermöglichte gnadenvolle Gelegenheit, aus dem Zustand der Unfreiheit und Unruhe, der durch die Sünde erzeugt wurde, durch die Vergebung in die völlige Freiheit und den Frieden mit Gott zu gelangen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/busse/</ref>		Christen sehen in der Buße die von Gott dem sündigen Menschen geschenkte, durch Christi Opfer ermöglichte gnadenvolle Gelegenheit, aus dem Zustand der Unfreiheit und Unruhe, der durch die Sünde erzeugt wurde, durch die Vergebung in die völlige Freiheit und den Frieden mit Gott zu gelangen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/busse/</ref>

	==Vereinigung Apostolischer Gemeinden==		== Vereinigung Apostolischer Gemeinden ==
	Buße ~~wird von der [[VAG]] definiert~~ als ~~"Befreiung von Schuld~~ ist ~~das höchste Maß an Freiheit~~, ~~das ein Mensch erlangen kann. ... Vergebung ist durch~~ den ~~Opfertod Jesu geschehen~~. Buße ~~ermöglicht dem Menschen umzukehren~~, ~~den Lebenswandel~~ zu ~~ändern, Schuld zu erkennen und Vergebung anzunehmen~~."<ref>~~Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften Europas: Gemeinde-~~ und ~~Gottesdienstordnung~~, ~~Ausgabe D0~~.1, ~~Düsseldorf 28.01.2012~~, S. 69</ref>		In den Apostolischen Gemeinschaften wird Buße im Rahmen ihres biblisch geprägten Glaubensverständnisses als grundlegende Dimension christlichen Lebens verstanden. Sie ist Ausdruck der Einsicht in die eigene Fehlbarkeit und der Bereitschaft zur Umkehr, die sowohl den einzelnen Menschen als auch die Gemeinschaft der Kirche betrifft. Da die Glaubenslehre ausdrücklich die eigene Begrenztheit betont und die Möglichkeit von Irrtum einschließt, gehört die Fähigkeit zur Buße wesentlich zum Selbstverständnis der Kirche: Sie bleibt offen dafür, sich durch Gottes Wort korrigieren und erneuern zu lassen.<ref>Schrift und Glaube, Bd. 1, 2023, S. 27f.</ref>

	~~Zur Vorbereitung~~ auf das [[Abendmahl]], in dem die Vergebung der Schuld gefeiert wird, soll die ~~vorherige~~ Buße den Weg zur Befreiung öffnen. Daher wird die Gemeinde vor der Feier des Mahls zum ~~Er-~~ und Bekennen, ~~zum Bereuen~~, ~~zum Wunsch und der~~ Bereitschaft zur Vergebung ~~und~~ zur Umkehr aufgerufen. Liturgisch geschieht dies durch eine ~~stille~~ Zeit, eine Meditation, einen Bußpsalm, ein [[Bußlied]] oder ein Bußgebet. Für den Bußpsalm ~~gibt~~ die [[Gemeinde- und Gottesdienstordnung~~]] explizit~~ die ~~Psalme~~ 6, 32, 38, 51, 102, 130 und 143 ~~vor~~. Als Bußlied ~~soll~~ 284, 329 oder 332 aus dem Gesangbuch [[Singt dem Herrn~~]] gesungen werden~~. ~~Die~~ Gemeinde ~~bleibt während~~ der ~~Buße sitzen~~.		Buße ist dabei keine isolierte Handlung oder Voraussetzung für göttliches Handeln, sondern Teil der lebendigen Beziehung zu Gott, die auf Vertrauen und Gnade gründet. Sie geschieht im Horizont des Heils, das allein in Jesus Christus begründet ist und aus dem Glauben erwächst. Entsprechend wird Buße als Antwort des Menschen auf Gottes Zuwendung verstanden: als Umkehr des Denkens und Lebens, als Neuorientierung an Gottes Willen und als Öffnung für die Vergebung, die in Christus bereits geschenkt ist.<ref>Vgl. ebd., S. 35–38.</ref>

