Apostellose Zeit: Unterschied zwischen den Versionen

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Die katholische und orthodoxe Kirche geht davon aus, das die [[Bischof|Bischöfe]] das Amt des Apostels übernommen haben.<ref>http://www.wissen.de/lexikon/apostel-theologie</ref> Ferner wurden manche dieser Bischöfe mit dem Ehrentitel Apostel bedacht wie z.B. Ansgar der Apostel des Nordens oder Kilian der Apostel Frankens.<ref>http://www.wissen.de/lexikon/apostel-theologie</ref>  
 
Die katholische und orthodoxe Kirche geht davon aus, das die [[Bischof|Bischöfe]] das Amt des Apostels übernommen haben.<ref>http://www.wissen.de/lexikon/apostel-theologie</ref> Ferner wurden manche dieser Bischöfe mit dem Ehrentitel Apostel bedacht wie z.B. Ansgar der Apostel des Nordens oder Kilian der Apostel Frankens.<ref>http://www.wissen.de/lexikon/apostel-theologie</ref>  
  
== Historische Entwicklung ==
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== Historische Entwicklungen des Christentums während der Apostellosen Zeit ==
 
[[Datei:Konstantin & Helena.jpg|thumb|right|250px|Kaiser Konstanin ermöglichte es dem Christentum sich frei zu entfalten]]
 
[[Datei:Konstantin & Helena.jpg|thumb|right|250px|Kaiser Konstanin ermöglichte es dem Christentum sich frei zu entfalten]]
 
Die Apostellose Zeit beginnt mit dem Tod des letzten Apostels und dauert insgesamt ungefähr 1.700 Jahre.<ref>http://www.sekten.ch/ex-site/links/nak/steurich8.pdf</ref> Bis zum Jahr 1832 gab es das Apostelamt nicht.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 7.5.2, S. 298</ref>
 
Die Apostellose Zeit beginnt mit dem Tod des letzten Apostels und dauert insgesamt ungefähr 1.700 Jahre.<ref>http://www.sekten.ch/ex-site/links/nak/steurich8.pdf</ref> Bis zum Jahr 1832 gab es das Apostelamt nicht.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 7.5.2, S. 298</ref>
  
Die Christliche Religion begann sich schließlich nach dem Tod des letzten Apostels weiterzuentwickeln. Ursprünglich waren die Christen eine verfolgte Gemeinschaft und wurden als [[Sekte]] in seiner ursprünglichen Bedeutung empfunden. Daneben entstand in einem langen Prozess von Konzilen der biblische Kanon. Im Jahr 313 verkündigte der römische Kaiser Konstantin Glaubensfreiheit für das Christentum, später im Jahr 380/381 wurde das Christentum von Kaiser Theodoisus zur Staatsreligion erhoben.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.1 + 11.2.2, S. 380 + 381</ref>  
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Die Christliche Religion begann sich schließlich nach dem Tod des letzten Apostels weiterzuentwickeln. Ursprünglich waren die Christen eine verfolgte Gemeinschaft und wurden als [[Sekte]] in seiner ursprünglichen Bedeutung empfunden. Daneben entstand in einem langen Prozess von Konzilen der [[Bibel|biblische Kanon]]. Im Jahr 313 verkündigte der römische Kaiser Konstantin Glaubensfreiheit für das Christentum, später im Jahr 380/381 wurde das Christentum von Kaiser Theodoisus zur Staatsreligion erhoben.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.1 + 11.2.2, S. 380 + 381</ref>  
  
Daneben begann das Mönchtum damit den christlichen Glauben bekannter zu machen.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.2, S. 381</ref>  
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Daneben begann das Mönchtum damit den christlichen Glauben bekannter zu machen.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.2, S. 381</ref> Die christliche Kirche erlebt ihre erste [[Kirchenspaltung]] im Jahr 1054 durch das Morgenländisches Schisma in die Römisch-katholische Kirche und die Orthodoxe Kirche.<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.2, S. 382</ref> Dieses Morgenländische Schisma entstand durch kirchenpolitischen Verwicklungen am Kaiserhof von Byzanz und interne Spannungen im Konstantinopeler Patriarchat.<ref>http://www.oki-regensburg.de/sch_1054.htm</ref> Schließlich gab es Kritik der Liturgie und der Rituale wie das samstägliche Fasten, was dazu hat, dass die erste Kirchenspaltung eingetreten ist.<ref>http://www.oki-regensburg.de/sch_1054.htm</ref>
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Kurz darauf begannen die Heiligen Kreuzzüge (1097 - 1270).<ref>NAK, 1. Auflage (2012): Katechismus der Neuapostolischen Kirche, Verlag Friedrich Bischoff, Punkt 11.2.2, S. 382</ref> Der erste Vorläufer eines solchen Kreuzzuges war der ''Volkskreuzzug'' der von  April bis Oktober 1096 abgehalten wurde. Insgesamt folgten diesem Kreuzzug 40.000 Männer, Frauen und Kinder, die auf Geheiß von ''Papst Urban II.'' Jerusalem zurückerobern wollten.<ref>John J. Norwich: Byzantium – The Decline and Fall. Penguin Books, Edmonton 1996, S. 33</ref> Es folgten zahlreiche Kreuzzüge und Taten wie die unten beschriebene ereigneten sich während dieser Kreuzzüge.
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{{Zitat|In Maara kochten unsere Leute die erwachsenen Heiden in Kesseln, zogen die Kinder auf Spieße und aßen sie geröstet.|Radulf von Caen: ''Gesta Tancredi In Expeditione Hierosolymitana.''<ref>Amin Maalouf: ''Der Heilige Krieg der Barbaren. Die Kreuzzüge aus der Sicht der Araber.'' München 1996, S. 53</ref>}}
  
 
== Theologische Wirkungen ==
 
== Theologische Wirkungen ==

Version vom 15. Januar 2013, 13:53 Uhr