Netzwerk Apostolische Geschichte

Überkonfessionelle und unabhängige Interessengemeinschaft
für die Geschichte der Apostolischen Glaubensgemeinschaften.
 
Bielefeld 2010
Netzwerk Apostolische Geschichte e.V. - Vereinsgründung in Bielefeld PDF Drucken E-Mail
Donnerstag, 16. September 2010 um 14:32

Vorstand Netzwerk Apostolische Geschichte e.V.Am Sonntag, den 5. September 2010 wurde in dreistündiger Sitzung in Bielefeld eine Vereinsgründung beschlossen, die den Namen "Netzwerk Apostolische Geschichte e.V." tragen soll. Als Vorstand dieses Vereins wurden Mathias Eberle (Bielefeld, erster Vorsitzender), Sebastian Müller (Kabelsketal, zweiter Vorsitzender) und Volker Wissen (Düsseldorf, Kassierer) gewählt. Der neue Verein soll die Aktivitäten des Netzwerks Apostolische Geschichte koordinieren und eine organisatorische Basis für Forschungsvorhaben und Veranstaltungen darstellen.

 
Bielefeld 2010 - Das Dogma der Naherwartung PDF Drucken E-Mail
Donnerstag, 16. September 2010 um 12:32

Michael KochDen Abschluss der Vorträge in Bielefeld bildete ein Referat von Michael Koch aus Wuppertal, der in historischen Gottesdienstberichten die Entwicklung und Zuspitzung der Parusieerwartung bis hin zur "Botschaft" aufzeigte. Innerhalb vieler Jahre durchforstete er dazu hunderte Gottesdienstberichte, Artikel aus den Zeitschriften Unsere Familie, Wächterstimme und dem Amtsblatt. Die auch von der Arbeitsgruppe Geschichte unter der Leitung von Apostel Drave als wichtige Ausarbeitung für die Aufklärung der Botschaftszeit anerkannte Arbeit wurde mit viel Interesse verfolgt.

Die komplette Ausarbeitung können Sie ab Anfang Dezember 2010 im Tagungsband nachlesen.

 
Bielefeld 2010 - Hersteld Evangelische Apostolische Gemeente PDF Drucken E-Mail
Montag, 13. September 2010 um 10:39

Blick in die HörerrundeEdwin Diersmann aus den Niederlanden ergänzte zur niederländischen Kirchengeschichte die Entwicklung der Hersteld Evangelische Apostolische Gemeente (Wiederhergestellte evangelisch-apostolische Gemeinde). Dazu lieferte er viele Fakten und Fotos und konnte den Hörern das breite Spektrum der verschiedenen Entwicklungen in der HEAG darstellen.

Auch hier gibt es eine ausführliche Ausarbeitung im Tagungsband 2010, welches ab Anfang Dezember 2010 im Edition Punctum Saliens Verlag erhältlich sein wird.

 
Bielefeld 2010 - Über Umwege zurück zur NAK PDF Drucken E-Mail
Montag, 13. September 2010 um 10:24

Mathias EberleMathias Eberle aus Bielefeld refferierte über eine kleine neuapostolische Gemeinde in Schötmar, welche aufgrund von familiären Meinungsverschiedenheiten knapp 20 Jahre außerhalb der Neuapostolischen Kirche autark existierte und zum Ende wieder in die NAK eingegliedert wurde.

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Bielefeld 2010 - Hostien für die Welt PDF Drucken E-Mail
Freitag, 10. September 2010 um 11:11

Hostienbäckerei BielefeldAuf dem Tagungsprogramm stand auch eine Führung durch die Bielefelder Hostienbäckerei durch Bernd Nölke und seine Mitarbeiter. Diese durchaus seltene Möglichkeit einer Führung brachte interessante Daten an das Tageslicht. So stellen die vier Mitarbeiter täglich 1,5 Mio. Hostien her und versenden sie in ca. 60 Länder der Erde.

Glutenfreie Hostien werden nicht in der eigenkonstruierten Backmaschine hergestellt, sondern wie früher noch im Backeisen gebacken und per Hand mit Wein betupft sowie einzeln ausgestochen. Interessant war auch die Erzählung, dass diese glutenfreie Hostien sogar schon an andere Kirchen verkauft wurden.

Eine "normale" Hostie kostet im Durchschnitt 0,5 Cent (Produktions- und Versandkosten). In einer deutschen Abpackung befinden sich ca. 1.500 Hostien.

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Bielefeld 2010 - Wie die Peligruppe zur Neuapostolischen Kirche kam PDF Drucken E-Mail
Freitag, 10. September 2010 um 10:36

Carsten MünsterbergEin ganz anderes geographisches Gebiet bearbeitete Carsten Münsterberg aus der Nähe von Aachen, der sich mit der Peligruppe in Papua-Neuguinea beschäftigte, einem in der dortigen Neuapostolischen Kirche aufgegangenen Cargokult. Der sehr amüsante Vortrag erläuterte mit vielen Bildern den Übergang von einem materiell ausgerichteten endzeitlichen Kult zur typisch neuapostolischen Kultur und Lebensart. Ebenso zeigte er auf, wie die unterschiedlichen Vorstellungen von Gottheit und eines Ahnenkultes zu Schwierigkeiten in der Missionierung des Gebietes führten.

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