			Im gemeindlichen Leben findet Buße insbesondere im Zusammenhang mit dem [[Abendmahl]] ihren Ausdruck, in dem die Vergebung der Schuld gefeiert wird. Zur Vorbereitung auf das Abendmahl soll die Buße den Weg zur Befreiung öffnen. Daher wird die Gemeinde vor der Feier des Mahls zum Erkennen und Bekennen von Schuld, zur Reue, zur Bereitschaft zur Vergebung sowie zur Umkehr aufgerufen. Liturgisch geschieht dies durch eine Zeit der Stille, eine Meditation, einen Bußpsalm, ein Bußlied oder ein Bußgebet. Für den Bußpsalm nennt die Gemeinde- und Gottesdienstordnung insbesondere die Psalmen 6, 32, 38, 51, 102, 130 und 143. Als Bußlied werden beispielsweise die Lieder 284, 329 oder 332 aus dem Gesangbuch ''Singt dem Herrn'' empfohlen.<ref>Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften Europas: Gemeinde- und Gottesdienstordnung, Ausgabe D0.1, Düsseldorf 28.01.2012, S. 69.</ref>

			Dabei steht nicht die äußere Form im Vordergrund, sondern die aufrichtige Hinwendung des Herzens zu Gott, die sich im weiteren Leben in gelebtem Glauben, Hoffnung und Liebe entfaltet. Buße ist somit Teil eines fortwährenden geistlichen Prozesses, der den Menschen in die Nachfolge Jesu Christi führt und ihn in der Gemeinschaft der Kirche verankert.

	{{refs}}		{{refs}}

	[[Kategorie: Theologie]]		[[Kategorie: Theologie]]

Onkelosi: /* Vereinigung Apostolischer Gemeinden */ artikel zum thema Bußlied existiert.

2012-04-08T17:24:22Z

Vereinigung Apostolischer Gemeinden: artikel zum thema Bußlied existiert.

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	Buße wird von der [[VAG]] definiert als "Befreiung von Schuld ist das höchste Maß an Freiheit, das ein Mensch erlangen kann. ... Vergebung ist durch den Opfertod Jesu geschehen. Buße ermöglicht dem Menschen umzukehren, den Lebenswandel zu ändern, Schuld zu erkennen und Vergebung anzunehmen."<ref>Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften Europas: Gemeinde- und Gottesdienstordnung, Ausgabe D0.1, Düsseldorf 28.01.2012, S. 69</ref>		Buße wird von der [[VAG]] definiert als "Befreiung von Schuld ist das höchste Maß an Freiheit, das ein Mensch erlangen kann. ... Vergebung ist durch den Opfertod Jesu geschehen. Buße ermöglicht dem Menschen umzukehren, den Lebenswandel zu ändern, Schuld zu erkennen und Vergebung anzunehmen."<ref>Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften Europas: Gemeinde- und Gottesdienstordnung, Ausgabe D0.1, Düsseldorf 28.01.2012, S. 69</ref>

	Zur Vorbereitung auf das [[Abendmahl]], in dem die Vergebung der Schuld gefeiert wird, soll die vorherige Buße den Weg zur Befreiung öffnen. Daher wird die Gemeinde vor der Feier des Mahls zum Er- und Bekennen, zum Bereuen, zum Wunsch und der Bereitschaft zur Vergebung und zur Umkehr aufgerufen. Liturgisch geschieht dies durch eine stille Zeit, eine Meditation, einen Bußpsalm, ein Bußlied oder ein Bußgebet. Für den Bußpsalm gibt die [[Gemeinde- und Gottesdienstordnung]] explizit die Psalme 6, 32, 38, 51, 102, 130 und 143 vor. Als Bußlied soll 284, 329 oder 332 aus dem Gesangbuch [[Singt dem Herrn]] gesungen werden. Die Gemeinde bleibt während der Buße sitzen.		Zur Vorbereitung auf das [[Abendmahl]], in dem die Vergebung der Schuld gefeiert wird, soll die vorherige Buße den Weg zur Befreiung öffnen. Daher wird die Gemeinde vor der Feier des Mahls zum Er- und Bekennen, zum Bereuen, zum Wunsch und der Bereitschaft zur Vergebung und zur Umkehr aufgerufen. Liturgisch geschieht dies durch eine stille Zeit, eine Meditation, einen Bußpsalm, ein [[Bußlied]] oder ein Bußgebet. Für den Bußpsalm gibt die [[Gemeinde- und Gottesdienstordnung]] explizit die Psalme 6, 32, 38, 51, 102, 130 und 143 vor. Als Bußlied soll 284, 329 oder 332 aus dem Gesangbuch [[Singt dem Herrn]] gesungen werden. Die Gemeinde bleibt während der Buße sitzen.

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	[[Kategorie: Theologie]]		[[Kategorie: Theologie]]

Volker: Ergänzung VAG

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Ergänzung VAG

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	Christen sehen in der Buße die von Gott dem sündigen Menschen geschenkte, durch Christi Opfer ermöglichte gnadenvolle Gelegenheit, aus dem Zustand der Unfreiheit und Unruhe, der durch die Sünde erzeugt wurde, durch die Vergebung in die völlige Freiheit und den Frieden mit Gott zu gelangen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/busse/</ref>		Christen sehen in der Buße die von Gott dem sündigen Menschen geschenkte, durch Christi Opfer ermöglichte gnadenvolle Gelegenheit, aus dem Zustand der Unfreiheit und Unruhe, der durch die Sünde erzeugt wurde, durch die Vergebung in die völlige Freiheit und den Frieden mit Gott zu gelangen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/busse/</ref>

			==Vereinigung Apostolischer Gemeinden==
			Buße wird von der [[VAG]] definiert als "Befreiung von Schuld ist das höchste Maß an Freiheit, das ein Mensch erlangen kann. ... Vergebung ist durch den Opfertod Jesu geschehen. Buße ermöglicht dem Menschen umzukehren, den Lebenswandel zu ändern, Schuld zu erkennen und Vergebung anzunehmen."<ref>Vereinigung Apostolischer Gemeinschaften Europas: Gemeinde- und Gottesdienstordnung, Ausgabe D0.1, Düsseldorf 28.01.2012, S. 69</ref>

			Zur Vorbereitung auf das [[Abendmahl]], in dem die Vergebung der Schuld gefeiert wird, soll die vorherige Buße den Weg zur Befreiung öffnen. Daher wird die Gemeinde vor der Feier des Mahls zum Er- und Bekennen, zum Bereuen, zum Wunsch und der Bereitschaft zur Vergebung und zur Umkehr aufgerufen. Liturgisch geschieht dies durch eine stille Zeit, eine Meditation, einen Bußpsalm, ein Bußlied oder ein Bußgebet. Für den Bußpsalm gibt die [[Gemeinde- und Gottesdienstordnung]] explizit die Psalme 6, 32, 38, 51, 102, 130 und 143 vor. Als Bußlied soll 284, 329 oder 332 aus dem Gesangbuch [[Singt dem Herrn]] gesungen werden. Die Gemeinde bleibt während der Buße sitzen.

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	[[Kategorie: Theologie]]		[[Kategorie: Theologie]]

Engelelke: /* Katholisch-apostolisch */ Rechtschreibfehler behoben

2012-02-21T13:05:31Z

Katholisch-apostolisch: Rechtschreibfehler behoben

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	In den Schriften [[katholisch-apostolisch]]er Autoren wird Buße zumeist als die Umkehr zu Gott in Denken und Handeln. Dies wird auf unterschiedlichen Ebenen verstanden: Zum einen ist es die Umkehr des Individiums zu Gott mit Hilfe der Kirche (Absoulution und [[Sakrament]]e), zum anderen ist es die Buße der Kirche gegenüber Gott.		In den Schriften [[katholisch-apostolisch]]er Autoren wird Buße zumeist als die Umkehr zu Gott in Denken und Handeln. Dies wird auf unterschiedlichen Ebenen verstanden: Zum einen ist es die Umkehr des Individiums zu Gott mit Hilfe der Kirche (Absoulution und [[Sakrament]]e), zum anderen ist es die Buße der Kirche gegenüber Gott.

	Gerade der Aspekt der ~~büssenden~~ Kirche wird in der katholisch-apostolischen Tradition betont: Es ist die Umkehr der Kirche zu Gottes gewollten Ordnungen: gegen die Spaltung und Zerteilung der Kirche Christi, für eine Anerkennung des [[Apostel]]amts und der daraus resultierenden Ordnungen in Amt und Kirche.		Gerade der Aspekt der büßenden Kirche wird in der katholisch-apostolischen Tradition betont: Es ist die Umkehr der Kirche zu Gottes gewollten Ordnungen: gegen die Spaltung und Zerteilung der Kirche Christi, für eine Anerkennung des [[Apostel]]amts und der daraus resultierenden Ordnungen in Amt und Kirche.

	Man sieht bis in die Gegenwart dies als Hauptaufgabe der eigenen Gemeinschaft: Buße zu tun für die gesamte Christenheit, die sich immer weiter gespalten hat und die von Gott gegebenen Gaben im Apostelamt verworfen hat.		Man sieht bis in die Gegenwart dies als Hauptaufgabe der eigenen Gemeinschaft: Buße zu tun für die gesamte Christenheit, die sich immer weiter gespalten hat und die von Gott gegebenen Gaben im Apostelamt verworfen hat.

Engelelke: /* Buße im Christentum */ Rechtschreibfehler behoben

2012-02-21T13:03:37Z

Buße im Christentum: Rechtschreibfehler behoben

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	# In der katholischen Tradition kann es unterschiedliche Bedeutungen haben: die Teilhabe am Bußsakrament (Beichte), die Versöhnung mit Gott und der Kirche, die Werke der Wiedergutmachung begangener Schuld, Werke der Buße (bspw.: [[Fasten]]), die Teilhabe am Leiden Christi.		# In der katholischen Tradition kann es unterschiedliche Bedeutungen haben: die Teilhabe am Bußsakrament (Beichte), die Versöhnung mit Gott und der Kirche, die Werke der Wiedergutmachung begangener Schuld, Werke der Buße (bspw.: [[Fasten]]), die Teilhabe am Leiden Christi.
	# In der orthodoxen Tradition wird Buße vor allem als eine Änderung der Lebenseinstellung verstanden, die durch die freiwillige Zusammenarbeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] auf der einen Seite und des einzelnen Menschen auf der anderen Seite zustande kommt. Ziel ist dabei, die [[Vergebung]] Gottes anzunehmen, den Zorn gegen Gott und die Mitmenschen hinter sich zu lassen, und so von einer widernatürlichen, unmenschlichen „Todeshaltung“ zu einer natürlichen, menschlichen Lebenshaltung zu gelangen.		# In der orthodoxen Tradition wird Buße vor allem als eine Änderung der Lebenseinstellung verstanden, die durch die freiwillige Zusammenarbeit des [[Heiliger Geist\|Heiligen Geistes]] auf der einen Seite und des einzelnen Menschen auf der anderen Seite zustande kommt. Ziel ist dabei, die [[Vergebung]] Gottes anzunehmen, den Zorn gegen Gott und die Mitmenschen hinter sich zu lassen, und so von einer widernatürlichen, unmenschlichen „Todeshaltung“ zu einer natürlichen, menschlichen Lebenshaltung zu gelangen.
	#In den protestantischen Traditionen wird der Begriff Buße meist als Änderung der inneren Haltung verstanden und betont, dass Buße von Gott bewirkt wird. Nicht der Mensch kehrt aus eigenem Entschluss um, sondern Gott ist Ursache der Umkehr. Äußere Handlungen sind zwar mit dieser Umkehr verbunden, aber nicht als Voraussetzung, sondern als natürliche Folge einer grundlegenden Veränderung der inneren Haltung.Der Pietismus und die meisten Evangelikalen verstehen unter Buße auch eine einmalige, grundlegende Bekehrung zu Jesus Christus, die in einem veränderten Leben resultiert. Diese bewusste Lebenswende ist Antwort auf das Angebot der Gnade Gottes, beendet das bisherige Leben als ungläubiger Mensch und beginnt mit Hilfe des Heiligen Geistes ein Leben in Orientierung an Gott.		#In den protestantischen Traditionen wird der Begriff Buße meist als Änderung der inneren Haltung verstanden und betont, dass Buße von Gott bewirkt wird. Nicht der Mensch kehrt aus eigenem Entschluss um, sondern Gott ist Ursache der Umkehr. Äußere Handlungen sind zwar mit dieser Umkehr verbunden, aber nicht als Voraussetzung, sondern als natürliche Folge einer grundlegenden Veränderung der inneren Haltung. Der Pietismus und die meisten Evangelikalen verstehen unter Buße auch eine einmalige, grundlegende Bekehrung zu Jesus Christus, die in einem veränderten Leben resultiert. Diese bewusste Lebenswende ist Antwort auf das Angebot der Gnade Gottes, beendet das bisherige Leben als ungläubiger Mensch und beginnt mit Hilfe des Heiligen Geistes ein Leben in Orientierung an Gott.

	== Katholisch-apostolisch ==		== Katholisch-apostolisch ==

Matze: Die Seite wurde neu angelegt: „In der religiösen Bedeutung ist '''Buße''' die Umkehr des Menschen zu Gott, von dem er sich durch die Sünde entfernt hat. Dieser Begriff ist so unterschiedlich…“

2012-02-18T09:39:53Z

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In der religiösen Bedeutung ist '''Buße''' die Umkehr des Menschen zu Gott, von dem er sich durch die Sünde entfernt hat. Dieser Begriff ist so unterschiedlich vom Alltagsgebrauch des Worts Buße, dass er fast im Gegensatz dazu steht.

Im Christentum führt Buße über die Erkenntnis der eigenen Schuld (Hiob 42,6) zu den rechtschaffenen Werken des neuen Lebens (Apg 26,20), die die Abkehr von der bisherigen Lebensführung einschließen (Röm 6,1f). [[Jesus Christus]] gilt hier als Sühneopfer für die [[Erbsünde]] aller Menschen.

==Herkunft des Wortes ==
Die Wörter, die in verschiedenen Sprachen für diesen Begriff gebraucht werden, haben in der jeweiligen Alltagssprache sehr unterschiedliche Bedeutungen, was leicht zu Missverständnissen führen kann.

#Das griechische Wort, das im Neuen Testament mit Buße übersetzt wird, ist μετάνοια metanoia, von νοεῖν noein, „denken“ und μετά meta, „um“ oder „nach“, wörtlich also etwa: „Umdenken, Sinnesänderung, Umkehr des Denkens“.
#Der hebräische Begriff שוב schub, der in der Septuaginta mit metanoia übersetzt wird, umfasst eine Umkehr zu [[Gott]] nicht nur im Denken, sondern in der ganzen Existenz, was die Veränderung des Verhaltens, vor allem aber auch Gehorsam gegenüber Gott, neues Vertrauen zu ihm ebenso einschließt wie die Abkehr von allen bösen und widergöttlichen menschlichen Neigungen und Schwächen.
#Ins Lateinische wurde metanoia mit paenitentia, „Reue, Buße“, übersetzt, häufig abgeschliffen zu poenitentia und unzutreffend abgeleitet von poena, „Strafe“.
#Im Deutschen wurde das Wort Buße verwendet, das sprachlich mit baß, besser, verwandt ist und ursprünglich „Nutzen, Vorteil“ bedeutet. Es bezeichnete also die Genugtuung des [[Sünde]]rs gegenüber Gott, woraus sich die jetzige (untheologische) Bedeutung „von außen auferlegte Strafe oder Wiedergutmachung, die unabhängig von der inneren Einstellung ist“ entwickelt. Luther betonte wieder mehr den „Schrecken und gläubige Reue“.

== Buße im Christentum ==
Im Christentum wird die Buße unterschiedlich definiert:
# In der katholischen Tradition kann es unterschiedliche Bedeutungen haben: die Teilhabe am Bußsakrament (Beichte), die Versöhnung mit Gott und der Kirche, die Werke der Wiedergutmachung begangener Schuld, Werke der Buße (bspw.: [[Fasten]]), die Teilhabe am Leiden Christi.
# In der orthodoxen Tradition wird Buße vor allem als eine Änderung der Lebenseinstellung verstanden, die durch die freiwillige Zusammenarbeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] auf der einen Seite und des einzelnen Menschen auf der anderen Seite zustande kommt. Ziel ist dabei, die [[Vergebung]] Gottes anzunehmen, den Zorn gegen Gott und die Mitmenschen hinter sich zu lassen, und so von einer widernatürlichen, unmenschlichen „Todeshaltung“ zu einer natürlichen, menschlichen Lebenshaltung zu gelangen.
#In den protestantischen Traditionen wird der Begriff Buße meist als Änderung der inneren Haltung verstanden und betont, dass Buße von Gott bewirkt wird. Nicht der Mensch kehrt aus eigenem Entschluss um, sondern Gott ist Ursache der Umkehr. Äußere Handlungen sind zwar mit dieser Umkehr verbunden, aber nicht als Voraussetzung, sondern als natürliche Folge einer grundlegenden Veränderung der inneren Haltung.Der Pietismus und die meisten Evangelikalen verstehen unter Buße auch eine einmalige, grundlegende Bekehrung zu Jesus Christus, die in einem veränderten Leben resultiert. Diese bewusste Lebenswende ist Antwort auf das Angebot der Gnade Gottes, beendet das bisherige Leben als ungläubiger Mensch und beginnt mit Hilfe des Heiligen Geistes ein Leben in Orientierung an Gott.

== Katholisch-apostolisch ==

In den Schriften [[katholisch-apostolisch]]er Autoren wird Buße zumeist als die Umkehr zu Gott in Denken und Handeln. Dies wird auf unterschiedlichen Ebenen verstanden: Zum einen ist es die Umkehr des Individiums zu Gott mit Hilfe der Kirche (Absoulution und [[Sakrament]]e), zum anderen ist es die Buße der Kirche gegenüber Gott.

Gerade der Aspekt der büssenden Kirche wird in der katholisch-apostolischen Tradition betont: Es ist die Umkehr der Kirche zu Gottes gewollten Ordnungen: gegen die Spaltung und Zerteilung der Kirche Christi, für eine Anerkennung des [[Apostel]]amts und der daraus resultierenden Ordnungen in Amt und Kirche.

Man sieht bis in die Gegenwart dies als Hauptaufgabe der eigenen Gemeinschaft: Buße zu tun für die gesamte Christenheit, die sich immer weiter gespalten hat und die von Gott gegebenen Gaben im Apostelamt verworfen hat.

== Neuapostolische Kirche ==
Die [[Neuapostolische Kirche]] definiert Buße wie folgt:

Buße ist die Umkehr des Menschen zu Gott, von dem er sich durch die Sünde entfernt hat.

Verbunden mit Reue ist sie eine Voraussetzung für die Vergebung der Sünden durch Gott. Die Buße beinhaltet auch das Bedürfnis, Schuld gegenüber Dritten wieder gut zu machen.

Christen sehen in der Buße die von Gott dem sündigen Menschen geschenkte, durch Christi Opfer ermöglichte gnadenvolle Gelegenheit, aus dem Zustand der Unfreiheit und Unruhe, der durch die Sünde erzeugt wurde, durch die Vergebung in die völlige Freiheit und den Frieden mit Gott zu gelangen. <ref>http://www.nak.org/de/glaube-kirche/nak-von-a-bis-z/glossar/all/busse/</ref>

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[[Kategorie: Theologie]]